박성흠 기자 jobin@kidokongbo.com

2007년 11월 27일(화) 00:00

대선을 앞두고 진보와 보수 진영으로 나뉘어 각 세력별로 분열해 첨예하게 갈등하는 우리 사회를 향해 한국 기독교는 어떤 통합의 리더십을 발휘할 수 있을 것인가. 한국 교회가 우리 사회의 통합을 위한 리더십에 대해 진중하게 고민하는 자리가 마련돼 관심을 모았다.

열번째 열린대화당, 통합의 리더십으로 진행됐다.

한국기독교목회자협의회(대표회장:손인웅)는 지난 22일 프레스센터 기자회견장에서 '한국사회와 통합의 리더십'을 주제로 제10차 열린대화마당을 개최하고 양극화로 대변되는 교회와 사회 내 분열로 인한 갈등을 해소하기 위한 교회의 역할을 주문했다. <아래에 발제문 요약>

이날 발제한 박병옥사무총장(경제정의실천시민연합ㆍ온누리교회)는 "하나님과 성경의 가르침으로 한국 기독교가 우리 사회 통합의 희망이 될 수 있다"고 전제하고 "기독교가 우리 사회의 통합에 희망을 주기 위해서는 한국 교회가 자체가 통합된 리더십의 질을 가져야 가능하다"고 주문했다. 박 총장은 한국 교회가 통합된 리더십을 이루기 위해 '하나님 사랑'과 '이웃 사랑'에 대한 진정한 통합과 그에 기초한 새로운 사회원리의 모색을 요구했다.

2007 대선을 앞둔 상황과 관련해 그는 한국 교회가 특정 집단이 후보와 동일시되거나 편향되어 있다는 사회적 인식이 형성되지 않도록 하는 것이 중요하다고 주장했다. 그는 "기독교인 후보이기 때문에 기독교인들이 지지해야 한다는 메시지가 교회 지도자들로부터 나오고 있다"고 진단하고 "기독교가 대단히 비합리적이고 연고주의에 빠진 당파적 집단으로 여겨지는 결과를 초래할 가능성이 높다"고 말했다.

박 총장은 "여러 대선 후보들과 국민들이 향후 5년간의 정책과 비전의 합의를 모으는 노력을 기대하기 어렵다"고 현 대선국면을 분석하고 "한국 교회가 사회에 적용 가능한 사회의 원리와 가치를 제시하고， 후보(정당)와 국민들이 이에 대해 생각할 수 있도록 이끄는 역할을 해달라"고 요청했다.

박 총장에 앞서 발제한 염재호교수(고려대ㆍ정릉교회 장로)는 성경에 나타난 정치와 리더십에 대해 설명하고 바람직한 정치가의 리더십으로 비전과 통합 등 네 가지를 주창했다.

염 교수는 '변용의 리더십'을 강조했다. 지도자가 가진 가치를 구성원들에게 설득해 전달하면 구성원의 태도와 가치가 변화되어 지도자가 원하는 방향으로 행동하게 만드는 것이 변용(transformational)의 리더십이라는 것. 구성원들이 지도자의 비전을 공유하고 그 비전이 초래하게 될 미래의 가치를 인정하게 될 때 조직목표가 효과적으로 달성될 수 있다는 것이다.

염 교수는 △비전을 가진 리더십 △변용의 리더십 △통합의 리더십 △일을 나누는 리더십 등 네 가지를 바람직한 정치가의 리더십으로 꼽았다.

 

<발제문 요약> 사회와 교회는 왜 한 목소리로 통합의 리더십을 요구하는가.

나뉘어져도 너무 심각하게 나뉘어져 있다. 진보와 보수라는 예전의 분류법은 오늘의 사회와 교회를 분석하는 잣대로는 복잡하게 찢어진 조각을 맞추기에 역부족이다. 게다가 대통령 선거라는 블랙홀에 함께 빨려든 각 진영들은 서로 물고 뜯는 혈투를 시작했다. 후유증을 어떻게 극복할 것인지 벌써부터 걱정이 이만저만이 아니다. 통합의 리더십이 요구되는 이유다.

