[ 연재 ] 본교단 남선교회전국연합회 평양 봉수교회 재건축 현장 방문기
차유진 기자 echa@kidokongbo.com
2006년 06월 02일(금) 00:00
김석주
마장제일교회
목사ㆍ본보이사
북한 평양에는 지금 1천2백석의 봉수교회 재건축이 한창 진행 중에 있다. 1988년에 세워진 봉수교회가 건물이 낡아 우리 교단 남선교회전국연합회와 조선그리스도교연맹중앙위원회와의 합의로 옛 예배당 건물을 헐고 새롭게 건축을 하는 것이다. 남선교회 남북한선교협력위원회(위원장:김용덕)주관으로 재건축 중인 봉수교회는 이미 지난해 11월 9일 총회장 안영로 목사를 비롯한 총회 일행이 참석한 가운데 신축감사예배를 현장에서 드림으로 공사가 시작되었다.
전형적인 고딕형 모양으로 설계된 이 공사는 현재 외부철골 공사가 거의 끝나가고 있으며，건물 앞쪽에 두 개의 높은 십자가 네온사인으로 평양시내를 비추일 종탑 공사가 한창이었다. 조선그리스도교연맹 위원장 강영섭목사는 우리 일행이 방문한 자리에서 건축책임자에게 "이왕이면 십자가 탑을 많이 높이라"고 부탁을 했다. 예배당은 기존 건물을 모두 헐고 터를 더 넓게 잡았으며 마당도 더 넓히고 대문도 버스 두 대가 동시에 들어갈 수 있도록 넓힐 계획이라고 했다.
현재 공정률이 40% 정도로 철골공사는 거의 마무리 단계로 보였다. 새 예배당은 중 3층으로 건축하고 있었다. 대예배실(중층포함)에는 1천2백명을 수용할 수 있는 공간이 만들어지며， 2층에는 동시 통역실，음향실，자모실 등을 갖추게 되고，1층 2백50평에는 사무실과 교역자실，성가대실，접대실(내빈실) 등 방이 7개가 만들어진다고 한다. 바닥에는 온수 보일러를 깔게 되고 에어컨으로 냉방 시설도 모두 갖추게 될 이 예배당은 자체 발전시설도 갖출 예정이라고 한다.
공사에 소요되는 원자재 전량을 남쪽에서 운송하고，북쪽에서는 인부를 비롯해서 모래와 자갈 잡석 건설장비 일부를 임대하게 되는데 약 2억원의 비용도 모두 남쪽에서 부담한다는 것이다. 그리고 남쪽에서 보내는 그 많은 물자는 인천항을 출발하여 북한 남포항에 도착한 뒤 평양 공사현장까지 63킬로미터를 달려 도착하게 하게 되는데， 그 물류비만도 3억원 정도 소요된다고 한다. 이번에 건물 벽에 돌을 부치는 기술자가 우리와 함께 방문하여 현장 상황을 조사했는데，이렇게 북쪽 땅에서 공정별로 남쪽 기술자가 여러 날 동안 북한에 상주하며 북한 기술자들과 협력하여 공사를 하는 것은 한국기독교에서 처음 있는 일이라고 한다. 이번 방문 중에 조선그리스도교연맹측과 7월 중 상량식을 갖기로 합의하고 현장에서 기도회를 갖기도 했다. 이번 공사는 9월말 경 완공될 것으로 계획을 잡고 있었다.
이렇게 큰 예배당을 지으면 주일마다 교인들을 어떻게 채울 것인지에 대한 의문에 대해 조그련 위원장인 강영섭목사는 8백 명 정도는 모을 수 있다고 했다. 동원된 사람들이라고 할지라도 매주일 8백여 명이 모여 함께 성경 찬송으로 예배를 드릴 수 있다는 것만으로도，우리 교단이 북한 선교에 큰 역할을 감당하고 있는 것이 되며，특히 우리 교단으로서는 남북 교류의 획기적인 일을 하는 것으로도 평가할 수 있을 것이다.
이번에 가 본 묘향산에 있는 보현사 절은 원형 그대로 잘 보존되고 있었다. 승려가 여럿 있었고 보현사를 안내하는 안내원이 따로 있을 정도로 당국에서 문화재 관리에 관심을 많이 기울인 모습이 보였다. 그러나 기독교의 예배당은 종교 시설이기 때문에 당국의 지원을 받을 수 없다고 한다. 그러므로 남쪽 교회가 지원하지 않으면 예배당 건축은 참으로 어려운 상황이었다.
