[가정예배가이드]11월19~24일

[ 가정예배 ] 하나님의 뜻에 따르는 삶

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2007년 11월 14일(수) 00:00

윤대영(부천제일교회 목사)

월-믿음에 이끌린 사람
본문: 창 12:1-9/찬송가: 344장(새:545장)

갈대아 우르에서 살던 아브라함의 입장이 되어 본 적이 있는가? 하나님의 말씀이 임하였다 하더라도 어찌 일가친척, 아비 본토 집을 떠나 지시할 땅으로 나아갔을까? 목적지가 확실한 것도 아니었다. 마치 순간 순간 전달되는 전파에 의해 움직이는 기계처럼 순종하며 나아가야만 했다.
 
아브라함의 삶은 모험 그 자체였다. 번지 점프를 하는 사람처럼 자신을 보이지도, 만져 지지도 않는 믿음에 훌쩍 몸을 던졌다. 아브라함이 겪었던 그 경험을 우리도 매일 경험하고 있다. 성서를 펼치면 하나님의 말씀이 들려온다. 하나님의 말씀은 명료하다. 그 말씀을 믿고 순종하면 어떤 결과가 있을까?
 
구체적이며 실제적 보상도, 결과도 제시하지 않고 있다. 말씀대로 순종하라. 하지만 그 다음은 막연하기만 하다. 물론 하나님이 책임져 주신다고 말씀시기도 하고, 복을 주신다고 말씀하시기도 하지만, 구체적으로 손에 쥐어 주시는 것은 아무 것도 없다. 말씀대로 사는 삶은 비현실적이다. 당장 유일신 신앙부터 다원주의 문화 앞에 논리를 펴기가 궁색하다. 그럼에도 불구하고 아브라함은 믿음으로 말씀에 의지하여 가야할 곳도 모른 채 나아갔다.
 
믿음에 이끌린 사람은 복의 근원이 되는 것이다.

오늘의 기도

하나님! 나의 문제라고 내 지혜로, 내 의지대로 무엇이든지 결정할 때가 많습니다. 용서하여 주시옵소서. 하나님의 말씀대로 살아가는 우리가 되게 하옵소서. 믿음으로 말씀에 순종할 때, 하나님의 축복이 함께 할 줄로 믿습니다. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

화-믿는자에게도 기근이
본문: 창 12:10-20/찬송가: 342장(새:543장)

예수를 믿으면서도 갈등이 생길 때가 있다. 예수 믿는 사람의 사업이 왜 실패하는 걸까? 예수를 진실히 믿는 사람인데 왜 병에 걸릴까? 자녀가 왜 대입시험에서 실패할까? 아브라함은 하나님이 지시한 땅 가나안에 들어왔지만, 지독한 기근을 맞게 된다. 할 수 없이 기름진 땅 이집트로 장막을 옮겨갔다. 아브라함은 "하나님이 지시대로 순종하였는데도 왜 기근이 왔는가?"하는 갈등이 생겼을 것이다. 그러나 아브라함은 하나님께 아무런 질문도 원망도 없이 자기가 찾아가야 할 길을 갔다. 이집트는 곡식이 많은 곳이었다. 막상 이집트에 도착하자마자 심각한 사건을 경험하게 된다. 바로의 궁궐에 사라가 끌려가게 된 것이다. 사라가 아름다워 아브라함은 사라에게 이집트 사람이 묻거든 '나를 오빠라 하여라'라고 일러두었다. 이 거짓 증거 탓에 아브라함은 주린 배를 채울 수는 있었지만, 사랑하는 사람을 잃게 된다. 그리고 거짓말하는 사람이 되고 말았다.
 
오늘 우리는 경제 지상주의 사회에서 살고 있다. 그래서 경제만 해결되는 길이 있다면 뭐라도 하겠다고 생각한다. 성서는 엄중히 말하고 있다. "무엇을 얻느냐가 중요한 것이 아니다. 하나님이 기뻐하는 사람이 되는 것이 더 중요하다." 하나님께 기도하지 않고, 사람의 뜻대로 나아가는 길은 불안과 두려움과 자기 상실의 결과를 얻게 된다. 쉬지 말고 기도하며, 하나님의 뜻을 따라 나아갈 때 하나님의 도우심이 있다.

