[ 사설 ]
한국교회에서 여성 교인의 지위와 역할은 그 수적 우위에 상응하지 못하고 있다. 따라서 여성 특유의 섬세함과 겸손함과 희생정신과 모성애 또한 목회 발전과 교회 성장에 충분히 활용되지 못하고 있다. 그것은 여성들이 남성들에 비해 상대적으로 폭넓고 다양한 경험과 지식을 쌓을 기회나 지도적 책임을 맡을 기회가 적었기 때문이다.
그리고 그 밑바닥에는 한국사회에서의 대부분의 남성들뿐 아니라 상당수의 여성들 자신에게서조차 아직 사라지지 않은 인습적 남존여비사상이 자리 잡고 있음을 부인할 수 없다. 여기서 교회가 여성에게 자기계발과 지도력개발의 기회를 주어야 하는 필요성을 말하게 된다. 그 필요성을 충족시키는 장이 바로 여전도회다.
여전도회는 남성들과 함께 어울려서는 자칫 여성의 역량이 발휘되기 힘든 한국교회의 풍토 속에서 스스로 단체를 조직하고 기구를 운영하며 자치적으로 사업과 봉사의 계획을 입안하고 실행하는 훈련을 쌓음으로써 여성의 활동능력을 발휘하며 지도력을 축적할 수 있는 장이다. 또한 여성봉사인력을 동원하고 여성의 힘을 결집하며 조직화하고 봉사의 훈련을 제도화하여 여성의 활동영역과 지도력발휘의 분야를 확보하고 확장하는 역할을 담당할 수 있는 것이 여전도회다.
그리고 여성 특유의 능력발휘를 극대화하여 목회에 힘을 보태고 교회성장의 견인차 역할을 하게 만드는 매개체가 여전도회다. 이러한 사실에 일찍이 눈을 뜬 여성들은 여전도회에서의 훈련과 봉사를 통해 교회의 공적 임무뿐 아니라 교회의 공식적 역량이 미치지 못하는 부분들까지도 조용히 메우는 일들을 잘 수행하며 그 위치를 굳혀왔다.
본교단 여전도회전국연합회는 총회와 교단의 발전을 위해 '기도하는 어머니'로서의 역할을 다하고 있다. 마찬가지로 각 노회와 개 교회 차원에서도 교회의 성장과 발전을 위해 '기도하는 어머니'로서의 역할을 할 여전도회는 없어서는 안 될 존재다.
문제는 어떻게 하면 각 교회가 이 여전도회의 존재의 필요성을 보다 확실히 인식하게 하고 보다 많은 여성이 여전도회 활동에 참여하게 할 수 있느냐 하는 것이다. 여기에 여전도회주일의 의미가 있으며 전국교회가 여전도회주일을 기억하고 지켜야 하는 당위성도 있는 것이다. 그래서 일찍이 우리 총회는 1월 셋째 주일을 여전도회주일로 정하여 여전도회를 알리고 여성들의 보다 적극적인 참여를 권장하며 교회의 봉사활동과 성장에 활력을 불어넣고자 한 것이다. 교회마다 여전도회주일을 지키며 여전도회를 활성화하여 교회성장의 동력으로 삼을 수 있기를 바란다. 그리고 이 일에 여성들 자신이 더욱 적극적이기를 기대한다.