[ 교계 ]
한국기독공보 webmaster@kidokongbo.com
2006년 12월 06일(수) 00:00
이의용
교회문화연구소장 중앙대 겸임교수
나는 학창시절에 지도를 보다가 이런 생각을 해봤다. "예수님은 동양 사람일까， 서양 사람일까?" 예수님이 태어나신 곳은 엄격히 말하면 아시아다. 그러니 예수님은 동양 분인 셈이다. 그러나 기독교를 동양의 종교라고 말하는 사람은 거의 없다. 대개는 서양의 종교로 이해한다.
기독교는 분명히 동양에서 시작되었다. 그러나 기독교는 거기에 머물지 않고 유럽 땅 로마에서 꽃을 피우고 유럽의 종교가 되었다. 그리고는 북아메리카로 가서 세계 최강국인 미국을 세우고 세계의 종교가 되었다. 그리고는 다시 한국을 비롯한 동양으로 왔다.
고향을 다시 찾은 기독교의 외모는 옛날과는 전혀 달랐다. 이제 기독교는 서구문명의 상징이 되어버렸다. 그래서인지 우리 나라의 기독교도 상당히 서구화되어 있다. 교회의 결혼식 문화를 보자. 완전히 서구식이다. 거기에서 우리의 전통， 역사란 흔적도 찾아보기 힘들다. 교회문화도 마찬가지다. 예배의 순서，음악，의상，악기，건축 양식，실내장식 등 무엇 하나 서구식이 아닌 게 없다. 긴 장의자에 찬양대 가운까지 미국 교회와 똑같다.
교회만 그런 게 아니다. 한 조사에 따르면，우리 나라 사람들이 서구인에게는 지나칠 정도로 친절하지만，아시아권 외국인에게는 그 반대로 불친절하다고 한다. 미국에 가면서 '미국에 들어간다'고 하는 표현도 우리의 '서구 중심 사상'을 잘 드러내준다. 영어로 된 것， 서양 것은 무조건 '좋다'는 인식이 사회 전반에 아주 깊이 깔려 있다.
하나님 앞에서 모든 사람은 우열 없이 평등하다. 따라서 그들이 살아가면서 이루는 문화도 우열 없이 평등하다. 그런데도 우리에게는 서양의 문화를 맹목적으로 '사모(?)'하려는 경향이 있다. 서양문화가 우리의 근대화 과정에서 미친 영향이 워낙 크기 때문일 것이다.
그럼，우리나라의 서구화를 주도한 세력은 누구인가? 바로 기독교다. 전래된지 1백년에 불과하지만， 기독교는 우리 나라의 근대화에 가장 크게 영향을 끼쳐왔다. 그렇지만 그 과정에서 서양의 것은 우월하고 우리의 전통적인 것은 열등하다는 생각을 심어온 일은 없는지 반성해 볼 일이다.
흔히 아시아를 '동양'이라고 부른다. 우리를 '극동'이라고도 한다. 그런데 왜 우리가 '동양'이고，'극동'인가? 누구를 기준으로 그렇게 부르는가? 인형도，만화 인물，만화영화 출연자들은 왜 모두 서구인의 얼굴인가? 유대인으로 오신 예수님의 얼굴이 서구인들에 의해 서구인으로 그려졌듯이，흑인들에게는 흑인의 모습으로 그려지는 것이 마땅하다. 그러면 우리에게 오신 예수님은 황인종의 모습이 적당하다. 장발에 수염 기르고 가운을 입으신 예수님보다， 상투 틀고 갓 쓰시고，두루마기를 입으신 예수님이 훨씬 더 친근하고 자연스럽다.
성탄절이 다가오고 있다. 아쉽게도 우리의 성탄절 문화는 대부분 서구적이다. 캐롤，성탄 트리，새벽송，카드 보내기 등 모두가 '물 건너 온 것들'이다. '물 건너 온 것들'이 나쁘다는 게 아니라， 우리의 생각을 그토록 무겁게 지배해오고 있는 서구 중심적 사고가 어색하다는 것이다. 교회 지도자들부터 서구를 우리의 고향쯤으로 여기는 생각에서 벗어나야 한다.
이번 성탄절에는 숨죽이며 인내심을 갖고 들어야 하는 칸타타 연주 대신， 전교인이 마당놀이처럼 흥겨운 주님의 생일잔치를 한번 벌여보자. 숨 막히는 성탄절 예배 대신， 갓 쓰고 두루마기 입으신 예수님을 마당 한 가운데에 모시고， 시루떡 나누며 함께 덩실 덩실 춤이라도 춰보자. "좋~다!"
