[ 가정예배 ] 가정예배가이드 6월19~24일
한국기독공보 webmaster@kidokongbo.com
2006년 06월 14일(수) 00:00
나정대목사
신창교회
월 근심케 하지 말라
엡 4:30 / 찬송가 199장
우리가 제일 많이 사용하고 듣는 말이 하나님, 예수님, 성령님인데 이것을 삼위일체라고 합니다. 삼위일체론의 교리는 이성적, 논리적으로 이해되어지는 것이 아니라 오직 믿음으로 되어지는 것입니다. '하나님의 성령을 근심케 하지 말라'에서 '근심케 하다'의 원어는 헬라어로 루페오인데 이는 고통, 비관, 슬픔에서 유래된 말로 괴롭히다, 슬프게 하다, 고통을 주다는 뜻입니다. 하나님의 마음을 괴롭게, 슬프게 만들어가며 우리들이 하나님께 고통을 주고 있다는 것입니다.
화 분한 마음, 악한 마음
시 37:8 / 찬송가 217장
하나님의 성령을 근심케 하는 것들이 구체적으로 무엇인가를 살펴보면 분한 마음, 악한 마음입니다. 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말라(엡 4:26)고 했습니다. 분한 마음, 악한 마음을 내가 오래도록 간직하고 있으면 이것들이 나의 육신과 영혼을 찌르는 가시가 되어 나를 망하게 만들고 병들게 만들어 나를 죽이기 때문입니다. 우리의 경험으로 보아 내가 누군가를 미워해 보면 내가 미워하는 그 사람보다 미워하고 있는 내 자신이 더 많은 면에서 손해를 봅니다. 분한 마음, 악한 마음을 해가 지도록 품지 말고 버리라고 했습니다.(엡 4:31)
수 성령을 훼방하는 죄
마 12:31 / 찬송가 427장
성령을 근심케 하는 두 번째 요소는 성령을 훼방하는 죄인데 성경에 모든 죄는 다 사하심을 받지만 성령을 훼방하는 죄만큼은 사함을 받지 못한다고 했습니다.(막 3:29, 눅 12:10) 성령을 훼방하는 죄를 보면 하나님의 일을 방해하고 막는 죄입니다. 나로 인해서 하나님의 일이 지연되지 않도록 해야 하며 내 편견, 지식, 경험이 하나님의 말씀과 뜻보다 앞서지 말아야 합니다. 하나님의 구속적인 능력과 은혜를 의도적으로 거부하는 죄입니다. 말씀을 읽고 듣다가 감동이 오면 이것이 성령의 역사인데 그때 성령의 역사, 은혜, 능력을 거부하지 말아야합니다. 예수를 믿도록 역사하고 있는데 예수를 거절하고 안 믿는 죄는 용서함이 없습니다.
목 마귀에게 틈을 주지 말라
엡 4:27 / 찬송가 388장
성령을 근심케 하는 세 번째 요소는 마귀에게 틈을 주는 것입니다. 마귀는 틈만 보이면 우리 속에 들어옵니다. 성경은 절대로 마귀가 우리 속에 들어올 수 있는 기회를 주지 말 것을 강조하고 있습니다.(벧전 5:8) 내 자신이 스스로 마귀의 올무에 빠지지 말 것을 가르치고 있습니다.(딤전 3:7). 모든 것은 나로부터 시작이 됩니다. 열심도 나태함도 감사도 불평도 결국은 내가 어떤 시각, 어떤 상황, 어떤 믿음의 세계에 있느냐에 따라 달라집니다. 내가 스스로 시험에 빠져 들어갈 때 마귀는 우리 속에 들어와 버리며 나를 망하게 만듭니다. 그러므로 마귀에게 틈을 주어서는 안됩니다.
금 성령을 근심하지 않게 하는 일
엡 4:29-30 / 찬송가 349장
우리가 이 세상을 어떻게 살아갈 때 성령은 근심하지 않고 기뻐하실까요. 좋은 생각과 아름다운 마음을 가지고 덕을 세우는 말을 할 때입니다.(엡 4:29-30) 베뢰아 교회 교인들처럼 늘 말씀을 사모할 때와(행 17:11), 안디옥교회 성도들처럼 말씀대로 살 때입니다.(행 11:19-26) 하나님의 성전을 늘 가까이 할 때 하나님은 기뻐하십니다.(시 122:1, 시 84:2,10, 시 27:4) 신령과 진정으로 예배드릴 때 하나님의 성령은 근심하지 않고 기뻐하십니다. 모든 은혜와 하나님의 축복이 이 예배를 통해서 오기에 우리는 신령과 진정으로 예배를 드려야 합니다.(요 4:23)
토 거룩한 성전
고전 6:19-20 / 찬송가 173장
우리의 몸이 하나님이 계시는 거룩한 성령의 전이라고 했습니다. 성전은 움직이지 않는 보이는 성전과 움직이지만 보이지 않는 마음의 성전이 있습니다. 외형적인 성전보다 마음의 성전을 아름답게 만들어 가야 합니다. 우리 안에 계신 성령님이 편안하게 계시도록 늘 내 자신을 살펴보는 노력이 나의 몫임을 우리는 잊어서는 안됩니다. 내 삶의 자리와 터전이 하나님의 거룩한 성전이 되게 해야 합니다. 내가 하는 일이 거룩한 성전이 되어질 때 하나님의 성령은 근심하지 않고 기뻐하실 것입니다.