오늘의 기도

하나님! 우리가 하나님의 자녀이기에 어려운 일을 맡아서 할 수 있습니다. 주님의 뜻을 이루어갈 때, 하나님은 내 편이 되셔서 도와주시길 바랍니다. 하나님! 잘 살기 위해 노력하기보다 바로 살기 위해 힘쓰는 강건한 사람이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

수-평화를 위한 자기포기
본문: 창 13:1-13/찬송가: 499장(새:442장)

하나님이 롯과 아브라함에게 축복을 하시매 가축이 얼마나 번성하는지, 롯의 가축과 아브라함의 가축이 더불어 평화롭게 풀을 뜯을 수 없게 되었다. 이 때 아브라함이 조카 롯에게 제안을 했다. "우리가 서로 가축 때문에 평화가 깨어져서는 안 되겠다. 그러니 서로 더 넓은 곳으로 나아가자." 롯도 동의했다. 아브라함은 평화를 만들기 위해서는 자기를 포기해야 한다는 것을 잘 알고 있었다.
 
"롯, 네가 마음대로 택하라. 우선권을 주겠다"라고 양보하며 조카 롯을 보냈다. 롯은 물댄 동산 같은 소알 땅을 선택했다. 그곳은 가축을 기르는 입지 조건이 좋은 곳이었다. 막상 조카에게 평화를 만들기 위해 선택권을 주고 나니 아브라함에게는 허허벌판의 광야가 기다리고 있었다. 아브라함은 "하나님께 평화를 만든다는 것이 이렇게 어렵군요. 하나님의 뜻대로 양보하고, 자기를 내어준다는 것이 이토록 허전하군요"라며 기도하는 마음으로 길을 걷고 있었다. 그때 하나님의 음성이 들려왔다. "아브라함아 너는 동서남북 어디로든지 걸어보라. 네가 밟는 모든 땅을 네게 주겠다" 하나님이 하신 이 말씀은 아브라함과 함께 하시며, 아브라함이 하는 일이나 경영에 하나님이 도우셔서 하나님의 뜻을 이루시겠다는 약속이었다.
 
하나님의 자녀는 평화를 만들기 위해 모든 것을 양보하고, 하나님 한 분만 바라보며, 따르는 것이 가장 좋은 길임을 깨달아야 한다. 믿음의 조상 아브라함을 따르는 것이 행복한 삶의 지름길이 될 것이다.

오늘의 기도

눈앞에 있는 유익 때문에 형제, 자매가 다툴 때가 있습니다. 하나님을 바라보며 형제와 자매, 그리고 친구들 사이에 양보하고, 넉넉한 마음이 되어 평화를 만드는 사람이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

목-형제를 위한 희생
본문: 창 14:1-16/찬송가: 278장(새:220장)

살기 좋은 곳은 많은 사람들이 탐을 내기 마련이다. 그래서 이런 일로 전쟁이 자주 일어난다. 왜 한반도의 안보가 항상 위태로울까? 금수강산이기 때문일 것이다. 롯이 정착한 곳은 사람들이 모두 탐내는 곳이었다. 에덴동산과 같은 기름진 땅이었다.
 
그런데 전쟁이 심하여 롯이 포로로 잡혀가고 말았다. 이 소식을 아브라함이 듣게 된다. 아브라함은 급히 군사를 몰아 전쟁터로 달려가 조카 롯을 구해낸다. 롯을 진실로 사랑했기에 생명을 걸고 싸웠던 것이다.
 
요즘 우리는 사촌 형제만 되어도 시큰둥하다. 한국의 농경사회 전통은 10촌이 한 지붕 아래 살았다. 그러나 현재는 삼촌과 조카 사이도 남남처럼 냉정하기가 다반사다. 더 심각한 것은 아버지와 아들 사이에도 분쟁이 일어난다는 것이다. 그러나 아브라함은 조카를 위해서 생명을 내어놓았다. 교회에서 성도들을 예수 공동체라고 말한다. 공동체가 무엇인가? 한 몸이 된 것을 말한다. 머리는 예수님, 우리는 예수 그리스도의 지체라는 것이다.
 사도 바울은 '한 지체가 아픈 것은 모든 지체 즉, 몸이 모두가 아픈 것이다'라고 말했다. 우리는 교회에서 가정에서 공동체 의식을 공고히 하고, 서로를 위해 희생하고, 헌신해야 하지 않을까? 특히 가족이나 성도 중에서 이단에 넘어간 사람이 있다면 하루속히 건져낼 수 있는 사랑과 관심이 커져야 할 것이다. '이웃을 사랑하라'는 말씀에서 이웃을 형제, 자매로 생각해야 할 것이다.

