[ 교계 ] 한국교회 대부흥 1백주년기념대회의 성과와 과제
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왕십리교회(예장합동) 목사
2007한국교회 대부흥기념 사업위원회 기획단장
1907년은 그 전후로 일어난 한국교회의 대부흥운동의 모태이며 초대한국기독교의 중심을 세운 해이다. 성령님의 이른비와 같은 역사였다. 그후 한국교회는 가장 자랑스럽게 기억하는 하나됨과 부흥과 그리고 민족을 끌어안고 가는 국민운동적인 교회로서의 추억을 1907년에 두게 되었다. '어게인(Again)1907'은 그렇게 해서 외쳐지게 되었다. 그 감격을 잊을 수 없기 때문이다. 이제 그 분의 늦은비 같은 역사가 1백년 후 2007년에 일어났다. 우리는 그렇게 믿어야 한다. 새로운 대부흥의 다락방은 다시 열린 것이다.
2007년1월12일 기독공보와 기독신문의 공동주최 형식으로 양측 임원들이 모인 가운데 양 교단 총회장 간에 대부흥1백주년 기념대회를 7월8일 상암동월드컵경기장에서 갖기로 합의했고 대회의 성격상 한국교회 전체의 합의와 협력의 모습으로 하는 것이 좋겠다는 뜻이 모아졌다. 이 합의는 향후 통합과 합동의 형제교단의 교류를 일으키는 새로운 전기가 되었고 향후 대부흥운동의 연합방향에 결정적인 중심이 되었다. 양교단은 통합의 세이레새벽기도회 합동의 대부흥맞이새벽기도회를 통해 2007년 대부흥의 해를 열면서 각각 교단적으로 또는 연합적으로 대부흥의 운동을 추진했다. 통합 합동 양 교단의 형제적 협력을 바탕으로 하여1월26， 27일 제주도. 2월27， 28일 수안보에서 개최된 교단장협의회， 한기총， KNCC의 연석회의에서 한국교회 전체가 연합하여 7월8일 상암월드컵경기장 안팍을 메우는 대집회를 갖기로 결의함으로써 한국교회는 드디어 하나된 모습으로 대부흥운동을 추진할 수 있게 되었다.
1907년 세계에서 소외된 땅， 소외된 민족과 함께 대부흥운동이 일어나게 하신 하나님께서 1백년 후 소외되었다가 생명회복의 상징적 실제적 중심이 된 땅 난지도 꽃섬에서 다시 한국교회가 중심을 잡고 하나되어 대부흥의 간구와 찬양을 올리게 하신 것이다. 이런 하나됨은 한국교회 역사에 초유의 일이라고 하는 그런 연합의 모습을 보였다.
교단 밖의 대부흥운동과 교단들의 대부흥운동이 연합한 상암대회는 전야제인 7월7일 꽃섬의 의미를 일깨우는 꽃섬생명걷기대회를 CBS와 함께 개최함으로써 '꽃섬'을 한국기독교의 새로운 중심으로 세우는 의미를 갖게 되었다. 이것이 한국기독교회가 다시 일어날 수 있는 성과이다. 그 하나됨을 바탕으로 일어나야한다. 그런 바탕은 1백년에 한번 올 수 있는 것이기 때문이다.
한국기독교는 이제 이 성과 위에 서야 한다. 그러나 한편 우리에게 주어진 과제가 있다. 상암대회를 국민운동성격을 겸해 치루는 일에는 아쉬움을 남겼다는 점이다. 한국기독교의 역사적인 대회를 기독교인들의 대회로 치룬 점이 아쉽다. 엑소더스(Exodus) 국민운동 사랑마을 네트워크의 비전선포가 영상으로 이루어졌지만 그러나 좀더 적극적이고 구체적인 후속추진 방향을 국민 앞에 선포할 수 있어야 했다.
이제 아쉽더라도 1907년보다 2007년을 우리 한국기독교회와의 새로운 출발을 삼고 이후 한국교회와 사회， 열방이 과연 2007년 7월 8일에 무슨 일이 있었는가에 끊임없는 관심， 연구， 재현， 발전을 이루는 일에 힘을 모으도록 해야한다. 그래야 하나님의 역사는 발전적인 역사로 보여지고 그 바탕에서 오늘의 한국교회는 새로운 민족의 기원을 여는 주체자가 될 수 있을 것이다. 엑소더스 스케일의 국민운동， 하나님은 임마누엘의 사랑이시다， 라는 사랑마을의 성탄메시지를 담아서 다시 한번 한반도와 온누리 위에 꽃섬에 세워진 한국기독교의 모습을 알리게 되기를 진심으로 기원한다.