[ 목양칼럼 ]
정 훈
여천교회 목사
조계종 종정을 지낸 한 승려가 쓴 책 '달을 가리키면 달을 보아야지 왜 손가락끝은 쳐다보나?'를 보고 많은 것들을 공감할 수 있었다. 사람들은 어리석게도 목표인 달은 저만치 두고 도구인 가리키는 손가락만 가지고 세월을 보내고 있다. 진리의 방황시대다. 성도들은 예수를 바라보는 시간보다 목사 붙들고 씨름 할 때가 더 많다. 목사들은 하나님의 말씀 보다 교회의 일을 붙들고 땀 흘리는 시간이 더 많다.
오래전에 아내와 여행을 하던 중 도로 옆에 부착된 묘한(?) 플래카드를 보았다. "우리 교회에 오셔서 박사 목사님의 설교를 꼭 들어보세요". 박사와 꼭이라는 글씨는 빨간색으로 약간 비스듬히 강조하면서 쓰여져 있었다. 많은 생각들이 스쳐 지나갔다. 목사 앞에 꼭 박사가 있어야 할까? 박사는 강의하고 목사는 설교하는 것 아닌가?
목회자를 청빙할 때 박사학위를 우대(?)하는 현실 속에서는 할 수 없다고 체념하며 손가락 단장만 하고 살아야 하는가? 어린 시절 목사였던 아버지의 친구들이 모이면 대화의 내용은 주로 '소나무 뽑기'였다. 어느 기도원이 좋고， 금식은 어떻게 하며， 성령 체험을 할 때의 현상과 느낌은 어떠했다는 경험들을 나누셨었다. 그분들은 박사 학위도 없었고 컴퓨터도 없었고 무슨 무슨 코스니 하는 프로그램들도 몰랐지만 소나무 붙잡고 밤을 새며 기도하며 성령님을 사모하는 순수한 열정을 가지고 있었다.
설교내용이 단순하고 때로는 앞뒤가 안맞고 가끔씩 거친 소리도 있었지만 불덩어리를 던져서 성도들의 가슴을 태우고 회개의 역사를 일으키는 강력한 능력을 보여 주었다. 그런데 오늘 우리의 강단은 너무도 약하지 않은가 생각한다. 예수님은 "회개하라 천국이 가까웠느니라"고 하셨는데 우리는 "착하게 살라"거나 "의미있게 살라" 또는 "복많이 받고 받은 복을 누리고 살라"고 한다. 천국의 달은 보지 못하고 세상의 손가락만 붙들고 사는 격이 아닌가.
어린 시절에 밤하늘을 보면 보석같이 빛나는 수많은 별들과 한없는 꿈의 나래를 펼치게 만드는 보름달， 초승달이 보였었다. 지금은 공해 때문에 하늘을 바라보아도 별과 달이 보이지 않는다. 그래서인지 우리 영의 눈도 공해에 가려져 달이신 예수님을 보지못하게 되버린 것일까? 요나 한사람이 하나님의 말씀을 제대로 외칠때 니느웨 모든 백성들이 가슴을 치며 회개하는 놀라운 역사가 일어났는데 천만 성도가 외치는데도 반응없는 우리 조국의 안타까운 현실은 무엇이 문제인가?
30~40년 전만 해도 목회자를 청빙할 때는 장로님들이 그 목회자가 시무하고 있는 교회에 몰래가서 예배를 드리고 교회 분위기를 파악하고 우리 교회에 와 주시라고 간청했었다. 보낼 수 없다는 신령한 싸움과 눈물의 헤어짐이 있었다. 그래서 '청빙'이라고 했다. 그 시절 한국 교회는 황금기였다. 그런데 지금은 이력서 받고 채용하고 있다. 종이쪽지 붙들고 설교 한 번 시켜보고 '뽑기'를 하고 있는 것이다. 이력서 칸은 빼곡하게 채워졌어도 성령의 불덩어리는 찾기 어렵다.
대보름 밝은 달처럼 온 세상을 감싸며 화려하지 않지만 세상을 모두 비추는 예수 사람들이 많아지길 기도한다. 울긋불긋 치장된 예쁜 손가락이 아니고 투박하고 거친 못난 손가락이어도 세상사람들에게 예수달을 가리키는 제자들의 손가락이길 원한다. 겉에 보이는 교회의 크기보다도 보이지 않는 마음의 교회가 훨씬 큰 목사가 되고 싶다.
부질없는 손가락 치장에 휩쓸리지 않고 '예수달'을 보여 주기 위해서 기꺼이 썩고 죽어가는 한알의 밀알이 되고 싶다.