[ 연재 ] "은혜를 받으면 삶이 충만해진다"
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2006년 10월 17일(화) 00:00
10월11일 여전도회 장학회 야외 수련회 강의
은혜의 풍성한 삶
(고후 8:1~15)
오늘 본문 배경은 이스라엘 땅에 큰 기근이 들어서 예루살렘과 온 유대 교회 교우들이 고생을 하고 있을 때이다. 이때 사도바울이 개척한 마게도냐에 있는 교회들, 아마도 빌립보, 데살로니가, 베뢰아 교회로 생각되는데, 이 교회들은 이미 헌금을 해서 예루살렘교회에 보냈던 것 같다. 반면, 마게도냐 교회보다 훨씬 부자교회인 고린도교회는 아직도 헌금을 보내지 않고 있었다. 역사적으로 보면 고린도라는 도시는 현재 그리스 남쪽에 위치한 항구여서 무역이 성행하던 곳으로 경제적으로 부유한 도시였다. 학문도 발달된 도시였다. 고린도교회는 부자와 지식인들이 모였던 교회라고 생각한다.
"환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라(고후8:2)"는 말씀처럼 마게도냐 교회가 풍성한 헌금을 한 것은 물질적으로 여유가 있어서가 아니다. 로마제국의 박해와 극심한 가난에도 불구하고 넘치는 헌금을 한 것이다.
오늘의 본문은 그리스도인들의 물질관을 통해 '은혜의 풍성한 삶'을 살아가는 그리스도인의 참된 모습을 볼 수 있다.
보이는 것 안에서 보이지 않는 것 발견하기
청지기의 물질관은 보이는 물질 안에서 생명을 발견해야 한다. 물질에 생명이 있다고 생각하면 물질을 값지게 사용하는 것이다. 바울사도는 환난과 가난 가운데에서도 예루살렘교회에 헌금한 마게도냐 교회를 소개할 때 "하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 고린도교회에게 알게 한다"고 했다. 물질을 사용하면서 깊이 명심할 것은 물질을 사용하면서 하나님의 풍성한 은혜를 받는다는 사실을 알아야 한다.
윌리엄 데스몬드는 돈의 유래에 대하여 말했다. 처음에는 돈이 음식이었다고 한다. 서로 생명을 보존하기 위해 음식을 교환하다가 동전을 만들게 되었다. 이 동전은 바로 이웃 간에 나누는 '우애 가득 찬 식탁'을 상징했다. 이처럼 돈은 서로의 생명을 나누는 우정, 사랑의 상징이었다고 한다. 물질을 사용할 때 사람을 사랑하는데 써야 한다는 책임을 갖는 것이 청지기 물질관이다.
중세기 유명한 수도사가 있었다. 그 수도사에게 찾아와서 하루 24시간 기도하는 비결을 물었다. 수도사는 "나는 일하면서 항상 기도합니다. 나는 직조업을 하는 직장에 나가 하루 종일 일하면서 기도하길 '자비를 베푸소서, 죄악에서 구원하소서, 받은 은혜에 감사와 영광을 돌리나이다'라고 기도한다"며 "하루 받는 13개 동전으로 음식을 사고, 두 개 동전은 문 밖에 두면 가난한 사람이 가져다가 음식을 사 먹는데 나의 동전을 가져간 가난한 사람이 나를 위해 기도해 주면 나는 24시간 기도하게 되는 것"이라고 했다. 가난한 사람을 생각하는 것은 기도로 보상을 받는다.
초대교회 교부인 바실은 "당신의 찬장에 곰팡이가 피고 있는 빵은 굶주린 자들의 빵이다. 당신 옷장에 입지 않고 있는 옷은 헐벗은 자들의 옷이다. 당신 금고에 녹슬고 있는 금은 가난한 자들의 금이다"라고 했다.
물질은 생명을 살리는 귀중한 것이다. 물질을 바로 사용하지 못하면 일만 악의 뿌리가 된다고 바울은 역설했다.
물질사용의 최고의 모범자， 예수
"부요하신 자로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함을 인하여 너희로 부요케 하려 하심이니라(고후8:9)"라는 말씀은 그리스도의 선한 청지기의 삶에 본을 보여주는 것이다. 바울은 고린도교회가 선한 사업에 자원하며 기쁨으로 자신을 주님께 바치는 헌신자로서의 은혜를 받기를 바라는 심정으로 호소했다.
마게도냐 교회들은 환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난에서 풍성한 연보를 했다. 기록을 보면 그들은 너무 가난해서 남을 도울 힘이 없었음에도 불구하고 풍성한 연보를 했다. 물질은 사용하는 주인의 돈 주머니가 아니라 주인의 마음에 따라 사용한다.