교회문화연구소장 중앙대 겸임교수
나는 학창시절에 지도를 보다가 이런 생각을 해봤다. "예수님은 동양 사람일까， 서양 사람일까?" 예수님이 태어나신 곳은 엄격히 말하면 아시아다. 그러니 예수님은 동양 분인 셈이다. 그러나 기독교를 동양의 종교라고 말하는 사람은 거의 없다. 대개는 서양의 종교로 이해한다.
기독교는 분명히 동양에서 시작되었다. 그러나 기독교는 거기에 머물지 않고 유럽 땅 로마에서 꽃을 피우고 유럽의 종교가 되었다. 그리고는 북아메리카로 가서 세계 최강국인 미국을 세우고 세계의 종교가 되었다. 그리고는 다시 한국을 비롯한 동양으로 왔다.
고향을 다시 찾은 기독교의 외모는 옛날과는 전혀 달랐다. 이제 기독교는 서구문명의 상징이 되어버렸다. 그래서인지 우리 나라의 기독교도 상당히 서구화되어 있다. 교회의 결혼식 문화를 보자. 완전히 서구식이다. 거기에서 우리의 전통， 역사란 흔적도 찾아보기 힘들다. 교회문화도 마찬가지다. 예배의 순서，음악，의상，악기，건축 양식，실내장식 등 무엇 하나 서구식이 아닌 게 없다. 긴 장의자에 찬양대 가운까지 미국 교회와 똑같다.
교회만 그런 게 아니다. 한 조사에 따르면，우리 나라 사람들이 서구인에게는 지나칠 정도로 친절하지만，아시아권 외국인에게는 그 반대로 불친절하다고 한다. 미국에 가면서 '미국에 들어간다'고 하는 표현도 우리의 '서구 중심 사상'을 잘 드러내준다. 영어로 된 것， 서양 것은 무조건 '좋다'는 인식이 사회 전반에 아주 깊이 깔려 있다.
하나님 앞에서 모든 사람은 우열 없이 평등하다. 따라서 그들이 살아가면서 이루는 문화도 우열 없이 평등하다. 그런데도 우리에게는 서양의 문화를 맹목적으로 '사모(?)'하려는 경향이 있다. 서양문화가 우리의 근대화 과정에서 미친 영향이 워낙 크기 때문일 것이다.
그럼，우리나라의 서구화를 주도한 세력은 누구인가? 바로 기독교다. 전래된지 1백년에 불과하지만， 기독교는 우리 나라의 근대화에 가장 크게 영향을 끼쳐왔다. 그렇지만 그 과정에서 서양의 것은 우월하고 우리의 전통적인 것은 열등하다는 생각을 심어온 일은 없는지 반성해 볼 일이다.
흔히 아시아를 '동양'이라고 부른다. 우리를 '극동'이라고도 한다. 그런데 왜 우리가 '동양'이고，'극동'인가? 누구를 기준으로 그렇게 부르는가? 인형도，만화 인물，만화영화 출연자들은 왜 모두 서구인의 얼굴인가? 유대인으로 오신 예수님의 얼굴이 서구인들에 의해 서구인으로 그려졌듯이，흑인들에게는 흑인의 모습으로 그려지는 것이 마땅하다. 그러면 우리에게 오신 예수님은 황인종의 모습이 적당하다. 장발에 수염 기르고 가운을 입으신 예수님보다， 상투 틀고 갓 쓰시고，두루마기를 입으신 예수님이 훨씬 더 친근하고 자연스럽다.
성탄절이 다가오고 있다. 아쉽게도 우리의 성탄절 문화는 대부분 서구적이다. 캐롤，성탄 트리，새벽송，카드 보내기 등 모두가 '물 건너 온 것들'이다. '물 건너 온 것들'이 나쁘다는 게 아니라， 우리의 생각을 그토록 무겁게 지배해오고 있는 서구 중심적 사고가 어색하다는 것이다. 교회 지도자들부터 서구를 우리의 고향쯤으로 여기는 생각에서 벗어나야 한다.
이번 성탄절에는 숨죽이며 인내심을 갖고 들어야 하는 칸타타 연주 대신， 전교인이 마당놀이처럼 흥겨운 주님의 생일잔치를 한번 벌여보자. 숨 막히는 성탄절 예배 대신， 갓 쓰고 두루마기 입으신 예수님을 마당 한 가운데에 모시고， 시루떡 나누며 함께 덩실 덩실 춤이라도 춰보자. "좋~다!"