차유진 기자 echa@kidokongbo.com

2006년 07월 05일(수) 00:00

박종순/충신교회 목사

박종순
충신교회목사

한국 교회 부흥을 이끈 네 가지 축이 있다. 그것은 성경공부를 통한 말씀의 재발견，뜨거운 기도운동，성령의 역사，그리고 회개운동이다. 1903년 원산을 중심으로 일어났던 부흥운동이나 1907년 평양에 일어났던 부흥운동도 그 뿌리는 네 가지였다.

오늘의 부흥운동 역시 네 가지 뿌리에서 비롯될 때 건강하고 건전한 부흥이 될 수 있다.

요나서의 문제아는 니느웨도，다시스도，선원들도 아니었다. 요나가 문제였다. 편협한 유대주의，무사안일을 바라는 사명 기피，하나님의 뜻을 찾기보다는 자신의 생각으로 내린 부정적 결론 등 그야말로 요나는 문제투성이였다.

그러나 그는 자신의 길과 뜻을 막으시는 하나님의 섭리 앞에 손을 들어야 했다. "나를 들어 바다에 던지시오. 당신들이 이 풍랑을 만난 것은 나 때문이오"라는 그의 고백은 오늘 우리들의 것이 되어야 한다.

우리는 '너 때문'이라고 말하고 책임을 떠넘기기에 익숙하다. 나라가 어지럽고， 교회가 어려워지는 것도 '너 때문'이라고 떠넘길 뿐 '나 때문'이라고 말하기를 주저한다.

1948년 네덜란드 암스테르담에서 세계교회협의회 제1차 총회가 열렸다. 제2차 세계대전 직후여서 참여국 대표들，총구를 맞서 겨누었던 나라 대표들 간에 긴장과 반목이 교차되고 있었다.

총회 개막식은 화려한 팡파르 대신 장례식으로 시작되었다.

"세계 각 국에서 오신 신사숙녀 여러분! 역사적 개막식에 앞서 장례식을 거행하려고 합니다. 관속에 있는 고인과 고별인사를 하도록 하겠습니다. 한 사람씩 차례대로 나와 고별인사를 해주시기 바랍니다.”

한 사람씩 관 앞으로 걸어 나와 관 안을 들여다보고 이별을 고하기 시작했다. 사람마다 놀라고，당황하고，그리고 침통한 표정들이었다. 그 관 안에는 시체대신 대형 거울이 깔려 있었다. 우리 모두 하나하나를 관 속에 장사지내야 한다는 이벤트 행사였다.

그 날 개회식 기도는 "저희는 제2차 세계대전을 겪는 동안 나라와 나라，민족과 민족 간에 서로 담을 쌓고 증오하며，용서하지 못하며 살아온 것을 자복합니다. 저희들 심성 깊이 들어있는 적개심과 증오심을 완전히 죽여주옵소서!"였다고 한다.

바울의 지론은 내가 날마다 죽어야 한다，나를 쳐서 복종시켜야 한다는 것이었다. 내가 문제이다. 교회 부흥을 가로막은 것도，한국교회를 병들게 한 것도 다 나 때문이다. 내가 주범이다.

부흥사 정남수목사(1895-1965)는 "부흥을 원하는 교회가 어찌 조그마한 사사로운 감정으로 인하여 공회를 어지럽게 하며，불법적인 교권의 행사를 감행하여 하나님의 교회를 문란하게 할 수 있으랴. 입으로만 교회를 사랑한다고 말하지 말고，공교회를 위하여 사사로운 감정을 버리고 큰일을 위하여 작은 나를 희생할 수 있는데까지 나가야 한다"라고 했고，조신일목사(감리교 부흥사)는 "아궁이에 무연탄 몇 덩이 넣고 방이 따뜻해지기를 기다렸다. 그런데 따뜻해지지 않기에 나가보니 불이 꺼져있었다. 이 모습이 지금 우리 교회의 모습이다. 타다 남은 석탄，타다 꺼진 나무토막，열도 없고，빛도 없고，검정만 묻어나는구나!"라고 했다.

문제의 중심에는 언제나 내가 있다는 사실을 주목해야 한다.

70년 기나긴 세월동안 포로생활에 젖었던 유다 민족의 신앙은 말이 아니었다. 제사장은 제사를，레위인은 성전을 잃어버렸고，방백과 백성은 하나님 대신 우상을 섬기는가 하면， 율법책의 존재마저 잊은 채 앞 다투어 이방과의 통혼에 빠져있었다.

귀환한 에스라와 느헤미야는 성전과 성벽을 재건하는가하면 제사를 회복하고，성전 문을 열고，잃어버렸던 말씀을 찾았다. 이방여인과 통혼한 자들의 명단을 찾아 청산작업을 벌였다. 이스라엘 공동체의 본질，다시 말하면 정체성을 회복했다.

본질에서 벗어나면 신앙도，교회도 허약해진다. 그리고 존재가 흔들린다. 교회의 본질이 무엇인가? 사도행전 교회의 경우 말씀， 기도， 성령，그리고 전도였다. 지금 우리는 비본질적인 문제에 얽혀 교회의 본질을 잃어가고 있다.

수 없이 많은 모임을 모이지만 성경을 공부하지 않고 기도하지 않고，회의하고 소리 지르는데 열심이다.

예배，말씀，기도，회개，그리고 성령의 역사가 일어나야 한다. 1907년에 있었던 성령의 역사가 이 땅에서 다시 일어나야 한다.

선교이후 1900년까지는 선교사들 주도의 부흥운동이 전개되었다. 1903년은 원산에서，1907년은 평양 중심의 부흥운동，성령운동이 일어났다. 1910년에는 백만인구령전도운동이，1920년대는 김익두 중심의 부흥운동이，그리고 1970년대는 여의도광장에서 한국교회 부흥의 폭발이 일어났다. 그런데 그 이후 불이 꺼졌다. 한국교회 성장의 축주가 끝나고 저성장 시대에 접어들었다고 걱정만 하고 있다.

지금 한국교회는 사면초가이다. 정치권력도，언론도，문화도，네티즌도 교회편이 아니다. 그렇다고 이대로 주저앉을 수는 없다. 하나님이 한국교회를 우리에게 맡겨주셨기 때문이다.

우리에게는 한국교회를 지키고，키우고，부흥시킬 사명이 있다. 우리 교단이 그 중심에 서야한다.

"주여! 황무한 이 땅을 고치시고 부흥을 주옵소서!" 하박국의 부흥을 위한 열망과 기도가 우리의 것이 되게 하옵소서.