오늘의 기도

롯은 보이는 풍요만 선택해 소돔과 고모라에 갔지만, 전쟁으로 인해 인질로 잡히게 되었습니다. 아브라함이 조카를 사랑하여 목숨을 걸고 싸워 롯을 구한 것처럼 가정에서 형제와 자매가 서로 사랑하게 하옵소서. 서로가 서로를 위해 희생할 줄 알게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

금-창조적 은택 입기
본문: 창 21:1-7/찬송가: 444장(새:390장)

사람들은 과학주의 그리고 지식주의를 가장 진실된 것으로 생각하며 살아가고 있다. 물리적이거나 생리적인 연구와 실험을 통해 하나의 가설을 얻기 위해서 수십 번,수만 번의 실험을 통해서 동일한 결과가 나왔을 때만 이를 이론이라고 말하기 때문이다. 보지 않고, 듣지 않고, 만져 보지 않은 것은 가설이 될 수도 없다. 그래서 보이지 않는 천국에 대해 말하는 목사보다 교수가 더 인정받는다.
 
때로 하나님이 비과학적이며 비지식적인 것 같이 보인다. 사라의 경수가 끊어졌다. 아기를 낳지 못한다. 그런데 아브라함에게 아들을 주신다고 말씀하셨다. 그럼에도 아브라함은 하나님의 말씀을 믿는다. 반면 아브라함은 다른 생각을 가지고 있었다. '내가 하나님의 말씀을 과학적으로 이루어야 한다'고 생각했다. 아브라함의 마음을 잘 알고 있던 사라는 젊은 여종 하갈을 소개한다. 아브라함은 그와 동침을 하게 된다. 이스마엘이 태어났다. 그 이후 여종 하갈은 사라를 업신여기게 된다. 이스마엘을 상속자로 세우려고 했을지도 모른다.
 
그러나 하나님은 약속의 자녀 이삭을 아브라함의 나이 1백세에 주셨다. 그리고 약속을 이루셨다. 하나님의 지식, 하나님의 과학은 창조이다. 하나님은 여건과 조건과 환경을 뛰어넘어 창조적인 역사로 약속을 신실히 지켜 주시는 분이다. 창조는 초차원적인 역사이다. 없는데서 있게 하시고, 모든 과학적 지식이나 현존을 뛰어넘고 역사의 주관자이신 그분의 뜻에 의하여 이루어지는 것이다. 하나님께 창조적 은총을 입으려면 약속을 믿고 약속 이 성취되는 날을 기다릴 줄 알아야 한다.

오늘의 기도

하나님! 하나님이 하시는 일은 창조의 역사입니다. 그러나 하나님의 창조적 사랑을 믿지 못할 때가 있습니다. 오직 말씀에 소망의 고리를 걸고 하나님의 뜻을 좇아 믿고 기다릴 줄 알게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

토-사랑의 권위 아래서
본문: 창 22:1-14/찬송가: 411장(새:563장)

다 자란 아들을 보고 아버지가 '제단에 올라가서 누우라'라고 말하면 누울 사람이 있을까? 혹은 다 큰 아들을 '제물로 바치라'는 말에 바칠 아버지가 있을까?

그러나 아브라함 부자는 순종했다. 어떻게 가능했을까? 아들 이삭은 아버지 아브라함에게 따뜻하고, 지극한 사랑을 받고 자랐다. 이삭이 누구인가? 1백세에 얻은 아들이 아닌가? 이삭은 아버지가 하시는 모든 일을 사랑으로 믿고 자랐다. 그런고로 순종 못할 일이 없었다. 아브라함 역시 갈데아 우르에서 출발했던 그날부터 지금까지 말로 형용할 수 없는 하나님의 사랑을 받고 살아왔다. 그런고로 하나님이 지시하시는 일에 이해와 상식, 그리고 윤리를 뛰어넘어 사랑으로 이해했기에 이삭을 제물로 바칠 수 있었다. 그리고 하나님의 사랑 안에 무한한 생명력을 경험했다.

사라의 죽은 태에서 새 생명 이삭을 주시는 하나님을 보면서 내가 이삭을 죽여 제물로 바친다 하더라도 다시 살아날 것으로 믿고 있었다. 믿는다는 것은 인간의 어떤 지식과 경험도 초월하여 피조물의 세계를 뛰어 넘는 하나님과의 교제에서만 이루어질 수 있다. 막상 이삭의 목에 칼을 겨냥하여 내리치는 아브라함을 향해 하나님은 황급히 아브라함의 이름을 두 번씩이나 부르시면서 '네가 나를 사랑하는 줄 이제 알았노라'하시며, 복을 주셨다.

하나님의 사랑을 받아 누릴 수 있는 사람은, 하나님의 사랑에 담겨 있어 말씀에 순종하는 자는 하나님의 약속을 성취하심의 복을 받는 것이다.

오늘의 기도

하나님은 우리를 사랑하십니다. 그러나 우리가 그 사랑을 받지도 아니하고, 하나님의 사랑이 나에게 역사하는 것을 불가할 때가 있습니다. 아버지의 사랑을 받아 목숨까지도 내놓을 수 있는 믿음을 갖게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

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