[ 교계 ] 분열의 벽 넘어 한마음 사역, 척박한 교단 경계에 '화합의 꽃' 활짝
신동하 기자 sdh@kidokongbo.com
2007년 04월 02일(월) 00:00
#본교단 동막교회ㆍ예장합동 승동교회
교회는 성도의 모임이면서도, 평화를 지향하고 섬기는 예배 공동체이다. 그리스도를 믿음으로 의롭다하심을 받아 서로 사랑하고 돕고 살며, '한 형제요, 자매'로 지내는 것만큼 진정한 '샬롬'이 있을까.
예루살렘의 고난을 피해 아시아에 흩어진 신앙의 형제들이 있다. 그들은 싸우거나 경쟁할 대상이 아니었다. 야고보는 권면했다. "형제들아 서로 원망하지 말라. 화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라"
동일한 선교사에 의해 세워진 다른 교단 교회들이 자매결연을 맺고 지속적인 교류를 가져 한국교계에 신선한 메시지를 던져주고 있다. 분열을 한 것도 아니었다. 역사를 같이하는 것만으로도 벽은 허물어질 수 있다는 사실을 보여준 것에 한국교계는 주목할 필요가 있다.
본교단 서울서노회 동막교회(곽재욱목사 시무)와 예장합동 승동교회(박상훈목사 시무)는 지난 2003년부터 정기적인 교류를 이어오고 있다. 두 교회 모두 사무엘 무어(Samuel F. Moore) 선교사에 의해 설립됐다는 사실이 이들 교회의 '어깨동무'를 가능케 했다.
역사는 모두 1백년이 넘는다. 사무엘 무어 선교사가 1893년 곤당골교회(승동교회 전신)를 설립하면서 한국 선교사역을 시작한 후 계속해서 '기쁜소식(The Glad Tiding)'이라는 선교 나룻배를 타고 한강가를 오르내리며 복음을 전하던 가운데 1904년 동막교회를 세웠다.
이후 교단이 분열하면서 두 교회의 교류는 끊겼고, 1989년 사무엘 무어 선교사의 추모비를 공동으로 건립하며 동반자적인 협력관계가 재개됐다. 구체적인 화합은 2003년 사무엘 무어 선교사 추모예배를 공동으로 마련하면서 이뤄져 연이어 강단교류를 진행하며 '마주 잡은 손'을 놓치 않고 있다.
동막교회 담임 곽재욱목사는 "형제의 우애를 나누게 해주신 하나님의 인도하심에 감사를 드린다"며 "교단이 다른 것은 하나님 나라의 확장에 장애가 될 수 없다"고 강조했다. 또한 곽 목사는 "한국교회 연합과 일치에 아름다운 선례가 됐으면 좋겠다"는 바람을 나타냈다.
이들 교회의 교류는 단순한 만남， 그 이상의 의미를 내포하고 있다. 본교단과 예장합동 분열의 현장으로 '분열 교회'의 상징으로 인식된 승동교회와 연합한다는 사실 때문이다.
승동교회 담임 박상훈목사는 "세상에 우연은 없다"며 "모든 것은 하나님의 선하신 뜻 가운데 이루어진다"고 말했다. 박 목사는 또 "함께 손을 굳게 잡고 서로가 서로를 격려하면서 저 높은 시온성을 향하여 열심히 뛰어갈 것"이라고 말했다.
두 교회는 강단 교류 및 교인들의 연합예배 외에도 기도원 등 시설물 개방도 추진하고 있다. 앞으로는 사무엘 무어 선교사가 세운 교회들의 뿌리를 찾고 이들과 정기적인 모임도 가질 계획이며, 이외에도 선교 프로그램을 공동 개최하는 것을 논의 중에 있다.
