해산요구받는 한부연 '사면초가'

[ 교계 ] 교회협-한기총 공동주최에 교단장협 지지 "한부연 역사성 없다"

박성흠 기자 jobin@kidokongbo.com
2006년 03월 21일(화) 00:00

개신교회 최대 최고의 행사로 자리매김해온 한국교회부활절연합예배는 올해 한국교회를 대표하는 두 연합기관, 교회협과 한기총의 공동주최로 가닥을 잡고 있다. 지난 18일 교회협ㆍ한기총이 한국교회부활절연합예배위원회 조직과 예배순서를 확정해 발표함으로써 거스를 수 없는 큰 물줄기가 만들어진 것으로 보인다.

   
한국교회연합을위한교단장협의회는 최근 교회협과 한기총 대표를 초청해 부활절연합예배와 2007년 평양대부흥1백주년 기념대회를 협의했다.
또한 지난 수년간 부활절연합예배를 주도하고 상설기구로 활동하고 있는 한국교회부활절연합예배위원회(사무총장:한창영, 이하 한부연)에 대한 문제도 '해산'쪽에 무게가 실리고 있다. 그러나 한부연은 최근들어 잇따라 개최한 실행위원회에서 '해산 거부' 입장을 재차 밝히며 "한부연의 실체를 인정하라"고 요구하고 있어 귀추가 주목된다.

한국교회 부활절연합예배를 한국교회를 대표하는 두 연합기관, 즉 교회협과 한기총이 공동으로 개최해야 한다는 여론이 구체화된 것은 지난해 부활절을 앞두고 한국교회연합을위한교단장협의회(이하 교단장협)가 2005년도 부활절연합예배를 교회협ㆍ한기총이 공동개최할 것을 제안하면서부터. 그러나 교회협은 공동개최에 난색을 표하고 거부했으며, 교단장협은 '교회협ㆍ한기총이 연합하지 않는 부활절연합예는 의미가 없다'며 불참을 선언했었다.

올해 부활절연합예배도 한부연이 한발앞서 대회장을 선출하면서 지난해와 같은 수순을 밟는 것이 아니냐는 우려가 제기됐다. 그러나 교회협과 한기총이 각각 한발씩 양보하면서 끊임없이 대화의 장을 마련해 올해 연합예배에서는 명실공히 한국교회가 함께하는 부활절연합예배로서의 위상을 되찾을 수 있을 것으로 기대를 모은다. 교회협 일치위원장 김광준신부와 한기총 일치위원장 손인웅목사를 비롯해 교회협과 한기총의 수장 박경조신부 박종순목사 등 양 기관이 보혁의 벽을 극복하고 '교회 일치'를 위해 긴밀하게 협의한 결과다.

양 기관의 협의과정에서 가장 곤혹스러웠던 당사자는 당초 한부연의 대회장직을 수락했던 김삼환목사(명성교회). 김 목사는 한부연의 대회장직을 수락한 뒤 조용기목사(여의도순복음교회)를 연합예배 설교자로 세운 뒤 '나는 아무 직함도 맡지 않아도 된다'고 선언해 교회협과 한기총이 협의의 장을 깨지 않도록 도운 것으로 평가받는다. 김 목사는 지난 18일 열린 부활절연합예배위원회 기자회견장에서 "대회장에서 실무대회장으로 다시 상임대회장으로 세 차례나 직함이 바뀌었다"면서도 "한국교회가 하나될 수만 있다면 나는 아무래도 괜찮다"고 말했다.

또한 한기총 대표회장 박종순도 교회협 회장을 역임한 경험을 최대한 살려 교회협과 한기총이 '판'을 깨지 않고 협의를 계속 진행할 수 있도록 조율한 막후 인물로 평가된다. 박 목사는 18일 기자회견에서 "올해 부활절연합예배는 한기총과 교회협이 서로 양보하고 한부연도 협조해 명실상부한 연합예배로 치를 수 있을 것으로 기대한다"고 말했다.

교회협과 한기총은 이번 연합예배를 준비하면서 한부연의 역할과 참여 문제에 많은 고민을 해왔다. 결과적으로 한부연이 선출한 대회장을 상임대회장으로 수용하고 설교자 역시 그대로 받아들이는 한편 한부연 사무총장 한창영목사를 연합예배위원회 사무총장으로 일하도록 하는 데까지 양보했다.

그럼에도 불구하고 한부연 일부 관계자들은 교회협ㆍ한기총이 내놓은 이같은 결론에 반발하고 "김삼환목사를 대회장으로 격상시키고 한부연의 실체와 역사성을 인정하라"고 요구하고 조정위원회를 구성했다. 지난 20일 열린 한부연 실행위원회에서 일부 위원들은 자신들이 파송한 전권위원회의 결정을 스스로 번복하면서 기득권을 놓지 않겠다는 속내를 드러냈다.

1947년 남산광장에서 시작된 한국교회 부활절연합예배는 1962년부터 10여년 동안 보수와 진보로 나누어졌다가 1973년 남산야외음악당에서 다시 하나로 모여 오늘에 이르고 있다. 1973년 교회협의 주도로 처음 구성된 한국교회부활절연합예배위원회는 이후에 변질되어 스스로 사단법인으로 상설화하고 오늘까지 기득권을 주장하고 있다. 부활의 주 예수그리스도의 이름 대신 한부연과 대회장의 이름을 높이기에 급급한 한부연은 이제 그 역할을 다했다는 것이 교계의 일반적인 정서다.

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