[ 교계 ] 결혼에 대한 바른 가치관 형성 시급
최은숙 기자 ches@kidokongbo.com
2007년 08월 21일(화) 00:00
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| 결혼이란. | ||
우리나라는 이혼율 세계 3위, 하루평균 3백50여 쌍이 넘는 부부가 이혼한다. 실제로 한 여성정보 사이트가 '일생에서 가장 중요한 결혼 그러나 왠지 망설여지는 이유'를 주제로 실시한 설문결과 응답자 1천8백26명 가운데 43%가 "주위에 이혼하는 부부가 많아서"라고 응답했다.
이러한 사회적 분위기는 대중문화의 트렌드를 반영하는 미디어에서 직설적이고도 솔직하게 드러난다.
지난 2002년 개봉한 영화 '결혼은 미친 짓이다'(감독:유하)에서 주인공 연희는 "12살 이후로 누군가를 끊임없이 좋아했고 그래서 사랑해 왔는데 그 감성이 결혼하고 땡하고 끝날 것 같니?"라고 묻는다. 그리고 5년후 "지금 사랑하는 사람과 살고 있습니까"라고 묻는다.
지난 15일 더 이상의 '설레임'을 느낄 수 없는 두 쌍의 부부가 서로의 배우자에게 운명처럼 사랑에 빠진다는 내용의 영화 '지금 사랑하는 사람과 살고 있습니까'(감독:정윤수)가 개봉했다.
영화는 네 남녀의 그저그런 '불륜'을 '엇갈린 만남으로 시작된 운명적 사랑'이라며 외도를 달콤하게 그려내고 "결혼한 후에 나타난 운명적 사랑"이라고 안타까워한다.
시종일관 화려한 화면과 음악으로 관객의 흥미와 욕망을 자극하기까지 한다.
오는 30일 개봉되는 또 한 편의 영화 '내 생애 최악의 남자'(감독:손현희)는 술취한 두남녀가 사고(?)로 떠밀리 듯 결혼한 후에 진정한 이상형을 만난다는 내용이다.
영화의 메인카피는 '이 물건(?), 환불해 주세요!'.
'결혼'은 마음에 들지 않는다고 언제나 환불하고 취소할 수 있는 문제는 아니다. 수원연동교회 장동학목사는 "30대부터 50대까지 새로운 사랑을 꿈꾸고 있다"면서 그 이유를 "부부가 한 몸을 이루지 못했기 때문"이라고 설명했다.
"부부가 친밀감을 느끼지 못하면 외부에서 사랑을 얻으려는 욕망이 커지기 마련"이라는 장 목사는 최근 이러한 트렌드에 대해 "그러나 사랑에는 의지와 노력이 필요한데 대중문화는 말초적인 부분만 강조하고 있다"면서 "사랑이라는 정의를 잘 못 내리고 있다"고 말했다.
덧붙여 장 목사는 "결혼에 대한 가벼운 사고는 자기중심적인 사랑에서 비롯된 만큼 둘이 같은 곳을 바라볼 수 있는 노력을 이뤄져야 한다"고 강조하며 "결혼에 대한 올바른 가치관과 정체성 형성이 필요하다"고 말했다.
크리스찬문화연구소 강진구소장은 "영화는 결혼 후 새로운 연애를 꿈꾸는 대중들의 욕구를 만족시키기 위한 대중문화의 상업성일 뿐"이라면서 "현재 사랑에 대한 불만과 새로운 사랑에 대한 아쉬움을 영화적 요소로 과장하고 있다"고 말했다.
그러나 강 소장은 "혹여라도 크리스찬들이 영화를 통해 '일탈'을 정당화 할까 우려가 된다"고 말했다.
실제로 인터넷 사이트에서 블로그를 운영중인 한 네티즌은 "대리만족과 시각적인 즐거움이 듬뿍 담긴 아찔하고 럭셔리한 도발 스캔들"이라면서 특히 '불륜'보다는 잠시동안의 아찔한 일탈을 꿈꾸게 했다고 평가했다.
또 30대 중반의 여성은 영화가 끝난 후 "애만 없으면 괜찮다"며 새로운 사랑을 위해 이혼을 선택한 네 남녀에게 박수를 보냈다.
지나치게 가볍게 치부되는 '결혼'제도에 대해 결혼예비학교 관계자는 "결혼제도의 붕괴는 교회의 약화를 초래하고 사회의 혼돈을 극대화시킨다"면서 "세상은 혼란과 방종의 극한으로 치닫게 될 것"이라고 말했다.
결혼의 붕괴는 곧 사회의 도덕과 윤리가 무너지는 것과 같다는 것.
누구나 일상에서 벗어나 새로운 사랑을 꿈꾼다. 결혼이 현실이라면 사랑(연애)는 꿈이다.
영화 속 주인공은 "결혼해서 단 한번이라도 행복한 적이 있었는지 모르겠다"고 말했다. 독일 시인 하이네가 "결혼행진곡은 언제나 싸움터로 향하는 병사의 행진곡을 연상케 한다"고 했을 만큼 결혼은 고난과 시련이 뒤따른다. 그렇다면 오늘날 진정한 '결혼의 의미'는 어떻게 찾아 낼 수 있을까.
'검은 머리 파뿌리 되도록'시대는 갔지만 바야흐로 '결혼의 계절'이 다가오는 이 때 인생의 가장 긴 시간을 함께 하는 배우자와의 결혼에 대한 바른 가치관의 재정립이 어느 때보다 필요한 때는 아닌가 싶다.
