[ 교계 ]
로마에 있는 일 제수 교회(1568∼1584년경)은 가톨릭 교회의 개혁 운동을 주도한 예수회 교단의 본부 성당이다. 예수회를 창설한 이그나티우스 로욜라는 친구인 미켈란젤로에게 이 교회당의 설계를 부탁하였었다. 그러나 지금의 건물은 쟈코모 다 비뇰라(1507∼1573)가 설계하였고 정면(1573∼1575)은 쟈코모 델라 포르타(1537∼1602)가 덧붙였다. 이 교회당은 그 후 4백년 동안 다른 어떤 교회보다도 더 큰 영향을 끼친 매너리즘의 걸작이다. 실내장식은 한 세기 후의 것이며 일부는 19세기에 마감된 풍요로운 바로크 양식이다.
이 건물은 반종교 개혁기에 중요성이 부각된 설교를 모든 신도가 다 들을 수 있게 하기 위해 하나의 큰 홀 교회처럼 계획되었다. 사제들을 도덕적으로도 훌륭하게 양성하는 교육에 헌신하였던 예수회이기에 신도들에 대한 이런 배려는 당연한 것이었다. 그들은 비판의 대상이 되어 온 성만찬에 대한 이해도 심화시켰다. 그 결과 성체를 모시는 장엄한 벽감을 가톨릭 교회의 중심으로 삼아 내부공간을 하나로 융해시키고자 하였다.
비뇰라는 바실리카의 직사각형을 원형의 도움지붕과 성공적으로 통합시켰다. 직사각형의 가운데 신도석은 알베르티의 방법(35회)으로 폭을 넓힘으로써 양쪽 측랑에 있는 예배당들을 큰 홀에 부속된 벽감처럼 보이게 하였다. 한편 교차부의 익랑은 약화시켜 도움(Dome)공간을 강조하였다. 그러면서 두 공간을 하나로 응집시켰다. 그 공간은 빛에 의해서 더욱 돋보였다. 양 옆 채플 위의 창을 통하여 은은하게 들어오는 빛은 도움에서 떨어지는 강한 빛과 크게 대비된다. 그것은 오히려 초기 기독교시대의 교회가 추구하였던 빛의 대비효과였다. 이런 분위기는 감각에 호소하면서 그리스도교적 가치를 주입시키려는 설득에는 더 없는 공간이었다.
전면을 설계한 델라 포르타는 두 층을 묶어주는 소용돌이 장식을 사용하였다. 이 방식 역시 알베르티의 방법이지만 지붕의 측벽을 감추는데는 유용하였다. 그러나 델라 포르타의 독창성은 정면 입구의 강조에서 돋보인다. 그것은 중앙의 풍부한 조형적 장식에 의해서 뿐만 아니라, 정면의 점진적인 돌출 그리고 중앙부의 쌍둥이 벽기둥 대신에 부착기둥을 사용함으로써 얻어졌다.
고딕이래 이 교회당만큼 입구 주변에 여러 요소들을 극적으로 집중시킨 적은 없다. 그러나 일 제수 성당의 입구는, 사람을 안으로 끌어들이는 고딕 교회당과는 달리, 세상을 향한 축의 출발점이 되기에 충분하였다.
일 제수 성당은 전통적인 두개의 소재 즉 구원의 통로와 신성한 돔에 새로운 해석을 부여하였다. 그것은 수평과 수직선의 통합을 의미하며, 물질과 정신세계에 대한 동일한 관심을 뜻한다. 실존의 개념으로 볼 때 이것은 마음속에 구원의 길과 천국이라는 목표를 동시에 떠오르게 하는 디자인인 것이다. / 경희대 교수