[ 연재 ]
오래 전 사람들의 이목을 집중시켰던 '대부'라고 하는 영화가 있었다. 마피아들의 세계를 그린 영화였는데， 비판이 만만치 않았다. 그 영화가 비판받은 것은 폭력을 미화하고 있다는 것이다.
우리가 살고 있는 현대 사회에서는 인간의 폭력성과 잔인성 등 변질되어가는 인간성은 가장 주목받는 이슈 중 하나다. '목적이 수단을 정당화한다'는 S.D 알렌스키의 말을 인용하지 않는다고 하더라도 자신의 이익을 성취하기 위해서 또는 특정 이익집단의 이익을 보호하기 위해서 폭력을 정당화하려고 하는 것은 지탄받아 마땅하다.
그런데 이제 이러한 폭력이 총회에까지 들어와 문제를 해결하거나 자신들의 이익을 성취하기 위한 방법으로 사용되는 현실은 개탄을 금할 수가 없다. 특히 지난 7일 일단의 특정 무리가 총회에 난입하여 폭력을 휘두른 것은 유감이다. 전국 7천3백여 교회와 2백50만 신도의 헌금으로 마련된 집기를 부수고 성소(聖所)인 총회를 난장판을 만들어 놓고 돌아간 사태는 심히 우려하지 않을 수 없다. 이는 대한예수교장로회 총회의 권위에 도전하는 것이며 기강과 질서를 무너뜨리는 야만적이고도 사악한 행위이다.
군사독재 시절 시위대를 진압하던 공권력도 학원이나 교회 안으로 진입하지 않았다. 특정 정치적 범죄로 인한 종교인의 체포에 있어서도 공권력은 결코 교회나 어떤 종교시설에 대해서도 경거망동하지 않았다. 공권력이 교회와 학원에 들어가지 않은 이유는 학원이나 교회 혹은 종교시설이 신성한 곳으로 그들 스스로가 지켜주어야 한다고 하는 의식에서의 구별된 행동이었다.
불붙는 떨기나무 가운데서 하나님의 부르심을 받던 모세를 향하여 하나님께서는 '네가 선 곳은 거룩한 곳이니 신을 벗으라'고 하셨다. 그 자리는 신성한 곳이었기 때문이다. 성전은 하나님의 '곳'이다.
교회는 물론 노회와 총회 또한 우리 스스로가 지켜야만 할 신성한 곳이며， 결코 폭력에 물드는 곳이 되어서는 안된다. 사회 곳곳에서 폭력으로 문제를 해결하려는 세기말적인 현상이 난무하는 현실 속에서도 교회와 노회 총회는 함부로 난입해서는 안되는 성스러운 장소인 것이다.
이번 사태에서는 총회의 대처 방법에 대해서도 재고해 보아야 한다. 그들의 난입이 예상된 상태에서 사태의 긴박함을 인지하고 침착하고도 적절한 대처가 필요했음에도 불구하고 내부 네트워크나 시스템의 팀워크가 제대로 이뤄지지 못해 난동을 막지 못한 것은 안타까운 일이다. 총회는 폭력 앞에 굴하지 말고 적절한 예방 시스템과 함께 '일사각오'의 소신을 가지고 임해 향후 이같은 사태가 재발하지 않도록 경계해야할 것이다.