윤철호

2003년 08월 02일(토) 00:00

　지난 7월 3~10일 프랑스 스트라스부르의 성 도마 문화센터(Centre Culturel St. Thomas)에서 신앙과 직제 상임위원회가 열렸다. 이번 모임은 1998년 하라레 총회의 WCC 중앙위원회에서 상임위원회가 선출된 이후 네 번째 갖는 모임이었다.
　콩고 출신의 의장인 옘바(David K. Yemba)는 WCC의 제8차 총회와 제9차 총회 사이에 이 상임위원회가 열리는 현재의 상황을 내적으로는 WCC의 재정 악화의 현실로， 그리고 외적으로는 평화의 신학이라는 새로운 프로젝트를 출현하게 만든 이 세계의 갖가지 폭력의 현실로 각기 규정하였다. 또한 이 상임위원회를 '쿠알라 룸프(Kuala Lumpur)를 거쳐 포르토 알레그레(Porto Alegre)로 가는 도상의 신앙과 직제'로 명명하였다. 말레이시아의 쿠알라 룸프는 내년에 신앙과 직제 전체위원회가 열리는 장소이며， 브라질의 포르토 알레그레는 2006년 WCC 총회가 열리는 장소이다. 신앙과 직제의 규칙에 따르면 전체위원회의 기능은 '연구그룹들과 협의회들을 위한 신학토론의 장(forum)과 회원의 자원(source of membership)을 제공하는 것'이다. 이전과는 달리 내년 쿠알라 룸프 전체위원회는 처음으로 "그리스도가 너희를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라(롬 15:7)"라는 하나의 일반적 주제를 채택하였다. WCC의 중앙위원회는 신앙과 직제에 제9차 WCC 총회의 성명서를 준비해 줄 것을 요청했는데， 이에 따라 이번 상임위원회에서는 이를 위한 별도의 연구그룹을 구성했다.
　디렉터인 알렌(Alan D. Falconer)은 쿠알라 룸프 전체위원회가 "그리스도가 너희를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라(롬 15:7)"라는 주제 아래 모이게 될 것을 밝히고， 가자다(Gazzada) 이후 신앙과 직제가 교회론， 에큐메니칼 해석학， 세례， 신학적 인간학， 인종적 정체성과 국가적 정체성， 일치의 추구， 평화에 대한 신학적 반성 등의 분야에서 활동을 해왔음을 소개하였다. 그리고 결론적으로 이번 모임에서 다룰 주제들로 내년 전체위원회를 위한 계획， WCC 제9차 총회 성명서를 위한 논의， 사임하거나 임기가 만료된 위원의 임명절차， 내년 전체위원회에 내어놓을 각 연구그룹의 연구내용의 수정 보완 등을 제시하였으며， 회의 기간 동안 신학적 인간학， 해석학， 평화의 신학， 제9차 총회 성명서， 세례， 종교간 대화， 교회론 등을 주제로 연구그룹들의 발제와 토론이 있었다.
　또한 세례와 종교 간의 대화 연구그룹의 보고가 있었는데 종교 간의 대화 연구그룹이 작성한 문서에는 그 목적이 기독교인의 자기 이해를 위한 것이라고 두 번 언급되었고 독일에서 온 여성교수인 도로데아(Dorothea Wendebourg)는 이러한 목적이 매우 적절한 것이라고 말했다. 그러나 그 문서에서는 그 어디에서도 다른 종교들에 대한 관심은 발견되지 않았다. 나는 종교신학과 종교 간의 대화는 구별되어야 한다고 말했다. 만일 다른 종교에 대한 접근이 단지 우리 자신의 이해를 위한 것이라면 그것은 종교신학이지 종교간의 대화가 아니라고 말했다. 또한 진정으로 다른 종교 대표자를 만나거나 다른 종교의 서적을 읽고 공부할 의향이 있느냐고 물었다. 만일 그렇지 않다면 우리의 논의는 대화가 아니라 독백， 즉 종교 간의 대화에 대한 독백(monologue on the interreligious dialogue)이 될 것이라고 말했다.
　그러자 도로데아는 그러면 제목을 종교의 다원성 쪽으로 바꾸자고 말했다. 나는 단지 우리 자신을 이해하기 위한 목적이 아니라 타자를 이해하기 위한 진정한 의미의 대화로 나아가자고 제안했고， 서구 신학자들이 다른 종교나 문화와의 관계에 있어서 진정한 대화와 상호적 이해를 위한 준비가 부족하다고 느꼈다.
　전체위원회는 7월 28일부터 8월 6일까지 열리는데， 상임위원회는 전체위원회 이전인 27일과 28일 오전 그리고 전체위원회 이후인 8월 7일과 8일에도 모임을 갖는다. 전체위원회의 주요 의제는 그리스도 안으로 세례(세례론)， 하나로 부르심을 받음(교회론)， 많지만 하나(인종)， 하나님의 형상으로(인간론， 해석학)， 서로에 대하여 이웃이 됨(종교간 대화) 등으로 알려졌다.

윤 철 호
장신대 교수