그리고 평양 시내에는 천주교회도 있고 러시아 정교회도 있다고 했다. 심지어 문선명집단(통일교)에서는 보통강 옆에 센터를 크게 짓고 있는 것을 직접 보았다. 통일교에서 평양시내의 세 곳에 건물을 짓는다고 한다. 이렇게 북쪽에는 여러 종파들이 나름대로 건물을 지으면서 포교 활동을 열심히 하고 있는데，이런 때에 북한 기독교가 세계 교회에 내놓을 대표적이고 상징적인 교회가 될 봉수교회를 한국 기독교를 대표하는 우리 교단에서 새롭게 크게 건축한다는 것은 장자교단으로서의 자랑스러운 일이라고 할 수 있다. 이것은 우리 교단뿐만 아니라 남한 교회 전체가 무너진 북한 교회 복구를 위해서 당연히 기도하며 감당해야 할 몫이라 할 것이다. 공사비가 총 45억원 정도 소요될 것으로 추산하고 있는 봉수교회 건축을 위해 개인 독지가는 물론 전국교회와 교단이 기도와 물질적으로 적극 참여하여 역사에 길이 남을 봉수교회를 잘 마무리 될 수 있도록 해야 할 것이다.
공정별 기술진과 함께 17명으로 구성된 이번 평양 방문단은 5월 10일부터 13일까지 3박4일간 머물면서 가정교회(처소)도 방문하여 교인들과 함께 예배를 드렸다. 비교적 부유한 가정으로 보이는 여자 집사 가정에서 북측에서 10여명이 참석하여 예배를 드렸는데 집 주인 여자 집사는 찬송가를 보지 않고도 우리가 부르는 찬송가를 따라 부르는 것을 보고 오래 전부터 신앙생활을 한 사람으로 보였다. 아코디언 악기로 연주하며 함께 찬송을 부르며 서로 믿음의 형제임을 확인하는 자리를 가지기도 했다.
지난 4월 달에는 봉수교회 울타리 안에 세워진 평양신학원 출신 4명의 전도사들이 목사 안수를 받았는데， 그 중에 이 성숙목사는 여자로서 처음으로 목사로 안수를 받고 우리들을 맞아 주었다. 이렇게 여자 목사까지 배출하는 것은 조선그리스도연맹이 봉수교회를 크게 짓고 앞으로 한국교회와는 물론 외국 여러 나라 교회들과의 교류에 걸맞도록 대처해 나가는 것이라고 볼 수 있을 것이다. 그리고 봉수교회가 완공되면 1907년 평양 대부흥운동 1백주년 행사도 남북이 만나 대대적으로 할 수 있는 장소가 마련된 셈이다.
북측의 모든 건물에는 반드시 김일성 김정일 초상화가 걸려있는데 비해 교회만은 그렇지 않았다. 그리고 주일 예배를 드리러 오는 일반 교인들 가슴에도 그런 초상화 배지가 달려 있지 않았다.
평양에 체류 중일때 매일 아침 호텔에서 우리 방문단이 큰 소리로 찬송 부르며 아침예배를 드려도 아무런 제재가 없었다. 그런 것을 보면서 참 많이 변하고 있는 것을 느낄 수가 있었다.
1945년 해방 이후 북한 전역에 2천3백여 개처의 교회가 있었고，평양에만 3백여 개처 교회가 세워져 평양이 한국의 예루살렘이라고 일컬어졌었다. 그런데 1950년 비극의 한국 전쟁으로 인하여 북쪽의 예배당이 전부 파괴되고 반세기 동안 십자가가 걸리지 않는 암흑의 땅이었다.
그러다가 1988년，평양에 봉수교회가 조선그리스도교연맹의 주관 하에 2백50여명을 수용할 예배당이 세워져 6.15 남북 공동성명 이후 제한적이지만 남북이 서로 왕래하는 길이 트이고 세계인들이 왕래하면서 평양에서 예배를 드릴 수 있는 유일한 예배당이 봉수교회였다.
북한 땅에 대형교회가 세워진다는 것은 아직까지는 북한 당국으로서는 어려운 일이라고 할 수 있다. 그 일을 우리 교단이 해내고 있는 것이다. 반세기만에 어두운 평양의 밤하늘을 네온사인 십자가로 비추며 매주일 8백여 명씩 사람들이 모여서 예배를 드린다는 것은 그동안 남쪽의 많은 성도들이 북한 선교를 위하여 늘 기도한 것에 대한 하나님의 응답이라고 할 수 있을 것이다. 혹자는 기존 봉수교회를 역사적인 건물로 그냥 놔두고 새 건물을 지어야 한다고 이야기 하는 사람도 있었으나 북쪽 땅에 예배당 하나 건축하는 것이 우리가 남쪽에서 생각하는 것만큼 그렇게 만만치가 않은 것을 알 수 있었다. 어떤 이념과 이데올로기로도 할 수 없는 민족의 통일을 남북한 교회가 함께 기도하며 복음으로 통일을 한발을 앞당기는데 기여할 수 있는 예배당 복구 사업에 전국교회가 기도와 힘을 한 곳에 묶어야 할 때라고 생각한다.
