[ 교계 ]
정행업목사 기고 (대전신대 전 명예총장)
충청지역은 타 지역에 비해 복음이 늦게 들어 온 곳이다. 그것은 지리적 여건이나 기타 종교문화적 이유가 있다고 본다. 그럼에도 불구하고 기독교 복음의 서광을 그 어떤 곳 보다도 일찍이 받았던 곳이다.
역사적 사례를 짚어보자. 첫째, 충남 서천 마령포에 세워진 '한국최초성경전래지' 비석을 볼 수 있다. 1816년 영국의 두 해군 대형이 서해안 일대를 시찰하고 해도를 작성한다. 9월 5일 비인만 마량진 앞 갈곶에 들렸을 때에 첨사 조대복에게 우리나라 최초로 성경을 전달하게 됐다.
둘째 '카알 귀츨라프(K.Gutzlaff) 기념비'가 충남 보령시 오천면 원산도에 세워져 있다. 비문의 내용을 보면, "1832년 7월 17일 이곳에 도착하여 한문으로 된 전도지와 주기도문 그리고 감자 종자를 이곳 도민에게 전함"이라고 기록돼 있다. 더 거슬러 올라가 천주교 박해 역사를 보아야 한다. 1791년 윤지충과 권상연이 기독교 신앙을 지키려 제사를 폐지하고 조상의 신주를 불사르는 사건의 문제로 처형됨으로 최초의 순교자가 나온 곳도 충청도 진산이었다.(당시는 전라북도) 제천의 '한국의 카타콤베'라고 하는 베론, 진천 배티, 해미 등 순교자의 피로 얼룩진 곳이 충청지역에 있다. 이러한 역사적 사건들은 개신교가 들어와 선교사역을 하는데 지대한 영향을 끼치게 되고 밑거름이 되었다.
*충청 남부지역 1895년 엘라 씽 선교단체에서 파송한 파울링(E.C. Pauling)부부와 여선교사 아만다 가데린(Amand Galeline)양이 인천과 서울에서 사역을 하였다. 그때 강경에서 포목장사를 하며 인천을 배로 왕래하던 지병석(池柄錫)씨가 파울링 선교사를 만나 전도를 받고 신자가 되어 침례까지 받았다. 다음해인 1896년 선교사 일행과 함께 강경으로 향해 지병석씨의 자택에서 2월 9일(주일)예배를 드림으로 강경교회를 세우게 되었다. 파울링 선교사 내외와 아만다 가데린, 그리고 지병석씨와 부인 천성녀씨 등 5인이 예배를 드림으로 한국에서 첫 번째 침례교회가 설립되었다. 그 후 공주에 주재하던 스테드 만 선교사가 강경으로 옮겨 왔고 파울링 목사가 살던 주택을 예배당으로 개조하고 지병석과 가레린 선교사와 함께 전도사역을 계속하였다. 그 후에 선교사 펜윅(Malcom C. Fenwick)이 대한기독교회를 조직함으로 후에 침례교단의 초석을 놓았다.
이보다도 더 오래된 교회가 충남노회록에 기록되어 있다. 1894년 강규형씨가 '예수성교전시'를 입수하여 읽고 예수를 믿게 되고 1895년 전의렴, 유대모 선교사와 협력하여 신검리 낭평부락 솥동네 부락에 민가를 얻어 예배당을 마련하고 첫 번 예배를 드렸다는 기록도 있다. 충남지역에는 부위렴(Bull.william Ford) 선교사의 전도를 받고 개척된 교회들이 있다. 부위렴 선교사는 남장로교 선교사로 파송되어 1899년부터 40년간 군산, 부안, 김제 그리고 충남지역에 선교를 했다. 그는 천막을 가지고 다니며 12인조 악단을 활용하면서 개척전도에 힘썼다. 연봉교회(1904), 구동교회(1905), 홍산중앙교회(1906) 등이 그때 복음 전도를 받고 세워진 교회들이다.
금산이나 진산지역(당시 전북)도 미 남장로교 선교부의 선교지역이었다. 충남 금산지방에서 제일 먼저 세워진 교회로 1906년 3월1일 지방교회를 들고 있다. 이어서 수영교회(1906.3), 금산제일교회(1907.3.16), 금성교회(1907. 6.16) 등이 설립되었다.
충청지역, 특히 충남은 일찍이 선교공의회에서 선교지 분활협정으로 감리교단이 선교에 힘썼다. 공주는 당시 한국 남부지역의 선교중심지였다. 감리교 충청지역 선교는 공주의 남부면 하동리에 초가 2동을 구입하여 바깥채는 예배실로 안채는 교육관 및 치료실로 모이게 되었는데 이것이 공주감리교회의 효시가 되었다.
1903년 부임한 샤프(R.A.Sharp)선교사 부부의 순교적 희생으로 논산, 강경, 홍성 등지로 확장되었다. 샤프선교사는 전도 여행중 발진티푸스에 걸려 순교했고 그의 부인 시애리시는 남편이 죽은 후 공주에 명성여학당(영명여학당)을 통해 계속 선교사역을 하였다. 그의 부인 시애리시 선교사는 말을 타고 마티재를 넘어 현내면까지 와서 복음을 전했는데 당시 회덕군 현내면 원골(현 유성 상대동)에 이르러 이도명이라는 청년에게 복음을 전하였다. 신자가 된 이도명은 공주에 있는 교회를 멀다하지 않고 다니다가 드디어 이영서외 협력하는 신자 5명이 첫 예배를 드리고 교회 이름을 원동교회라 하니 이가 곧 유성감리교회의 시작이었다.(1907.4.2 설립)
*충청 북부지역 충북은 선교의 사각지대였다. 한반도의 중앙에 위치하고 바다가 없는 내륙도이기 때문에 복음이 전파될 당시에는 교통도 좋지 않고 외지와 교류도 별로 없었다. 서울을 중심으로 남도땅으로 이어지는 길은 여러 갈래이지만 그중에 한강나루를 건너 광주, 용인 죽산, 진천, 청주로 이어지는 통로를 통해 복음이 전파되었다.