지난 11월22일 한국교회목회자협의회(대표회장:손인웅)가 '한국사회와 통합의 리더십'을 주제로 열린대화마당을 열었다. 목회자와 학자 시민운동가들이 각각 통합의 리더십을 언급하면서 교회의 역할을 요구했다.

세 명 발제자의 각각 방대한 분량의 원고를 정리해 싣는 것으로 교회와 사회가 요구하는 통합의 리더십이 무엇인가에 접근하고자 한다. 요약된 세 편 발제원고의 제목은 기자의 시각에서 발제의 핵심이라고 생각되는 부분의 제목을 차용한 것이며， 발췌한 문맥의 흐름을 매끄럽게 하기 위해 원고의 본질이 변하지 않는 범위 안에서 글을 다듬었음도 밝힌다.

박종화목사

교회의 바람직한 모습 - '심포니적 교회'　박종화목사(경동교회)
세계화 시대의 오늘과 내일에 필요하다고 생각하는 교회의 모습을 한마디로 요약하면 '심포니적 교회'다.
　▶ 다양성을 살리는 교회
　합창이나 합주는 획일화된 소리가 아니다. 여럿이 모여 하나를 만들어 낸다. 교회가 하나의 심포니적 공동체라 한다면， 목회자는 그 교회 심포니의 지휘자 역할을 맡게 된다. 교회 구성원들 각자의 달란트를 최선으로 기능발휘하게 도와야 한다. 교회 공동체를 살리는 달란트들의 화음을 아름답게 이끌어내야 한다. 여기서 말하는 교인들의 다양성은 신분， 연령， 성별， 학식， 가치관， 생활방식， 신앙의 관점 모두를 포괄한다. 그리스도의 몸으로 살아가는 교회는 몸은 하나이고 지체는 여럿이라는 점， 지체는 몸에 붙어 있고 몸의 자양분을 먹고 공생공존하는 것임을 알아야 한다.
　▶ 상생을 구현하는 교회
합창이나 합주의 지휘자는 단원들로부터 지휘에 순종하고 적극 협력 할만한 전문적 권위가 있어야 한다. 권위있는 전문성을 인정 받아야 단원들의 다양한 음을 화음으로 엮어낼 수 있다. 여기서 말하는 '권위'는 권위주의가 아니다. 권위에는 자발적인 승복과 협력이 뒤따르지만， 권위주의는 내적 거부와 반란을 내포한다.
　목회자의 경우에도 마찬가지일 것이다. 지배하려드는 권위주의는 이해가 상통하면 친위대 비슷한 충성집단의 형성을 가능케하지만， 이해가 다를 경우 집단적 반발을 초래한다. 권위주의적 리더십은 순종자는 끌어안으나 불순종자는 제거한다. 때로는 교리적 언설을 내세워， 때로는 성직의 불가침성을 내세워， 때로는 성서말씀 해석의 독단적 권위를 내세워 위로부터 평정하려 들지만， 아래로 부터의 저항을 불러 일으킨다.
　▶ 한 우물 파는 교회
　살아있는 교회는 교인들이 그리스도와 진지하게 접목되어 많은 열매를 맺는 데에서 나온다. 접목의 핵심은 예배이다. 예배를 인도하고 설교하는 목회자의 근본이 바로 접목작업이다. 근자에 들어 '경배와 찬양'이라는 새로운 예배 스타일이 우후죽순처럼 번지고 있다. 그 깊은 뜻을 헤아려 존중하고 싶지만， 교회들마다 시연되는 현실을 보면 실망스럽다.
　복음전파와 신앙생활에 있어서 진지함과 솔직함을 원하는 현대인의 바람을 우리들 교회가 진정으로 받아들일 수 있어야 한다고 믿는다.
　▶ 영성을 회복하는 교회
　음악회의 권위와 전통은 음악성과 함께 연주복이 지니는 상징성에 묻어나온다. 목회자 가운도 상징적 가치가 있는데 통일된 것 없이 각양각색이다. 공통분모가 있다면 한국교회 목회자 가운은 미국 대학용 가운이라는 점이다. 가운의 소매에 학위 표시도 부끄럽지 않은 듯하다.
　교파와 교단을 초월하여 진실로 목회자적 영성과 진실을 상징화 할 수 있는 목회가운을 함께 개발하여 착용하자. 아예 가운을 벗어던진 평복의 설교자나 예배 인도자도 늘어나는 추세지만 가운을 착용하고 말씀과 성례전을 엄숙하고 진지하게 집행하겠다는 전제라면 그에 걸맞는 복장이 필요하다. 예배는 엔터테이먼트일 수 없다.

