[ 연재 ]
이 종 성
증경총회장/ 한국기독교학술원장
모든 종교가 믿는 신은 인간의 생각과 체험에서 만들어진 신이나 기독교의 신은 신 자신이 인간에게 계시된 신이다. 이 신을 절대자요 구주라고 부른다. 교회의 예배는 이러한 절대자인 신과 상대자인 신자와의 신비적 관계가 형성될 때 나타나는 현상이다. 다음에 이렇게 나타난 예배에 대한 신학적 뜻을 고찰해 보고자 한다.
예배에는 가변적 요소와 불가변적 요소가 있다. 먼저 불가변적 요소를 지적한다면 말씀선포(설교)와 성례전과 기도와 신앙훈련(칼빈)이 있다. 말씀선포의 내용은 신구약성서를 통하여 우리에게 알려진 하나님의 천지창조와 예수 그리스도의 구속사역과 성령의 돌보심과 예수의 재림이다. 이 사실을 신자들이 모일 때마다 선포하므로 신자들은 구원을 확신하게 된다.
성례전이란 세례와 성만찬이다. 세례는 신자들이 예수를 믿음으로 그에게 신비적으로 합일되는 것을 체험하는 사건이다. 그리고 성만찬은 예수님이 우리의 죄값으로 흘리신 살과 피를 상징하는 떡과 포도주를 먹고 마시므로 예수 그리스도의 공로로 내가 완전히 구원받았음을 체험하는 사건이다.
기도는 삼위일체 하나님의 은혜를 감사하고 계속적으로 은혜 속에서 살도록 부탁하는 행위다. 그리고 칼빈이 주장하듯이 이 세 가지 사건이 원만하게 이루어지기 위해서는 믿음의 훈련이 필요하므로 교회는 예배를 통하여 신도들을 훈련해야 한다.
예배에는 또한 가변적 요소가 몇 가지 있다. 첫째， 예배시에 하나님의 성호를 찬양한다. 이 찬양은 이스라엘 백성이 엄수하던 예배형식이요 초대교회에서도 널리 시행되던 형식이다. 이 찬양은 신학적으로 매우 중요한 의미를 포함한다. '야웨' 하나님은 우리들로부터 찬양받기를 좋아하시는 하나님이다. 또한 모든 피조물로부터 찬양을 받기에 합당하신 분이다. 그러므로 예배시에 큰 소리로 하나님께 찬양을 드려야 한다.
둘째， 성도들의 교제를 증진하는 일이다. 사도신경에 "거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것"이라는 조항이 있다. 이 신앙고백은 어느 종교단체의 고백서에서도 발견할 수 없는 기독교 특유의 신앙조항이다. 성찬식에서는 예수님과 신자 사이에서 일어나는 신비적인 접붙임이 있는가 하면， 교회 예배 전체를 통하여 교인 전체가 예수 그리스도 안에서 하나가 되는 거룩한 사건을 체험한다. 예배에 있어서의 이와 같은 하나 되는 체험이 사회에 나가서 선교하는 일에나 신국을 건설하는 일에 하나가 되어 큰 기적이 나타나게 한다.
셋째， 신자들은 교회생활을 통하여 영의 양식을 충분히 받아먹고 신앙인으로서 자라난다. 이러한 뜻에서 키프리아누스 교부는 교회를 모든 신앙인의 어머니라고 했다. 구원을 받고 이 땅에서 신앙생활을 훌륭하게 하고 하늘나라에 가는 일에 필요한 모든 양식을 교회로부터 받기 때문에 교회는 모든 신자들의 어머니며， 그 양식을 교회의 예배시간에 충분히 받게 된다고 한다. 그러므로 무교회주의자들이나 교회에 속하지 않고 예배에 참석하지 않는 사람들은 하나님의 나라에 갈 수 있는 신령한 힘을 가지지 못한다.
넷째， 예배로부터 신학이 양육되었다. 그리스도론은 니케아 회의에서 신학적 논쟁이 벌어지기 전에 바울이 빌립보 교회에서 한 서신설교(書信說敎)에서 훌륭하게 체계화되었다.(빌 2:5-11) 바울은 신학교육을 받지 않았다. 그러나 그리스도를 통한 인류구원의 사역에 관한 이야기를 하나님으로부터 직접 받아 그 내용을 빌립보교인들에게 설교의 형식으로 써 보낸 것이다. 이 사실을 다른 말로 말한다면 "예배가 신학형성의 기초"라고 할 수 있다.
다섯째， 예배는 십자군의 교실이다. 그 시간이 복음의 군인으로서， 십자군의 부대로서 어떻게 무장하며， 구체적인 전술은 무엇이며， 군가를 어떻게 부르며， 최고 지휘관은 누구이며， 무기사용법은 무엇이며， 용기는 어디에서 얻을 것인가를 설교를 통하여 가르쳐 준다. 이렇게 볼 때 키프리아누스와 칼빈의 말처럼 교회는 모든 그리스도인의 어머니요 예배를 통하여 모든 신령한 무기와 양식을 보급 받는다. 이러한 가변적 요소를 예배시간을 통하여 깨닫게 된다. 또한 훈련을 받아 지상풍습과 권세로부터 오는 모든 종류의 시험과 도전에 대비하여 예수님이 재림하실 때까지 승리와 영광의 길을 걸어갈 것이다. <계속>