[ 가정예배 ] 위기를 극복하는 삶
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2007년 09월 12일(수) 00:00
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월-한 마음 한 뜻
본문: 행 4:32-35
찬송가: 278장(새:220장)
오늘 본문은 초대교회의 참으로 아름다운 모습을 보여주고 있다.
이 모습속에는 교회가 회복해야할 본질적인 모습을 담고 있다. 초대교회의 특징을 살펴보자.
첫째, 초대교회는 '믿는 무리가 한 마음과 한 뜻(32절)'이 되었던 교회다.
여기에서 믿는 무리는 예수를 믿고 세례를 받아 교회의 일원이 된 성도들을 가리킨다. 이러한 성도들이 모두 한 마음과 한 뜻이 되었다. 우리는 교회의 크기와 상관없이 한 마음을 품어야 한다.
둘째, 초대교회는 '모든 물건을 서로 통용하였다.
즉 자기 제물을 조금이라도 자기 것이라 주장하는 이가 하나도 없더라(32절)'는 것이다.
교회가 한 마음을 이루었기에 모든 물건을 서로 통용 할 수 있었다. 서로를 향한 사랑이 불 타 올랐기 때문에 제물을 나눌 수 있었다. 사랑하면 물질이 통하게 되어 있는 것이다. 이것이 이루워진 교회였다.
셋째, 초대교회는 '사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를(33)' 받았다는 것이다.
사도들은 복음을 선포하고, 말씀을 가르치는데 전념하였다. 사도들은 권세있게 예수님의 부활을 증언하는 교회였다.
넷째, 초대교회는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요에 따라 나누어 주었다는 것이다(35절).
이러한 초대교회의 모습을 회복하는 교회와 가정이 되기를 기원한다.
오늘의 기도
교회의 머리가 되시는 주님, 우리 교회가 초대교회와 같이 한 마음으로 하나되는 교회가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
화-예루살렘 교회의 위기
본문: 행 5:1-11
찬송가: 332장(새:274장)
성령 충만한 초대교회에 예상하지 못한 범죄가 일어났다. 아나니아와 삽비라 부부가 물질을 개인적으로 착복하는 일이 발생한 것이다.
그동안 초대교회는 외적인 어려움을 잘 이겨왔다. 그런데 오늘 범죄는 내부로부터 오는 것이다. 내부의 부패와 공동체를 소리없이 와해 시킬 수 있다.
아나니아는 좋은 마음으로 자신의 소유를 팔았다. 그런데 일부분을 개인적으로 감추고 말았다. 그리고 사도들을 속이게 되었다. 초대교회 최초의 범죄는 속이는 것이다. 우리 내분의 최초의 유혹과 범죄는 속이는 것이다. 정직하게 살기 쉽지 않다.
사탄의 첫 번째 유혹은 속이는 것이다. 그리고 첫 범죄는 물질과 관계되어 있다. 오늘 아나니아도 소유를 팔아서 그것을 속이게 되었다. 그리고 여리고성을 넘어 이스라엘이 약속의 땅을 향하여 나아갈 때 물질을 감춘 것 때문에 공동체가 큰 위기를 맞이하게 된다.
유혹과 시험은 언제 찾아오는가?
초대교회의 은혜가 충만할 때， 그래서 한 단계 도약하기 위하여 부흥의 기운이 충만할 때 찾아왔다. 이스라엘이 여리고성을 무너뜨리고 약속의 땅을 눈앞에 두었을 때 아간으로 인하여 큰 시험을 만났다. 우리 교회도 부흥하고 도약하려는 순간 시험이 찾아온다.
영적인 분별력을 가지고 사탄의 유혹과 시험을 잘 이겨나가는 성도가 되어야 한다.
오늘의 기도
하나님 아버지, 저에게 정직한 영을 허락하여 주옵소서. 오늘도 거짓과 속임으로 나와 가정과 교회를 파괴시키고자 하는 사탄의 시험앞에 담대하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
수-시험을 극복한 교회
본문: 행 5:12-16
찬송가: 429장(새:379장)
오늘 말씀에는 시험을 극복한 교회의 모습이 등장한다. 오늘 말씀에도 초대교회의 아름다운 모습이 소개되고 있다.
