[ 교계 ]
주 5일 근무제는 교회의 주일예배현장에 떨어진 `폭탄'이다. 이렇게 표현한다면 지나친 표현일까? 아직은 일어나지 않은 일을 예측하는 것이기에 조심스럽지만, 서구 교회가 주5일 근무제와 함께 몰락했다는 역사적 예가 있기에 철저한 준비가 있어야 할 것이라고 생각한다. 유비무환의 정신은 백 번 강조해도 지나치지 않은 것이다.
국내 유수한 연구소의 보고서에 의하면 주5일 근무제가 불교에는 도움이 되고 기독교에는 손해가 될 것이라고 한다. 그런데 주5일 근무제가 일부 실시되고 있고, 전면적 실시를 눈앞에 두고 있는 마당에 교회는 이제서야 논의의 마당을 펼치고 있으니 늦은 감이 없지 않다.
지난달 총회 사회부에서 주최한 `주5일 근무제에 대한 교회의 대응'이라는 세미나에 발제한 노동부 공무원에게 "정부는 주5일 근무제가 교회에 미칠 심각한 영향에 대해 한번도 생각하지 않고 계획을 했는가?"라며 어느 목사님이 질문을 했다. 불신자인 공무원은 매우 독실한 신앙인과 같은 답을 내놓았다. "참 신앙인이라면 주5일 근무제를 실시한다고 예배에 빠지겠습니까?"
정말 모두 그렇다면 무슨 걱정이 있겠는가. 그러나 설사 모두가 철저한 신앙인들이라 문제가 없다고 치더라도 불신자들을 전도하는 것이 결코 쉽지 않으리라는 것은 불보듯 뻔한 일이다.
2년 전 어느 목회세미나에서 신학자이며 설교가로 유명한 한 목사에게 "주5일 근무제가 실시되면 예배를 어떻게 하시겠습니까?"라고 물었을 때 그 분은 서슴지 않고 "토요일 아침 주일 1부 예배를 드리겠습니다"라고 답했다. 이 답변을 듣고 `과연 주일성수란 무엇인가'하고 고민을 했던 기억이 있다.
그런데 얼마전 금요일 저녁에 1부 예배를 드리는 교회가 우리 교단 교회 중에 생겼다. 이제는 교단에서 신학적으로 뒷받침 할 수 있는 지침이 나와야 할 때가 된 것이다.
주5일 근무제 시대를 맞이해 교단적으로 대응전략을 함께 준비해 나가야한다. 일부 대형교회들이 기도원을 이용한 전원교회를 활성화하는 모습도 볼수 있다. 이로 인해 결국은 교회의 빈익빈 부익부 현상이 더욱 가속되리라는 우려도 있지만 그렇다고 작은 교회들이 마냥 손 놓고 있을 수만은 없다.
다양한 프로그램을 개발하는 지혜가 요구된다. 먼저 소그룹활동을 강화해야 한다. 일대일제자양육, 소그룹 성경공부, 국내성지순례, 주말농장, 문화강좌, 봉사활동, 스포츠활동 등 다양한 프로그램을 개발해야 한다. 교회 규모와 실정에 맞게 은사자들을 키우고 활용하는 방향을 모색해 볼 수 있겠다.
작은 교회들은 서로 연합해서 프로그램을 운용할 수 있도록 협력을 통해 역량을 극대화하는 것도 한가지 방법이 될 것이다.
예배에 참석하는 인원이 조금은 줄어들 수 있는 개연성은 있지만 총체적으로 건강한 교회로 발전할 수 있으리라 전망한다. 위기는 또 한번의 기회이다. 주5일 근무제의 위기를 슬기롭게 대처해 부흥과 성숙의 기회로 삼을 수 있는 지혜를 발휘하는 교회가 되기를 바라는 마음이 간절하다.
정 성 진 / 일산광성교회 목사