[ 연재 ]
양범주/ 부산시 연제구 연산4동
기독교의 사학법재개정 운동은 새로워져 지금과 다를 필요가 있다. 그에 대한 힌트는 골리앗을 향한 다윗의 물맷돌에 있다. 골리앗은 창과 칼과 방패로 나왔지만 다윗은 먼저 여호와의 이름으로 나갔고 참으로 약해 보이는 물맷돌을 가졌을 뿐이다.
다윗은 철저히 하나님만을 의지했고， 세상의 방법이 아닌 하나님의 방법으로 나아갔다. 세상적으로는 가장 약해 보이고 인간의 상식으로는 불가능해 보였지만 하나님께서는 가장 강력하고 가장 간단하게 승리케 하신 것을 볼 수 있다.
역대하 20장에도 이방 연합군에 대한 여호사밧 왕과 이스라엘 군대의 싸움이 나온다. 이방 연합군은 셀 수 없이 많은 군대들과 강력한 무기들을 가지고 나왔지만 여호사밧은 하나님의 백성을 모아 세상적으로는 너무나 연약해 보이고 우스워보이는 하나님의 방법， 즉 말씀과 기도와 찬양으로 나가는 것을 볼 수 있다. 이때 하나님께서 대신 싸워주셨는데 그 여호사밧 왕의 때에나 다윗의 때에 공통적으로 들려주고 있는 하나님의 말씀은 '전쟁은 여호와께 속해 있다'는 것이다.
오늘 우리 교회들의 사학법 재개정 운동의 시작과 그 중심은 다른 세상적인 방법이나 세속적인 영향력의 행사가 아니라 가장 먼저 하나님의 백성들이 모여 함께 기도하는 기도회 운동을 각 교회별로 각 도시에서 전개하는 것이다.
또한 전국 각지에 흩어져 있는 믿음의 사람들로 하여금 금식기도운동을 하면서 하나님의 은혜와 권능을 구하고 하나님께서 허락하시는 방법과 지혜를 구하는 것이 가장 먼저 해야 할 일이다.
물론 지금도 이러한 것을 하지 않는 것은 아닐 것이다. 그러나 다윗이 외쳤던 주 여호와의 이름과 하나님께서 보여주신 하나의 물맷돌보다는 골리앗이 가졌던 창과 칼과 손방패를 더 의지하고 있다는 생각이 들고， 오히려 지금의 운동은 여호사밧왕과 이스라엘 백성들 앞에 구름떼처럼 막아 선 이방연합군을 더 의지하는 것과 더 비슷할지 모른다.
지금이라도 전적으로 하나님의 이름에 의지해 전심으로 기도하는 것에 우선 순위를 둔다면 하나님께서 대신 싸워주실 것이고 성령께서 그 사학법 재개정 담당자들이나 전국 각지의 하나님의 백성들을 감동시켜 주실 것이다. 하나님께서 기뻐하시는 방법과 지혜를 그때 보여주실 것이고 그것이 비록 물맷돌처럼 작고 보잘것 없어 보인다하더라도 가장 강력하게 가장 간단하게 해결해 주실 것이라 확신한다.
진정 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되고 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 경성함이 헛되다 하셨다. 부디 주님의 이름과 성령의 역사를 의지하는 가운데 사학법 재개정운동이 성과를 얻기를 기대한다.