[ 교계 ]
교회는 서로 다른 많은 사람들이 모여서 한 공동체를 이루는 곳이다. 교인들 서로 간에는 경험, 환경, 교육정도, 가정배경, 직업, 연령 등 모든 면에서 공통점이 별로 없다. 그러면서도 우리를 구원해 주신 예수 그리스도를 중심으로, 그것도 어떤 계급 구조도 없이 질서 정연하게 모인다고 하는 것은 여간 신기하고 귀한 일이 아니다.
교회는 가능한 한 사람도 소외당하지 않고 아름다운 믿음의 공동체를 이루며 선교적인 사명을 감당하기 위해 다양한 모임과 소그룹을 만들어 서로 교제하며 섬겨야 한다.
그래서 교회는 연령에 따른 남여 전도회나 사는 지역과 특성에 따른 구역을 통해 성도들의 믿음을 관리한다. 또한 다양한 성경공부 그룹을 통해 말씀을 배우고 삶을 나누며 봉사 그룹들은 여러 방면에서 섬기며 봉사할 수 있는 기회를 갖는다.
그런데 교회 안에서 이러한 공적인 그룹이나 모임이 아닌 비정상적인 모임이나 그룹들이 적지 않게 생겨 나는 것을 볼 수 있다. 예를 들면 향우회, 계모임, 취미활동 모임, 동문 모임, 그리고 성도의 교제라는 미명 하에 마음에 맞고 좋아하는 사람들끼리 만나는 모임 등이 있다. 더 나아가 교회 안에 마치 어떤 계보가 있는 것처럼 어떤 중직자(심지어는 장로)를 중심으로 소그룹 모임까지 생겨나고 심지어는 무슨 무슨 기도원 파까지 생기는 것을 볼 수 있다.
그러한 모임은 상당히 조직화 공식화되어 압력단체 아닌 압력단체처럼 되어질 때가 있다. 그들은 자기들의 의도대로 교회를 이끌려고 하거나 그 모임 속에 끼어 편안함을 즐기는 한편, 성도로서의 의무와 책임은 다하지 않는 가운데 영향력 있는 사람처럼 행세하려고 한다.
그러나 그러한 성격의 모임은 분명 성도의 교제 차원을 넘어선 잘못된 모임이라고 말하지 않을 수 없다. 엄밀히 말해서 그것은 교회 안에 또 다른 교회가 있는 것과 같다.
디트리히 본 훼퍼 목사는 '그리스도인의 공동 생활'이라는 책 속에서 그와 같은 모임을 바로 사탄의 모임이라고 했다. 그리스도인들의 모임이라고 하지만 그 가운데 예수가 없고 십자가가 없고 섬김이 없다면 그것은 분명 예수와 교회를 빙자한 위장된 모임이다.
우리들은 영적으로 이러한 일들을 분별할 수 있어야 한다. 그리고 그러한 모임들이 교회 안에서 뿌리 내리고 자라지 못하도록 노력해야 할 것이다.
그러한 모임들은 교회에 적지않은 악영향을 끼침으로서 선량한 다수의 성도들의 열심을 빼앗고 그들을 실망시킬 것이다. 교회의 성장과 부흥을 가로막는 암과 같은 역할을 할 것이다. 전체를 하나되지 못하게 할 것이다. 그리고 목회자를 걱정케 하고 그의 힘을 소진시키는 결과만을 낳을 것이다.
교회는 그러한 집단에 의해 움직여서는 안되며 목회의 방향이 바뀌어서도 안 된다. 교회는 오직 예수 그리스도를 중심으로 그분의 이상을 실현시키는 거룩한 곳, 사회와 구별된 곳이 되어야 한다. 그리고 교회는 가난하고 못 배운 사람들도 소외되지 않고 기쁨으로 봉사하며 위로받고 마음껏 섬기면서 신앙생활을 할 수 있는 곳이어야 한다.(록원교회 목사)