마장제일교회
목사ㆍ본보이사
북한 평양에는 지금 1천2백석의 봉수교회 재건축이 한창 진행 중에 있다. 1988년에 세워진 봉수교회가 건물이 낡아 우리 교단 남선교회전국연합회와 조선그리스도교연맹중앙위원회와의 합의로 옛 예배당 건물을 헐고 새롭게 건축을 하는 것이다. 남선교회 남북한선교협력위원회(위원장:김용덕)주관으로 재건축 중인 봉수교회는 이미 지난해 11월 9일 총회장 안영로 목사를 비롯한 총회 일행이 참석한 가운데 신축감사예배를 현장에서 드림으로 공사가 시작되었다.
전형적인 고딕형 모양으로 설계된 이 공사는 현재 외부철골 공사가 거의 끝나가고 있으며，건물 앞쪽에 두 개의 높은 십자가 네온사인으로 평양시내를 비추일 종탑 공사가 한창이었다. 조선그리스도교연맹 위원장 강영섭목사는 우리 일행이 방문한 자리에서 건축책임자에게 "이왕이면 십자가 탑을 많이 높이라"고 부탁을 했다. 예배당은 기존 건물을 모두 헐고 터를 더 넓게 잡았으며 마당도 더 넓히고 대문도 버스 두 대가 동시에 들어갈 수 있도록 넓힐 계획이라고 했다.
현재 공정률이 40% 정도로 철골공사는 거의 마무리 단계로 보였다. 새 예배당은 중 3층으로 건축하고 있었다. 대예배실(중층포함)에는 1천2백명을 수용할 수 있는 공간이 만들어지며， 2층에는 동시 통역실，음향실，자모실 등을 갖추게 되고，1층 2백50평에는 사무실과 교역자실，성가대실，접대실(내빈실) 등 방이 7개가 만들어진다고 한다. 바닥에는 온수 보일러를 깔게 되고 에어컨으로 냉방 시설도 모두 갖추게 될 이 예배당은 자체 발전시설도 갖출 예정이라고 한다.
공사에 소요되는 원자재 전량을 남쪽에서 운송하고，북쪽에서는 인부를 비롯해서 모래와 자갈 잡석 건설장비 일부를 임대하게 되는데 약 2억원의 비용도 모두 남쪽에서 부담한다는 것이다. 그리고 남쪽에서 보내는 그 많은 물자는 인천항을 출발하여 북한 남포항에 도착한 뒤 평양 공사현장까지 63킬로미터를 달려 도착하게 하게 되는데， 그 물류비만도 3억원 정도 소요된다고 한다. 이번에 건물 벽에 돌을 부치는 기술자가 우리와 함께 방문하여 현장 상황을 조사했는데，이렇게 북쪽 땅에서 공정별로 남쪽 기술자가 여러 날 동안 북한에 상주하며 북한 기술자들과 협력하여 공사를 하는 것은 한국기독교에서 처음 있는 일이라고 한다. 이번 방문 중에 조선그리스도교연맹측과 7월 중 상량식을 갖기로 합의하고 현장에서 기도회를 갖기도 했다. 이번 공사는 9월말 경 완공될 것으로 계획을 잡고 있었다.
이렇게 큰 예배당을 지으면 주일마다 교인들을 어떻게 채울 것인지에 대한 의문에 대해 조그련 위원장인 강영섭목사는 8백 명 정도는 모을 수 있다고 했다. 동원된 사람들이라고 할지라도 매주일 8백여 명이 모여 함께 성경 찬송으로 예배를 드릴 수 있다는 것만으로도，우리 교단이 북한 선교에 큰 역할을 감당하고 있는 것이 되며，특히 우리 교단으로서는 남북 교류의 획기적인 일을 하는 것으로도 평가할 수 있을 것이다.
이번에 가 본 묘향산에 있는 보현사 절은 원형 그대로 잘 보존되고 있었다. 승려가 여럿 있었고 보현사를 안내하는 안내원이 따로 있을 정도로 당국에서 문화재 관리에 관심을 많이 기울인 모습이 보였다. 그러나 기독교의 예배당은 종교 시설이기 때문에 당국의 지원을 받을 수 없다고 한다. 그러므로 남쪽 교회가 지원하지 않으면 예배당 건축은 참으로 어려운 상황이었다.
