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2007년 12월 20일(목) 00:00

이제 선택의 순간은 끝이 나고 우리 모두는 그 결과 앞에 서게 되었다.

새로운 국가 지도자 선출을 앞두고 우리 사회는 물론 교계 안에서도 혼란과 함께 소모적인 논쟁이 있어 많은 시간과 힘을 소진해 왔다. 이번 대선과 관련해 "'최선'을 찾을 수 없어 '차악'을 선택한다"던 한 정치인의 자조적인 목소리는 우리 사회와 국가가 직면한 위기의 진면목을 드러내 보여준 것이라 할 수 있다.

개정 사학법 재개정 노력을 전개해 온 교회 지도자들 가운데는 정치적 이익에만 눈이 먼 수많은 정치인들의 행태에 새삼 놀라고， 기독교인이라 하면서도 허울뿐인 모습으로 의사당과 교회 문턱을 닳게 만든 이중적인 '신자 의원'들의 모습에서 더 많은 충격과 자괴감을 느꼈다고 토로한 이들이 적지 않다.

나라의 발전과 미래의 희망의 푯대를 세우는 일이 그럴듯한 구호나 경제 지표를 내세워 일시에라도 복지와 교육， 경제가 나아질 것처럼 선전해 온 정치 경제 지도자들의 몫만은 아닐 것이다. 더구나 대선 결과를 두고 정치적 판가름에 골몰하며 제2라운드를 준비하고 있을 이들에게만 우리의 미래를 맡겨둘 수는 없다.

가문을 일으키고 지키는 것이 어찌 가장만의 역할이겠는가. 마찬가지로 우리 사회를 구성하는 한 사람 한 사람의 윤리와 실천이 바로 되고， 그들이 마음 속에 올바른 비전을 품을 때 역사의 큰 변화가 일어날 수 있을 것이다.

이러한 점에서 인류 구원의 계시가 드러난 성경을 묵상하고 기도하며 하나님의 뜻을 선포해 온 교회들의 역할은 대도시의 초대형 교회나 산촌벽지 소박한 교회를 막론하고 진정 중요하다 할 것이다.

1907년을 마무리하는 한국교회는 이제 '광장'을 떠나 '골방'으로 찾아 들어가야 한다. 시대적 문제로， 사회 지도자의 문제로 씨름하며 떠나온 거리가 얼마였던가를 교회는 냉철하게 되돌아 보아야 할 것이다. 그리하여 예수님이 교회에 명하신 자리가 어디이고 요구하시는 모습이 무엇인지를 물으며 말없는 실천으로 회복을 이뤄야 할 것이다.

우리 민족이 교회에 소망을 두었던 때는 언제였던가. 교회가 권력자의 자리에 앉거나 직간접적으로 결탁되었을 때가 아니었다. 오히려 지난 한 해 동안 온 교회가 수없이 되새기며 기념했던 1백년 전의 그 초라한 시점이었다. 풍전등화와 같은 국난을 앞두고 먼저 회개하며 살아있는 양심으로 민족의 십자가를 지고 나갈 때， 교회는 희망이었고 생명력 또한 충만했음을 역사는 분명하게 증거하고 있다.