차유진 기자 echa@kidokongbo.com

2007년 10월 02일(화) 00:00

지난 제92회 총회 때 새롭게 번역된 사도신경이 봄 회기 각 노회의 수의 과정을 거쳐 공포됐다. 주지하는 바와 같이 2002년 주기도문과 사도신경을 시대에 맞게 원문에 더욱 충실하게 번역하고자 하는 헌의에 따라 재번역위원회가 조직됐다. 번역과 의견수렴과정에서 많은 우여곡절을 겪었다. 그간 재번역의 필요성 자체를 거부하는 의견들도 강하게 대두됐고， 여성계의 반발에 부딪히기도 했다. 그런 가운데 마침내 이번 총회에서 통과돼 개 교회에서 사용할 수 있는 근거를 마련하게 된 것이다.
　
이제는 교단 내 개교회에서의 사용문제가 남아 있다. 여기에는 두 가지 걸림돌이 있다. 하나는 목회자들의 인식 부족으로 인한 사용 지체이고 다른 하나는 교인들의 인식 부족이 걸림돌이라고 할 수 있다. 깊은 원문 연구와 세심한 번역 과정을 거치며 많은 의견을 취합해서 총회 석상에서 합법적으로 공포됐으니 개교회 목회자들은 새번역을 적극적으로 수용하는 자세를 가져야 할 것으로 여겨진다.
　
오랜 신앙생활에서 익숙한 것을 버리고 새로운 것을 취하기를 꺼리는 교인들의 특성상， 그들에게 목회적이고 신학적인 적절한 설명이 제공되어져야 할 것이다. 교인들의 인식 부족을 극복할 수 있도록 돕는 목회자의 역할이 중요하다. 새로 번역된 주기도문과 사도신경이 교회 공동체 안에서 바로 인식되고 합당하게 사용되기 위해서， 이런 기회에 그 안에 들어 있는 믿음의 내용들과 신앙고백적 선언들을 여러 차례 설교를 통해서 선포하는 것도 필요하다고 사료된다. 주기도문은 교인들의 신앙생활에 없어서는 안 될 기도의 내용과 필요성과 기도의 정신을 담고 있는 핵심 텍스트 중의 하나이기 때문이다. 그리고 사도신경 역시 교회 공동체가 오랫동안 간직하고 고백했던 고백문이기 때문이다.
　
우리 교단은 명실 공히 한국교계를 이끌어가는 중심교단이다. 신학적 중심성을 견지하고 시대를 앞서가는 우리 교단의 위상을 감안한다면 총회의 결의에 따라 교회 현장에서의 활발한 사용이 무엇보다도 중요하다. 아직도 수많은 논란 가운데 있는 여러 교단들은 우리 교단의 행보를 주시하고 있다. 여타교단의 협력을 도출하지 못한 것도 과제이지만 우리 교단의 많은 교회들이 아직도 사용을 주저하고 있는 것은 안타까운 일이다. 주기도문과 사도신경의 재번역과 사용문제는 어느 한 교회의 일도 아니고， 어느 한 교단의 일도 아니다. 교회 공동체의 중요한 신앙 내용을 닮고 있는 주기도문과 사도신경의 재번역과 사용에 있어서 한국교회 전체의 통일성을 가져야 한다. 이에 시대적으로 우리 교단의 역할이 요구되어 진다.