동막교회와 승동교회. 창립 1백년이 넘는 명예를 내세우지 않고 두 교회가 겸손한 모습으로 합력하여 선을 이루는 모습이 한국교계에 깊은 울림을 주고 있다. 한국 개신교 선교 초기, 안정된 선교지를 마다하고 당시 가장 소외당하고 천대받던 하층민들을 집중적으로 돌본 사무엘 무어 선교사의 열정을 두 교회가 이어받아 아름답게 꽃을 피우고 있다.
#본교단ㆍ예장합동ㆍ기장 광주양림교회
올해 창립 1백3주년을 맞는 전남노회 광주양림교회(손영호목사 시무)는 분열된 교회들과의 연합사역을 통해 교계는 물론 지역사회에서도 덕망을 얻고 있다.
광주양림교회는 본교단을 비롯해 예장합동 및 기장 등 3개 교단으로 분열이 됐다. 모두 교회명이 같다. 거리상으로는 도보로 1~2분 내에 도달할 만큼, 교회들이 지척에 있다.
분열 후 40여 년간은 가까웠지만 멀었다. 그러나 1998년 교류의 물꼬가 텄다. 창립 1백주년이 다가오며 담임목사를 포함한 당회원들이 만남을 갖고, 교류를 시작하기로 의견을 모았다.
그 이후 연합사역에 가속도가 붙었다. 대표적인 공동사역으로는 1백년사를 공동연구 해 발간한 것을 꼽을 수 있다. 각 교회 집필자들이 모여 분열 전까지의 역사에 대해 자료를 공유하며 공동 연구한 후 하나의 책으로 발간했다.
또 기독교 문화유적 보수에도 앞장서고 있다. 교회 인근 선교사 묘역의 녹지 조성과 선교사 사택 및 오원기념각 보수, 문화재 도로 정비 등으로 사역의 폭을 넓혔다. 이 사역은 지역의 명소를 복원하고 동네를 밝고 환하게 만든다는 취지가 알려지면서 주민들과 관공서가 동참하는 긍정적인 결과까지 낳았다.
이밖에도 매년 한 차례 공동으로 음악회를 개최하고 있다. 이를 계기로 지난해에는 장년들이 모여 연합충장단을 결성하기도 했다.
교회는 성도의 모임이면서도, 평화를 지향하고 섬기는 예배 공동체이다. 그리스도를 믿음으로 의롭다하심을 받아 서로 사랑하고 돕고 살며, '한 형제요, 자매'로 지내는 것만큼 진정한 '샬롬'이 있을까.
예루살렘의 고난을 피해 아시아에 흩어진 신앙의 형제들이 있다. 그들은 싸우거나 경쟁할 대상이 아니었다. 야고보는 권면했다. "형제들아 서로 원망하지 말라. 화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라"
동일한 선교사에 의해 세워진 다른 교단 교회들이 자매결연을 맺고 지속적인 교류를 가져 한국교계에 신선한 메시지를 던져주고 있다. 분열을 한 것도 아니었다. 역사를 같이하는 것만으로도 벽은 허물어질 수 있다는 사실을 보여준 것에 한국교계는 주목할 필요가 있다.
본교단 서울서노회 동막교회(곽재욱목사 시무)와 예장합동 승동교회(박상훈목사 시무)는 지난 2003년부터 정기적인 교류를 이어오고 있다. 두 교회 모두 사무엘 무어(Samuel F. Moore) 선교사에 의해 설립됐다는 사실이 이들 교회의 '어깨동무'를 가능케 했다.
역사는 모두 1백년이 넘는다. 사무엘 무어 선교사가 1893년 곤당골교회(승동교회 전신)를 설립하면서 한국 선교사역을 시작한 후 계속해서 '기쁜소식(The Glad Tiding)'이라는 선교 나룻배를 타고 한강가를 오르내리며 복음을 전하던 가운데 1904년 동막교회를 세웠다.