마게도냐 교회의 구제는 "힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니 우리의 바라던 것뿐 아니라 저희가 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님 뜻을 좇아 우리에게 주었도다(고후8:3~5)"라고 기록될 정도였다. 참으로 마게도냐 교회들은 선한 사업에 부요한 자들이었다. 선한사업을 위해 동참하는 것은 성도들을 섬기는 일이요, 자신을 주님께 바쳐 헌신하고자 하는 마음을 가진 자만이 가능하다.
베다니의 마리아는 주님의 장사를 미리 준비한 옥합을 깨뜨려 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻었다. 그 기름은 3백 데나리온이나 하는 고가의 향유였다. 그는 누가 부탁하여 준비한 기름이 아니다. 제자들이 책망을 한 것을 보면 주님을 사랑한 정성으로 자발적으로 한 것이다.
선한사업에 부한 자는 간절한 열정이 필요하다. 예루살렘에서 고통 받고 있는 성도들을 돕고자 하는 간절한 마음이 선한 열매를 맺게 된다. 마게도냐교회 성도들은 선한사업에 동참할 상황이 아니었다. 교회는 핍박을 받고, 가진 것 없는 가난한 형편에서도 마음만은 간절하였다. 가난한 과부는 많은 연보를 아낌없이 바치기를 원했을 것이다. 그러나 그녀는 두 렙돈(동전) 밖에 드릴 수 없었다. 그 동전은 그 연보궤 속에 있는 모든 금액보다 더 많은 가치가 있다.(막12:41~44)
유럽선교대회에 다녀오면서 작은 책자를 선물로 받아 읽었다. 그 책자에는 60년대에서 30여 년간 최고의 인기 있는 배우 폴 뉴먼(Paul newman)에 대한 기사가 있었다. 그는 1980년에 사랑하는 아들 스콧이 마약 과용으로 죽은 후에 아들을 위한 기금을 창설하고 프랑스 남쪽지역에 불치병 앓고 있는 어린이 전문병원을 세워 운영하며, 마약 중독을 예방하는 자선단체 운영을 위해 몇 개의 회사를 운영하며 그 이익금 전액을 자선사업에 희사한다고 했다. 그는 금년 78세의 백발노인이지만 사랑하는 어린이와 마약에 고통받는 사람을 위한 봉사의 꿈과 비전은 날로 새롭다고 했다.
하나님은 선한 사업에 힘쓰게 되는 동기는 환난을 통해서도 역사하고 있다.
마게도냐 교회들은 돈만 연보한 것이 아니라 그들 자신과 시간과 생각과 힘을 바쳤다. 그 헌신은 먼저 주님께 바치고 지도자이신 바울사도에게 순종한 것이다. 하나님께 자신을 바친 것이 직접적인 원인과 힘이 되어 그들은 가지고 있는 물질, 즉 선물을 사람들에게 줄 수 있다. 선한사업에 참여하는 것은 주의 뜻에 순종하는 믿음이 없이는 불가능하다.
믿음 없이는 주님의 뜻에 순종할 수 없다. "갈릴리 여성들은 자기 소유로 섬겼다"고 했다. 갈릴리 여성들은 예수의 모친 마리아를 비롯한 막달라 마리아, 베다니 마리아 등 주님을 사랑하는 그 정성으로 제자들은 다 흩어졌으나 십자가를 지신 주님 곁에 서 있었다. 부활의 아침에 무덤을 찾아 온 여인들도 갈릴리 여성들이다.
주님의 음성을 듣는 자만이 복종한다. 선한 사업에 참여하는 믿음은 기도로 주님의 영적 에너지를 갖는다. 기도 없이는 인간의 근본 욕심의 정욕이 발동하여 이기적인 존재가 된다. 자신을 비우는 일은 성령으로 충만할 때 가능하다. 끊임없이 주님의 음성을 듣는 예민한 양심과 영적 안테나를 세우는 일이 중요하다.
어느 여행자가 유럽여행을 하다가 평온한 농촌마을을 찾아갔다. 60이 넘은 노부부가 농사를 지으며 행복하게 살고 있었다. 그런데 할머니는 집 앞 발코니의 의자에서 웃음 가득한 얼굴로 앉아 있고, 할아버지는 집 앞 밭에서 일을 하면서 무슨 노래를 열심히 부르면서 일하고 있었다. 이 여행자는 할아버지께서 계속 쉬지 않고 노래를 부르시기에 힘드시겠다고 했다. 그 때 할아버지는 아내가 시각장애인이 되어 내 노랫소리를 듣고 마음의 평안을 갖기 때문에 밭에서 일하는 동안 계속해서 노래를 불러야 한다고 했다. 여행자는 노인의 말을 듣고 너무 감격했다. 노부부의 아름다운 사랑에 감동되었다고 한다.
선한 사업을 함에 있어 주의 뜻에 순종하려면 우리는 주님의 음성, 기쁨, 축복 등을 듣는 기도의 사람이 되어야 한다.
