[ 목양칼럼 ]
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2006년 11월 29일(수) 00:00
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동부제일교회의 청빙을 받아 주님의 부르심으로 알고 7년 전에 대구에 부임하였다. 대구와는 전혀 연고가 없었고, 담임 목회를 처음 시작한지라 매우 긴장한 가운데 첫 예배를 드렸다. 예배 후에 교회 출입구에 서서 나오는 교우들에게 인사를 드렸다. '수고하셨습니다', 혹은 '감사합니다'라고 인사를 나누는데, 집사님 한 분이 은혜가 충만하고 사랑이 가득한 얼굴로 말씀하셨다. "목사님. 디지요?" 웃으면서 교우들에게 인사를 드리던 나는 순간 무척 당황하였다. '디지요? 디지요라....' 아무리 생각해도 그 뜻을 알 수가 없어서 그 말에 대해 어떻게 반응할 지를 몰랐다. 서울 말에는 '디지요'라는 말이 없다. 제일 가까운 발음은 '디져라' 정도인데, 그건 죽으라는 말이니, 은혜로운 얼굴의 집사님이 그런 말을 하셨을리는 없고. 어정쩡한 표정으로 "아... 예..."라고 대답하는 수밖에 없었다.
한참 후에 그 말의 뜻을 알게 되었다. '디지요'라는 말은 '되지요' '고되지요'라는 말로 '힘드시지요'라는 의미라는 것을. 수고했다는 인사말이다. 그 말을 하신 김집사님은 지금도 목사를 끔찍이 사랑하신다. 별로 크지도 않은 땅덩어리에 왜 이렇게 말이 다른지 모르겠다. 서울말이 다르고, 강원도, 충청도, 경상도, 전라도, 제주도 말이 다 다르다.
그 뿐이 아니다. 경상도 말도 다 다르다. '~껴' 하는 데가 있고, '~니이다' 하는 데가 있다. 끝 말만 다른게 아니고 완전히 다른 말도 있다. 식당에서 먹는 '겉저리'는 '제레기'라고 부른다. 부추는 '정구지', 다슬기는 '고디'라고 부른다. 엊그제를 '아래'라고 한다. 그 외에도 '쌩뚱맞다, 뻘쭘하다, 낭창하다, 희한하다(신기하다는 뜻이 아니라, 안성맞춤으로 꼭 맞을 때)…'
한참 촌사람 노릇을 하고서야 이제 대구 사람이 되었다. 지금은 나도 서울가면 대구말로 커피를 시킨다. "여기 마카 커피로 주소" 모두에게 커피를 달라는 말이다.
말이 안 통하면 답답하다. 그러나 더 심각한 건 말은 알아 듣는데 서로 통하지 않는 경우이다. 마음이 통하지 않으면 말이 통하지 않는다. 목사에게 교우들을 사랑하고 섬기는 마음이 없으면, 또한 교우들에게 목사를 존경하고 신뢰하는 마음이 없으면 말이 통하지 않는다.
오늘날 많은 교회들이 서로의 말이 통하지 않아서 문제가 생기는 경우를 본다. 서로 귀를 막고 자기의 말만 들어달라고 소리를 지른다. 상대방의 입장은 헤아리지 않고 자기 말만 함으로서 서로 상처를 입히고, 상처를 입는다. 심지어는 교회를 떠나고 신앙생활을 접는 경우들도 있다. 하나님께서는 나를 말이 통하지 않는 대구로 보내셨다. 그러나 다행스러운 것은 교우들과 먼저 마음이 통하게 되었다는 점이다. 하나님은 우리들의 마음을 하나가 되게 해 주셨다. 우리는 마음이 통하자, 말이 통하는 아름다운 관계가 되었다. 이제는 내게 대구 말이 자연스럽다. 우리 교우들도 설교를 서울 말로 듣는게 자연스러워졌다.
그렇다. 말이 다른 것, 그건 아무 것도 아니다. 성령 안에서 하나되고, 신앙으로 하나되어 마음이 통하면 얼마든지 극복되는 문제다. 오늘도 교회에서 열심히 봉사하고 돌아가는 집사님들에게 나는 말한다. "집사님. 디지요?"