이후 교단이 분열하면서 두 교회의 교류는 끊겼고, 1989년 사무엘 무어 선교사의 추모비를 공동으로 건립하며 동반자적인 협력관계가 재개됐다. 구체적인 화합은 2003년 사무엘 무어 선교사 추모예배를 공동으로 마련하면서 이뤄져 연이어 강단교류를 진행하며 '마주 잡은 손'을 놓치 않고 있다.
동막교회 담임 곽재욱목사는 "형제의 우애를 나누게 해주신 하나님의 인도하심에 감사를 드린다"며 "교단이 다른 것은 하나님 나라의 확장에 장애가 될 수 없다"고 강조했다. 또한 곽 목사는 "한국교회 연합과 일치에 아름다운 선례가 됐으면 좋겠다"는 바람을 나타냈다.
이들 교회의 교류는 단순한 만남， 그 이상의 의미를 내포하고 있다. 본교단과 예장합동 분열의 현장으로 '분열 교회'의 상징으로 인식된 승동교회와 연합한다는 사실 때문이다.
승동교회 담임 박상훈목사는 "세상에 우연은 없다"며 "모든 것은 하나님의 선하신 뜻 가운데 이루어진다"고 말했다. 박 목사는 또 "함께 손을 굳게 잡고 서로가 서로를 격려하면서 저 높은 시온성을 향하여 열심히 뛰어갈 것"이라고 말했다.
두 교회는 강단 교류 및 교인들의 연합예배 외에도 기도원 등 시설물 개방도 추진하고 있다. 앞으로는 사무엘 무어 선교사가 세운 교회들의 뿌리를 찾고 이들과 정기적인 모임도 가질 계획이며, 이외에도 선교 프로그램을 공동 개최하는 것을 논의 중에 있다.
동막교회와 승동교회. 창립 1백년이 넘는 명예를 내세우지 않고 두 교회가 겸손한 모습으로 합력하여 선을 이루는 모습이 한국교계에 깊은 울림을 주고 있다. 한국 개신교 선교 초기, 안정된 선교지를 마다하고 당시 가장 소외당하고 천대받던 하층민들을 집중적으로 돌본 사무엘 무어 선교사의 열정을 두 교회가 이어받아 아름답게 꽃을 피우고 있다.
#본교단ㆍ예장합동ㆍ기장 광주양림교회
올해 창립 1백3주년을 맞는 전남노회 광주양림교회(손영호목사 시무)는 분열된 교회들과의 연합사역을 통해 교계는 물론 지역사회에서도 덕망을 얻고 있다.
광주양림교회는 본교단을 비롯해 예장합동 및 기장 등 3개 교단으로 분열이 됐다. 모두 교회명이 같다. 거리상으로는 도보로 1~2분 내에 도달할 만큼, 교회들이 지척에 있다.
분열 후 40여 년간은 가까웠지만 멀었다. 그러나 1998년 교류의 물꼬가 텄다. 창립 1백주년이 다가오며 담임목사를 포함한 당회원들이 만남을 갖고, 교류를 시작하기로 의견을 모았다.
그 이후 연합사역에 가속도가 붙었다. 대표적인 공동사역으로는 1백년사를 공동연구 해 발간한 것을 꼽을 수 있다. 각 교회 집필자들이 모여 분열 전까지의 역사에 대해 자료를 공유하며 공동 연구한 후 하나의 책으로 발간했다.
또 기독교 문화유적 보수에도 앞장서고 있다. 교회 인근 선교사 묘역의 녹지 조성과 선교사 사택 및 오원기념각 보수, 문화재 도로 정비 등으로 사역의 폭을 넓혔다. 이 사역은 지역의 명소를 복원하고 동네를 밝고 환하게 만든다는 취지가 알려지면서 주민들과 관공서가 동참하는 긍정적인 결과까지 낳았다.
이밖에도 매년 한 차례 공동으로 음악회를 개최하고 있다. 이를 계기로 지난해에는 장년들이 모여 연합충장단을 결성하기도 했다.