이연옥
여전도회전국연합회 명예회장
장학회 이사장
은혜의 풍성한 삶
(고후 8:1~15)
오늘 본문 배경은 이스라엘 땅에 큰 기근이 들어서 예루살렘과 온 유대 교회 교우들이 고생을 하고 있을 때이다. 이때 사도바울이 개척한 마게도냐에 있는 교회들, 아마도 빌립보, 데살로니가, 베뢰아 교회로 생각되는데, 이 교회들은 이미 헌금을 해서 예루살렘교회에 보냈던 것 같다. 반면, 마게도냐 교회보다 훨씬 부자교회인 고린도교회는 아직도 헌금을 보내지 않고 있었다. 역사적으로 보면 고린도라는 도시는 현재 그리스 남쪽에 위치한 항구여서 무역이 성행하던 곳으로 경제적으로 부유한 도시였다. 학문도 발달된 도시였다. 고린도교회는 부자와 지식인들이 모였던 교회라고 생각한다.
"환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라(고후8:2)"는 말씀처럼 마게도냐 교회가 풍성한 헌금을 한 것은 물질적으로 여유가 있어서가 아니다. 로마제국의 박해와 극심한 가난에도 불구하고 넘치는 헌금을 한 것이다.
오늘의 본문은 그리스도인들의 물질관을 통해 '은혜의 풍성한 삶'을 살아가는 그리스도인의 참된 모습을 볼 수 있다.
보이는 것 안에서 보이지 않는 것 발견하기
청지기의 물질관은 보이는 물질 안에서 생명을 발견해야 한다. 물질에 생명이 있다고 생각하면 물질을 값지게 사용하는 것이다. 바울사도는 환난과 가난 가운데에서도 예루살렘교회에 헌금한 마게도냐 교회를 소개할 때 "하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 고린도교회에게 알게 한다"고 했다. 물질을 사용하면서 깊이 명심할 것은 물질을 사용하면서 하나님의 풍성한 은혜를 받는다는 사실을 알아야 한다.
윌리엄 데스몬드는 돈의 유래에 대하여 말했다. 처음에는 돈이 음식이었다고 한다. 서로 생명을 보존하기 위해 음식을 교환하다가 동전을 만들게 되었다. 이 동전은 바로 이웃 간에 나누는 '우애 가득 찬 식탁'을 상징했다. 이처럼 돈은 서로의 생명을 나누는 우정, 사랑의 상징이었다고 한다. 물질을 사용할 때 사람을 사랑하는데 써야 한다는 책임을 갖는 것이 청지기 물질관이다.
중세기 유명한 수도사가 있었다. 그 수도사에게 찾아와서 하루 24시간 기도하는 비결을 물었다. 수도사는 "나는 일하면서 항상 기도합니다. 나는 직조업을 하는 직장에 나가 하루 종일 일하면서 기도하길 '자비를 베푸소서, 죄악에서 구원하소서, 받은 은혜에 감사와 영광을 돌리나이다'라고 기도한다"며 "하루 받는 13개 동전으로 음식을 사고, 두 개 동전은 문 밖에 두면 가난한 사람이 가져다가 음식을 사 먹는데 나의 동전을 가져간 가난한 사람이 나를 위해 기도해 주면 나는 24시간 기도하게 되는 것"이라고 했다. 가난한 사람을 생각하는 것은 기도로 보상을 받는다.
초대교회 교부인 바실은 "당신의 찬장에 곰팡이가 피고 있는 빵은 굶주린 자들의 빵이다. 당신 옷장에 입지 않고 있는 옷은 헐벗은 자들의 옷이다. 당신 금고에 녹슬고 있는 금은 가난한 자들의 금이다"라고 했다.
물질은 생명을 살리는 귀중한 것이다. 물질을 바로 사용하지 못하면 일만 악의 뿌리가 된다고 바울은 역설했다.
물질사용의 최고의 모범자， 예수
"부요하신 자로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함을 인하여 너희로 부요케 하려 하심이니라(고후8:9)"라는 말씀은 그리스도의 선한 청지기의 삶에 본을 보여주는 것이다. 바울은 고린도교회가 선한 사업에 자원하며 기쁨으로 자신을 주님께 바치는 헌신자로서의 은혜를 받기를 바라는 심정으로 호소했다.
마게도냐 교회들은 환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난에서 풍성한 연보를 했다. 기록을 보면 그들은 너무 가난해서 남을 도울 힘이 없었음에도 불구하고 풍성한 연보를 했다. 물질은 사용하는 주인의 돈 주머니가 아니라 주인의 마음에 따라 사용한다.