염재호교수

바람직한 정치가의 리더십　염재호교수(고려대ㆍ정릉교회 장로)
사회가 다원화되고 다양한 이익이 표출되는 현대 사회에서 정치가의 역할은 매우 어렵다. 다양한 문제들을 효과적으로 해결해야 하고， 다양한 목소리에 귀를 기울여야 하기 때문이다.
　▶ 비전을 가진 리더십
　현재의 문제만을 해결하려고 하는 지도자는 좋은 관리자는 될 수 있을지 몰라도 훌륭한 지도자는 될 수 없다. 수단적 가치만을 강조하는 리더십은 한계가 있다. 경제적으로 잘 사는 것은 매우 중요하지만 왜 잘 살아야 하는지 궁극적인 가치에 대해서도 진지하게 고민하는 정치가의 리더십이 더욱 필요하다. 비전을 가진 정치가는 궁극적으로 국가와 국민들이 무엇을 지향해야 하는가에 대해 고민하는 지도자이다.
　▶ 변용의 리더십
　변용적 리더십은 지도자가 갖고 있는 가치를 구성원에게 설득하여 이를 전달하게 되면 구성원의 태도와 가치가 변화되어 지도자가 원하는 방향으로 행동하게 만드는 것이다. 변용적 리더십을 발휘하게 되면 구성원들의 자발적 참여를 통한 조직의 공헌을 유도해 낼 수 있다. 구성원들이 지도자의 비전을 공유하고， 그 비전이 초래하게 될 미래의 가치를 인정하게 될 때 조직목표가 효과적으로 달성될 수 있다.
　▶ 통합의 리더십
　정치지도자는 구성원 간에 차이를 밝히기 보다는 차이를 인정하고 이를 통합하려는 노력을 해야 한다. 현대사회는 가치， 행동， 이해 등의 다양성이 심화된다. 상호 다름을 강조하여 갈등이 조장되고 사회적 분열이 나타나는 것을 막는 것이 정치지도자의 덕목이다.
　바람직한 지도자는 누구의 잘못이라고 비판하기 보다는 이를 껴안을 수 있는 통합의 리더십을 보여야 한다. 사회적 갈등과 분열에 대해 쉽게 포기하고 비판하는 자세로는 사회의 공동선을 추구할 수 없다. 사회적 통합을 통해 사회 구성원 모두가 각자 주어진 위치에서 최선의 삶을 즐길 수 있는 사회가 되도록 노력해야 한다.
　▶일을 나누는 리더십
　현대사회에서는 분권화가 매우 중요한 사회운영 방식이다. 정치적 이해관계가 아니라 전문적인 능력을 가진 사람들에게 일을 맡기는 것이 중요한 리더십의 한 요인이다. 교회에서도 독불장군처럼 모든 일을 혼자 힘겹게 하다가 시험에 드는 경우가 많이 있다. 정치 지도자도 여야를 구분하지 말고 좋은 인재들을 다양하게 등용하여 일을 나누어 맡기는 것이 중요한다. 정치적인 이해관계와 친소관계에 의해 일을 맡기면 단기적으로는 효과적으로 문제가 해결되는 것 같지만 장기적으로는 심각한 실패가 발생할 수 있다.
　미래의 바람직한 정치 리더십을 성경에서 찾을 수 있다. 사회는 점점 더 복잡해지고 다양해지고， 이해관계는 첨예하게 대립되는데 정치 지도자가 보다 장기적인 비전과 넓은 시야를 갖지 않으면 사회문제를 효과적으로 해결하기 어렵게 된다. 바람직한 정치 리더십은 정략적인 이해관계나 단기적인 문제해결 방식， 대중의 인기를 얻는 포퓰리즘에서도 찾을 수 없다. 국가와 미래의 비전에 대한 진지한 고민， 사회문제 해결을 위한 열정과 지혜， 구성원에 대한 따뜻한 사랑， 갈등을 극복하려는 포용의 리더십이 요구된다.