첫째, 사도들의 손을 통하여 놀라운 기사와 표적이 일어나는 교회였다(12절). 예수님도 우리에게 표적과 기적을 보여주었다. 사도들을 통하여도 초대교회에 놀라운 표적과 기사가 구체적으로 일어나고 있었다. 초대교회 성도들은 사도들의 가르침에 순종하고, 성령 충만한 가운데 협력하였다. 이러한 가운데 예수님이 살아계실 때 하시던 표적이 사도들을 통하여도 나타났던 것이다.
둘째, 모든 성도가 마음을 같이하여 모이는 교회였다. 모든 믿는 성도들이 마음을 같이하였다. 이들이 솔로몬 행각에 모였다는 장소보다 더 중요한 것은 한 마음으로 모였다는 것이다. 마음이 갈라지면 모이지 않는다. 마음이 하나였기 때문에 열심히 모인 것이고 열심히 모이는 교회였기에 하나가 되었다.
셋째, 칭찬받는 공동체였다(13절). 세상 사람들이 교회 공동체를 감히 우습게 보지 않았다는 것이다. 교회는 강한 결속력이 있었지만 결코 배타적인 공동체가 아니었다는 것이다. 그러다 보니 세상이 부러워하는 교회가 되었던 것이다.
넷째, 부흥하는 교회였다(14절). 예수를 믿겠다는 사람들이 교회에 몰려오기 시작하였다. 우리는 이상에서 아름다운 교회의 모습, 그리고 교회의 부흥의 원리도 보게 된다. 우리들이 섬기는 교회가 이와 같은 교회가 되기를 기도하자.
오늘의 기도
하나님 아버지, 이땅에 교회가 장애물과 시험을 이겨나가 더 휼륭한 교회로 세상에 영적인 영향력을 끼치게 하옵소서. 세상이 부러워하는 권세있는 교회가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
목-증인의 길
본문: 행 5:17-32
찬송가: 257장(새:520장)
초대교회가 장애물을 극복하고 성장하게 되었다. 이렇게 되자 세상이 어떻게 반응하였을까?
'다 마음에 시기가 가득하여(17절)'라고 말한다. 교회가 부흥하고 복음이 능력있게 전하게 되면 세상은 시기하고 모함을 하기 시작한다.
이것은 교회가 잘못했기 때문이 아니다. 교회가 능력있게 세상을 변화시키고 있기 때문이다. 이러한 시기심은 적당히 끝나지 않는다. 그래서 이들이 사도들을 잡아 옥에 가두게 되었다.
사도들이 옥에 갇히게 되는 장면을 보면 신속하게 이루어진다. 이것은 부흥하는 교회에 대한 세상의 대응이다. 교회가 잘하면 세상으로부터 칭찬을 받는다고 생각하지 말라.
세상으로부터 칭찬을 받는 것이 중요하다. 그러나 잘 하고 있음에도 불구하고 시기를 받고 질투를 받는다. 그러데 우리가 낙심하지 말아야 한다. 시련을 당하되 주님이 함께 하신다. 고난을 당하는 사도들을 주의 사자가 도와주었다(19절).
주의 사자가 옥문을 열어주었다. 이들은 옥문을 열고 나와서 세상에 담대하게 복음을 증거하는 증인이 된다. 새벽부터 성전에 들어가 복음을 전하고 가르치기 시작한다(21절).
사도들이 전한 복음의 핵심은 너희가 십자가에 못박은 예수를 하나님이 다시 살리시어， 우리를 죄에서 구원하시는 그리스도로 세워주셨다는 것이다. 그리고 사도들은 "우리는 이 일에 증인입니다"라고 담대하게 선포하고 있다.
고난을 이기고 증인된 삶을 살기를 바란다.
오늘의 기도
능력의 하나님 아버지, 세상의 시기앞에 마음이 약해지지 않게 하옵소서. 오늘도 복음의 증인으로 담대하게 나아가게 하시고 쓰임받게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
금-교회사의 지혜
본문: 행 5:33-42
찬송가: 456장(새:430장)
사도들은 복음의 증인으로 외치게 된다. 이러한 사도들에 대하여 세상은 어떻게 반응하였을까?