신창교회
월 근심케 하지 말라
엡 4:30 / 찬송가 199장
우리가 제일 많이 사용하고 듣는 말이 하나님, 예수님, 성령님인데 이것을 삼위일체라고 합니다. 삼위일체론의 교리는 이성적, 논리적으로 이해되어지는 것이 아니라 오직 믿음으로 되어지는 것입니다. '하나님의 성령을 근심케 하지 말라'에서 '근심케 하다'의 원어는 헬라어로 루페오인데 이는 고통, 비관, 슬픔에서 유래된 말로 괴롭히다, 슬프게 하다, 고통을 주다는 뜻입니다. 하나님의 마음을 괴롭게, 슬프게 만들어가며 우리들이 하나님께 고통을 주고 있다는 것입니다.
화 분한 마음, 악한 마음
시 37:8 / 찬송가 217장
하나님의 성령을 근심케 하는 것들이 구체적으로 무엇인가를 살펴보면 분한 마음, 악한 마음입니다. 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말라(엡 4:26)고 했습니다. 분한 마음, 악한 마음을 내가 오래도록 간직하고 있으면 이것들이 나의 육신과 영혼을 찌르는 가시가 되어 나를 망하게 만들고 병들게 만들어 나를 죽이기 때문입니다. 우리의 경험으로 보아 내가 누군가를 미워해 보면 내가 미워하는 그 사람보다 미워하고 있는 내 자신이 더 많은 면에서 손해를 봅니다. 분한 마음, 악한 마음을 해가 지도록 품지 말고 버리라고 했습니다.(엡 4:31)
수 성령을 훼방하는 죄
마 12:31 / 찬송가 427장
성령을 근심케 하는 두 번째 요소는 성령을 훼방하는 죄인데 성경에 모든 죄는 다 사하심을 받지만 성령을 훼방하는 죄만큼은 사함을 받지 못한다고 했습니다.(막 3:29, 눅 12:10) 성령을 훼방하는 죄를 보면 하나님의 일을 방해하고 막는 죄입니다. 나로 인해서 하나님의 일이 지연되지 않도록 해야 하며 내 편견, 지식, 경험이 하나님의 말씀과 뜻보다 앞서지 말아야 합니다. 하나님의 구속적인 능력과 은혜를 의도적으로 거부하는 죄입니다. 말씀을 읽고 듣다가 감동이 오면 이것이 성령의 역사인데 그때 성령의 역사, 은혜, 능력을 거부하지 말아야합니다. 예수를 믿도록 역사하고 있는데 예수를 거절하고 안 믿는 죄는 용서함이 없습니다.
목 마귀에게 틈을 주지 말라
엡 4:27 / 찬송가 388장
성령을 근심케 하는 세 번째 요소는 마귀에게 틈을 주는 것입니다. 마귀는 틈만 보이면 우리 속에 들어옵니다. 성경은 절대로 마귀가 우리 속에 들어올 수 있는 기회를 주지 말 것을 강조하고 있습니다.(벧전 5:8) 내 자신이 스스로 마귀의 올무에 빠지지 말 것을 가르치고 있습니다.(딤전 3:7). 모든 것은 나로부터 시작이 됩니다. 열심도 나태함도 감사도 불평도 결국은 내가 어떤 시각, 어떤 상황, 어떤 믿음의 세계에 있느냐에 따라 달라집니다. 내가 스스로 시험에 빠져 들어갈 때 마귀는 우리 속에 들어와 버리며 나를 망하게 만듭니다. 그러므로 마귀에게 틈을 주어서는 안됩니다.
금 성령을 근심하지 않게 하는 일
엡 4:29-30 / 찬송가 349장
우리가 이 세상을 어떻게 살아갈 때 성령은 근심하지 않고 기뻐하실까요. 좋은 생각과 아름다운 마음을 가지고 덕을 세우는 말을 할 때입니다.(엡 4:29-30) 베뢰아 교회 교인들처럼 늘 말씀을 사모할 때와(행 17:11), 안디옥교회 성도들처럼 말씀대로 살 때입니다.(행 11:19-26) 하나님의 성전을 늘 가까이 할 때 하나님은 기뻐하십니다.(시 122:1, 시 84:2,10, 시 27:4) 신령과 진정으로 예배드릴 때 하나님의 성령은 근심하지 않고 기뻐하십니다. 모든 은혜와 하나님의 축복이 이 예배를 통해서 오기에 우리는 신령과 진정으로 예배를 드려야 합니다.(요 4:23)
토 거룩한 성전
고전 6:19-20 / 찬송가 173장
우리의 몸이 하나님이 계시는 거룩한 성령의 전이라고 했습니다. 성전은 움직이지 않는 보이는 성전과 움직이지만 보이지 않는 마음의 성전이 있습니다. 외형적인 성전보다 마음의 성전을 아름답게 만들어 가야 합니다. 우리 안에 계신 성령님이 편안하게 계시도록 늘 내 자신을 살펴보는 노력이 나의 몫임을 우리는 잊어서는 안됩니다. 내 삶의 자리와 터전이 하나님의 거룩한 성전이 되게 해야 합니다. 내가 하는 일이 거룩한 성전이 되어질 때 하나님의 성령은 근심하지 않고 기뻐하실 것입니다.