박병옥사무총장

통합적 리더십으로서의 기독교　박병옥사무총장(경실련ㆍ온누리교회 집사)
기독교의 개교회주의가 가지고 있는 자율성， 다양성과 창의성을 살리면서 필요한 수준만큼의 통합성을 이루어낼 수 있는 지혜가 필요하다. 이는 개별 기독교인이나 개별 교회에서 감당할 수준을 넘어선다. 한국 기독교 차원에서의 체계적이고 조직적이며 장기적인 노력이 요구된다.
　위기에 빠져 있는 한국사회에 필요한 통합적 리더십은 무엇보다 자신이 속한 그룹 - 정치적 경제적 사회적 지역적 등 모든 분야에서 - 의 부분 이익을 넘어선 전체 이익을 추구하는 관점을 견지해야 하는 것이다. 또한 실사구시 정신과 창의성에 입각하여 기존의 것들을 보다 높은 차원에서 통합할 수 있는 비전과 그것을 실현할 수 있는 사회적 원리와 가치， 그에 따른 구체적이고 효과적인 정책수단이 준비되어야 한다. 다양한 이해관계에 기초한 제반 갈등들을 합리적으로 해소하고 생산적인 사회발전 에너지로 전환시킬 수 있는 역량과 국민들이 믿고 따를 수 있는 높은 도덕성을 갖추어야 한다.
　통합은 특정한 개인이나 정치집단의 리더십에 의해 이뤄지기 어렵다. 사회의 통합은 통합을 가능케 하는 폭넓은 사회세력이 존재할 때 이뤄질 수 있다. 우리사회는 현재 소위 '보수 대 진보'의 양 진영으로 나뉘어 있다. 실제 국민들의 가치체계나 의식이 이렇게 나뉘어져 있는 것으로는 보이지 않지만 국민들을 대변해야 할 위치에 있는 정당， 언론， 시민단체 등은 이렇게 양분되어 있다. 보수와 진보가 편이 갈려 '전부 아니면 전무'식의 정치적 및 사회적 헤게모니 장악을 위해 사생결단으로 달려드는 상황은 각 진영 간의 구심력만 강해질 뿐 사회통합에는 원심력으로만 작동하기 쉽다.
　2007 대선을 앞두고 정치영역에 대해 한국 교회가 가져야 할 최소한의 양보할 수 없는 자세는 한국 교회가 특정 이념집단이나 정치집단과 동일시되거나 그 집단에 편향되어 있다는 사회적 인식이 형성되지 않도록 하는 것이다.
　온 국민들의 눈과 귀가 집중되어 있는 대선국면에서 한국 교회가 이러한 행위를 한다면， 그로 인한 왜곡된 이미지는 다른 시기에 비해 훨씬 강하게 머릿속에 각인되어 오랫동안 기억된다. 그리고 첨예하게 편이 갈려 있는 상황에서 반대편에 속한 시민들은 기독교에 대해 매우 부정적이고 비판적인 입장을 갖게 한다. '기독교인 후보이기 때문에 기독교인들이 지지해야 한다'는 메시지들이 여러 교회 혹은 교회 지도자들로부터 던져지고 있다. 이는 기독교가 대단히 비합리적이고 '연고주의'에 빠진 당파적 집단으로 여겨지는 결과를 초래할 가능성이 높다.
　한국 교회가 대선시기에 우리사회가 지향해야 할 미래의 비전과 추구해야 할 가치에 대해 의미있는 메시지를 던지기를 희망한다. 대선국면은 향후 5년간 우리사회가 나아가야 할 비전과 정책에 대해 대통령후보ㆍ정당과 국민 간에 합의를 모아가는 과정이어야 한다. 그러나 이번 선거에서 이러한 노력을 기대한다는 것은 불가능해진 것으로 보인다. 한국 교회가 나서서 성경적 가르침에 기초한 우리 사회에 적용 가능한 사회의 원리와 가치를 지속적으로 제시하고， 후보ㆍ정당과 국민들이 이에 대해 생각해볼 수 있도록 이끄는 역할이 필요하다.