그리고 평양 시내에는 천주교회도 있고 러시아 정교회도 있다고 했다. 심지어 문선명집단(통일교)에서는 보통강 옆에 센터를 크게 짓고 있는 것을 직접 보았다. 통일교에서 평양시내의 세 곳에 건물을 짓는다고 한다. 이렇게 북쪽에는 여러 종파들이 나름대로 건물을 지으면서 포교 활동을 열심히 하고 있는데，이런 때에 북한 기독교가 세계 교회에 내놓을 대표적이고 상징적인 교회가 될 봉수교회를 한국 기독교를 대표하는 우리 교단에서 새롭게 크게 건축한다는 것은 장자교단으로서의 자랑스러운 일이라고 할 수 있다. 이것은 우리 교단뿐만 아니라 남한 교회 전체가 무너진 북한 교회 복구를 위해서 당연히 기도하며 감당해야 할 몫이라 할 것이다. 공사비가 총 45억원 정도 소요될 것으로 추산하고 있는 봉수교회 건축을 위해 개인 독지가는 물론 전국교회와 교단이 기도와 물질적으로 적극 참여하여 역사에 길이 남을 봉수교회를 잘 마무리 될 수 있도록 해야 할 것이다.
공정별 기술진과 함께 17명으로 구성된 이번 평양 방문단은 5월 10일부터 13일까지 3박4일간 머물면서 가정교회(처소)도 방문하여 교인들과 함께 예배를 드렸다. 비교적 부유한 가정으로 보이는 여자 집사 가정에서 북측에서 10여명이 참석하여 예배를 드렸는데 집 주인 여자 집사는 찬송가를 보지 않고도 우리가 부르는 찬송가를 따라 부르는 것을 보고 오래 전부터 신앙생활을 한 사람으로 보였다. 아코디언 악기로 연주하며 함께 찬송을 부르며 서로 믿음의 형제임을 확인하는 자리를 가지기도 했다.
지난 4월 달에는 봉수교회 울타리 안에 세워진 평양신학원 출신 4명의 전도사들이 목사 안수를 받았는데， 그 중에 이 성숙목사는 여자로서 처음으로 목사로 안수를 받고 우리들을 맞아 주었다. 이렇게 여자 목사까지 배출하는 것은 조선그리스도연맹이 봉수교회를 크게 짓고 앞으로 한국교회와는 물론 외국 여러 나라 교회들과의 교류에 걸맞도록 대처해 나가는 것이라고 볼 수 있을 것이다. 그리고 봉수교회가 완공되면 1907년 평양 대부흥운동 1백주년 행사도 남북이 만나 대대적으로 할 수 있는 장소가 마련된 셈이다.
북측의 모든 건물에는 반드시 김일성 김정일 초상화가 걸려있는데 비해 교회만은 그렇지 않았다. 그리고 주일 예배를 드리러 오는 일반 교인들 가슴에도 그런 초상화 배지가 달려 있지 않았다.
평양에 체류 중일때 매일 아침 호텔에서 우리 방문단이 큰 소리로 찬송 부르며 아침예배를 드려도 아무런 제재가 없었다. 그런 것을 보면서 참 많이 변하고 있는 것을 느낄 수가 있었다.
1945년 해방 이후 북한 전역에 2천3백여 개처의 교회가 있었고，평양에만 3백여 개처 교회가 세워져 평양이 한국의 예루살렘이라고 일컬어졌었다. 그런데 1950년 비극의 한국 전쟁으로 인하여 북쪽의 예배당이 전부 파괴되고 반세기 동안 십자가가 걸리지 않는 암흑의 땅이었다.
그러다가 1988년，평양에 봉수교회가 조선그리스도교연맹의 주관 하에 2백50여명을 수용할 예배당이 세워져 6.15 남북 공동성명 이후 제한적이지만 남북이 서로 왕래하는 길이 트이고 세계인들이 왕래하면서 평양에서 예배를 드릴 수 있는 유일한 예배당이 봉수교회였다.
북한 땅에 대형교회가 세워진다는 것은 아직까지는 북한 당국으로서는 어려운 일이라고 할 수 있다. 그 일을 우리 교단이 해내고 있는 것이다. 반세기만에 어두운 평양의 밤하늘을 네온사인 십자가로 비추며 매주일 8백여 명씩 사람들이 모여서 예배를 드린다는 것은 그동안 남쪽의 많은 성도들이 북한 선교를 위하여 늘 기도한 것에 대한 하나님의 응답이라고 할 수 있을 것이다. 혹자는 기존 봉수교회를 역사적인 건물로 그냥 놔두고 새 건물을 지어야 한다고 이야기 하는 사람도 있었으나 북쪽 땅에 예배당 하나 건축하는 것이 우리가 남쪽에서 생각하는 것만큼 그렇게 만만치가 않은 것을 알 수 있었다. 어떤 이념과 이데올로기로도 할 수 없는 민족의 통일을 남북한 교회가 함께 기도하며 복음으로 통일을 한발을 앞당기는데 기여할 수 있는 예배당 복구 사업에 전국교회가 기도와 힘을 한 곳에 묶어야 할 때라고 생각한다.