충북지역에 장로교회는 1900년 신대교회가 처음으로 시작되었다. 선교사들이 복음의 씨를 뿌렸지만 그것이 전파되는 과정에서 한국인 스스로가 전도하고 그것을 받아 설립된 교회다. 다음으로 1904년에 청주읍교회가 설립되었는데 민노아 선교사와 장로 김흥경이 이곳에 와서 전도함으로 이루어졌고 이 교회가 청주지역 선교의 보루가 되었다.
충북에 감리교선교는 활발했다. 경기, 광주, 이천을 거쳐 충청지역으로 확산되었다. 충청도 출신으로 첫 개신교 교인이 된 박해숙은 1901년 충주, 목천, 진천, 청주 등지를 돌며 복음을 전하여 12개 마을에서 4백70여 명의 개종자를 얻어 선교사들을 놀라게 했다. 이러한 바탕에서 미 감리회 선교부는 충주를 중심으로 선교를 했고 여기서 천안, 조치원，제천, 단양, 괴산, 음성, 진천으로 내려가게 되고 이미 선교기지인 공주와 연결하여 조치원이나 기타지역으로 확산되었다.
민노아 선교사는 충북선교의 개척자로 빼놓을 수 없는 역사적 인물이다. 청주에 선교부를 개설하고 조력자 김흥경 조사와 함께 선교사역을 펼쳤다. 선교부지 매입, 사택과 학교, 병원, 성경학교 등을 설립했다. 청주읍교회를 설립하고 그곳을 복음전파의 보루로 해서 많은 교회를 개척했다. 청남학교, 소민병원, 민노아 성경학원 등을 개설하여 활발한 선교사역을 하여 넓은 선교부지에 처음으로 양관(서양식 건물) 6개동을 건축했는데 충북유형문화재로 지정되어 있다.
그 후 소도열(T.S.Soltau), 계군(E.Kagin), 원요한(J.T.Underwood)등 여러 분들이 많은 수고를 했다. 이 가운데 부례선 선교사에 대해서 이야기를 한다면 1923년 9월 2일 부례선 선교사(J.G.Purdy)는 에밀리 몬트고메리와 결혼하자마자 청주주재 선교사로 임명받고 청주에 왔다. 개척정신과 활동적인 성격의 소유자이기에 청주 선교지에서의 활동뿐만 아니라 먼 조동교회(충북 최 남단 영동)까지 순회전도를 열심히 했다.
한번은 부례선 선교사가 조동교회를 방문하여 밤예배를 드리고 그곳에서 하루밤을 자야만 했다. 잠자리는 그 마을에서 큰집이였는데 그집 식구가 마침 장티푸스에 걸려 죽어 장례를 치른지 3일밖에 되지 않은 집이었다. 부례선 선교사도 조동교회를 방문한 뒤 장티푸스에 감염되어 서울 세브란스 병원에 입원치료를 받았지만 종래 회복하지 못하고 순직하였다. 그후 그의 부인이 미국에서 헌금을 모금하여 1932년 부례선기념성경학교(충북성서학원)를 세워 많은 인재를 양성하였다.
그 외 수많은 개신교단들이 나름대로 충청지역에 복음이 들어온 아름다운 이야기들을 간직하고 있다. 그것은 충청지역의 수많은 교파와 교단들이 발전되고 있는 교회들이 웅변적으로 증거하고 있다. 그중에도 청주지역은 통합측 장로교회들이 월등히 발전하여 대형교회들이 많이 밀집해 있다.
충청지역, 그중에도 교통의 요로요 중심을 이루고 있는 대전지역은 복음이 늦게 들어왔다. 선교부가 대전지역까지 인적으로나 경제적으로 미치지 못했기 때문이다. 그리고 남쪽 변두리에 선 교회들이 힘이 약했기때문으로 분석된다. 대전제일장로교회 설립은 1938년 8월 5일로 되어있다. 청주에서 성경학교를 졸업한 남정숙이 청주제일교회의 구연직 목사에게 교회를 세워줄 것을 요청하였고 이에 장하원 전도사를 파송하고 교회를 세우기 위해서 안성미장원 2층(현 대전 중구 중동 10번지)을 매입하여 첫 예배를 드리게 된 것이다. 이 대전제일교회가 대전지역의 전도의 모체가 되어 장로교가 확산되었다.
그후 해방이후 대전시를 중심으로 하여 대전시의 발전과 함께 모든 교파 개신교회들이 활발히 개척교회를 세우고 성장하여 오늘에 이르게 되었다. 천안 역시 대도시로 발전하면서 모든 교단들의 교회가 많은 발전을 하고 있다. 그리고 중요한 교육기관인 기독교 대학이 대전에서 발전하고 있다. 한남대학교, 목원대학교, 배제대학교, 혜천대학교 등이 발전하고 있고 신학교로도 대전신학대학교(통합), 목원신학대학교(감리교), 침례회신학대학교(침례교) 등이 발전하여 오늘의 복음전파자를 양성하고 있다. 정행업목사 전 대전신학대학교 총장