'그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없애고자 할새(33절)'라고 말하고 있다. 이들은 크게 분노하였고， 더 나아가 사도들을 죽이고자 하였다.
왜 분노하였는가? 하나님을 모독했기 때문이었다. 이러한 범죄는 돌로 쳐 죽여야 한다. 겉잡을수 없는 흥분과 분노에 휩싸이게 된다. 사도들에게 엄청난 위기가 닥쳐온 것이다. 이러한 위기를 '가말리엘'이라는 율법사가 갈등을 해결하는 지혜를 보시기 바란다.
첫째, 사도들을 잠깐 밖에 나가게 하였다. 이것은 지혜로운 처신이다. 당사자를 앞에두고 말하기가 곤란한 것이다. 그리고 당사자의 인격을 존중하는 태도이다.
둘째, '이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는지 조심하라(35절)'고 한다. 즉 문제를 신중하게 대처할 것을 요청한다. 문제를 다루는데 감정적으로 처신하여 크게 그르치는 일이 없어야 한다.
셋째, '이전에(36절)'라고 하면서 과거의 역사로부터 교훈을 이끌어 낸다. 과거의 역사를 잘 들여다 보면 많은 교훈을 받을 수 있는 것이다.
넷째, '이 사람들을 상관하지 말고 버려두라(38절)'고 한다. 이것은 관대한 태도이다. 하나님께 맡기는 태도이다. 가말리엘은 관용과 포용력의 사람이었다. 가말리엘이 갈등해결에 중요하게 쓰임 받게 되었다.
이제 풀려난 사도들은 어떻게 하였을까? 날마다 성전에서든 집에서든 예수가 그리스도이심을 가르치고 전하기를 쉬지 않았다.
오늘의 기도
평화의 주님, 갈등과 문제가 있을때마다 평화의 중재자로 쓰여지게 하옵소서. 그리고 사도들이 열정을 가지고 예수가 그리스도 이심을 증거한 것처럼 나에게도 열정과 확신을 회복시켜 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
토-교회 일꾼의 자격
본문: 행 6:1-7
찬송가: 235장(새:200장)
이제 초대교회는 더욱 성장하게 되었다. 그러다 보니 교회 내부의 문제 때문에 갈등이 일어났다. 그것은 구제문제 때문이었다. 좋은 일, 선한 일도 과정이 잘못되면 갈등이 일어나고 문제가 발생한다. 서로가 원망하게 되었다. 헬라파와 히브리파라는 지역감정， 인종문제도 대두되게 되었다.
이때 열두사도들은 반성을 한다. 우리가 하나님의 말씀을 제쳐놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅하지 않다는 것이다. 그래서 사도들이 힘쓴 것이 두가지 있다. 하나는 말씀을 연구하고 전하는 것이었다(2절, 4절).
모든 문제의 중심에는 하나님의 말씀이 놓여 있다. 먼저 하나님의 말씀 앞에 겸손히 나를 내려 놓아야 한다.
둘째는 기도하는 것이었다(4절).
이렇게 말씀과 기도에 사도들은 전념하게 되었다. 그리고 초대교회 최초로 제직을 임명한다. 제직의 자격은 무엇일까?
첫째, 성령 충만한 사람을 선택하였다. 하나님의 영에 충만한 사람을 선택하였다.
둘째는 지혜가 충만한 사람을 선택하였다. 교회를 섬기는 데는 성령 충만해야 하며， 지혜가 있어야 한다.
셋째는 칭찬듣는 사람을 택하였다. 많은 사람의 인정과 존경을 받아야 하는 것이다. 그리고 마지막으로 이들을 임명하는 절차다. 기도하고 안수하여 세웠다(6절). 그결과 제자의 수가 더 많아지고 부흥하는 역사가 일어났다.
오늘의 기도
교회의 일꾼을 세우시는 하나님 아버지, 나도 성령충만하고 지혜충만하여, 칭찬받는 일꾼이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.