마게도냐 교회의 구제는 "힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니 우리의 바라던 것뿐 아니라 저희가 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님 뜻을 좇아 우리에게 주었도다(고후8:3~5)"라고 기록될 정도였다. 참으로 마게도냐 교회들은 선한 사업에 부요한 자들이었다. 선한사업을 위해 동참하는 것은 성도들을 섬기는 일이요, 자신을 주님께 바쳐 헌신하고자 하는 마음을 가진 자만이 가능하다.
베다니의 마리아는 주님의 장사를 미리 준비한 옥합을 깨뜨려 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻었다. 그 기름은 3백 데나리온이나 하는 고가의 향유였다. 그는 누가 부탁하여 준비한 기름이 아니다. 제자들이 책망을 한 것을 보면 주님을 사랑한 정성으로 자발적으로 한 것이다.
선한사업에 부한 자는 간절한 열정이 필요하다. 예루살렘에서 고통 받고 있는 성도들을 돕고자 하는 간절한 마음이 선한 열매를 맺게 된다. 마게도냐교회 성도들은 선한사업에 동참할 상황이 아니었다. 교회는 핍박을 받고, 가진 것 없는 가난한 형편에서도 마음만은 간절하였다. 가난한 과부는 많은 연보를 아낌없이 바치기를 원했을 것이다. 그러나 그녀는 두 렙돈(동전) 밖에 드릴 수 없었다. 그 동전은 그 연보궤 속에 있는 모든 금액보다 더 많은 가치가 있다.(막12:41~44)
유럽선교대회에 다녀오면서 작은 책자를 선물로 받아 읽었다. 그 책자에는 60년대에서 30여 년간 최고의 인기 있는 배우 폴 뉴먼(Paul newman)에 대한 기사가 있었다. 그는 1980년에 사랑하는 아들 스콧이 마약 과용으로 죽은 후에 아들을 위한 기금을 창설하고 프랑스 남쪽지역에 불치병 앓고 있는 어린이 전문병원을 세워 운영하며, 마약 중독을 예방하는 자선단체 운영을 위해 몇 개의 회사를 운영하며 그 이익금 전액을 자선사업에 희사한다고 했다. 그는 금년 78세의 백발노인이지만 사랑하는 어린이와 마약에 고통받는 사람을 위한 봉사의 꿈과 비전은 날로 새롭다고 했다.
하나님은 선한 사업에 힘쓰게 되는 동기는 환난을 통해서도 역사하고 있다.
마게도냐 교회들은 돈만 연보한 것이 아니라 그들 자신과 시간과 생각과 힘을 바쳤다. 그 헌신은 먼저 주님께 바치고 지도자이신 바울사도에게 순종한 것이다. 하나님께 자신을 바친 것이 직접적인 원인과 힘이 되어 그들은 가지고 있는 물질, 즉 선물을 사람들에게 줄 수 있다. 선한사업에 참여하는 것은 주의 뜻에 순종하는 믿음이 없이는 불가능하다.
믿음 없이는 주님의 뜻에 순종할 수 없다. "갈릴리 여성들은 자기 소유로 섬겼다"고 했다. 갈릴리 여성들은 예수의 모친 마리아를 비롯한 막달라 마리아, 베다니 마리아 등 주님을 사랑하는 그 정성으로 제자들은 다 흩어졌으나 십자가를 지신 주님 곁에 서 있었다. 부활의 아침에 무덤을 찾아 온 여인들도 갈릴리 여성들이다.
주님의 음성을 듣는 자만이 복종한다. 선한 사업에 참여하는 믿음은 기도로 주님의 영적 에너지를 갖는다. 기도 없이는 인간의 근본 욕심의 정욕이 발동하여 이기적인 존재가 된다. 자신을 비우는 일은 성령으로 충만할 때 가능하다. 끊임없이 주님의 음성을 듣는 예민한 양심과 영적 안테나를 세우는 일이 중요하다.
어느 여행자가 유럽여행을 하다가 평온한 농촌마을을 찾아갔다. 60이 넘은 노부부가 농사를 지으며 행복하게 살고 있었다. 그런데 할머니는 집 앞 발코니의 의자에서 웃음 가득한 얼굴로 앉아 있고, 할아버지는 집 앞 밭에서 일을 하면서 무슨 노래를 열심히 부르면서 일하고 있었다. 이 여행자는 할아버지께서 계속 쉬지 않고 노래를 부르시기에 힘드시겠다고 했다. 그 때 할아버지는 아내가 시각장애인이 되어 내 노랫소리를 듣고 마음의 평안을 갖기 때문에 밭에서 일하는 동안 계속해서 노래를 불러야 한다고 했다. 여행자는 노인의 말을 듣고 너무 감격했다. 노부부의 아름다운 사랑에 감동되었다고 한다.
선한 사업을 함에 있어 주의 뜻에 순종하려면 우리는 주님의 음성, 기쁨, 축복 등을 듣는 기도의 사람이 되어야 한다.
이연옥
여전도회전국연합회 명예회장
장학회 이사장