[ 교계 ] 여전도회 신년하례예배 말씀
80주년을 맞는 기쁨
<신년하례예배 말씀>
2008년은 여전도회 전국연합회 창립 80주년을 맞는 뜻 깊은 해이다. 1928년 9월 조직된 11개 노회연합회를 중심하여 창립총회가 경북대구 신정교회(현 서문교회 합동)에서 본교단 총회에서 인준받은 헌장에 의하여 임원선출을 했다. 초대 회장에는 루이스 선교사(캐나다 장로교 파송)께서 선출됐다.
여전도회 1백년사에 언급한 대로 선교， 교육， 봉사의 뜨거운 선교열정은 뿌리 깊은 무속문화를 마치 가루 서말 속에 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같이 새로운 기독교 문화를 창조하는데 여전도회는 큰 공헌을 했다고 생각한다.
한국의 전통문화는 무속 신앙이다. 무속 종교는 남성보다는 가정에서 주부들이 섬기고 관리했다. 기독교가 가정에 들어가면 먼저 안주인인 여성들이 각종 신주단지， 함 등을 불태우는 성령의 역사가 일어났다.
초대 여전도회원들은 그리스도를 통해 새롭게 거듭난 철저한 신앙생활의 모험과 용기， 적극적인 믿음의 본을 보였기에 1백20여 년의 짧은 한국교회가 비약적으로 부흥 성장했다고생각한다.
80년의 역사를 회고 할 때 그 기쁨을 금할 길 없다. 죄의 노예에서 복음으로 해방되었고 무속전통의 쇠사슬에서 참 자유를 얻게 된 여성들， 특히 남존여비사상으로 무지의 굴레를 벗어나 암흑한 어두움에서 복음의 밝은 빛을 보고 바른 여성의식을 갖게 된 것을 생각하며 감사한다.
어느 원로목사는 다음과 같은 뜻있는 말씀을 했다. 한국에 대표적 종교를 비유적으로 표현하기를 불교는 상갓집 같다고 했다. 모든 것이 무상하다. '나무관세음보살' 다 죽고 없어진다고 했다. 그러니 죽음의 종교다. 또한， 유교는 제삿집과 같다고 했다. 유교로 살다 보면 일년 내내 제사만 지내게 되니 유교는 제삿집 같다고 생각한다.
반면에 기독교는 잔칫집과 같다고 했다. 기독교는 '희락의 종교'이다. 복음은 행복과 기쁨을 말한다. 행복은 욕망충족에서 오는 것이 아니다. 지식의 충족에서 오는 것도 아니다. 기독교가 말하는 기쁨과 행복은 하나님의 자녀가 되어서 구원 받은 자의 마음에서 솟아오르는 기쁨과 행복이다.
바울사도는 "환난 중에도 즐거워하나니"라고 했다. 환난을 통해 인내의 축복을 받기 때문이다. 여전도회전국연합회 창립 80주년을 맞는 기쁨은 말로 표현 할 수 없다.
#은혜의 감사
우리는 복음을 통해 하나님께로 받은 은혜에 감사해야 한다. 바울은 은혜에 감사해야 한다는 교훈을 주셨다. 받은 은혜에 감사는 항상 은혜 가운데 있기 위해 기도하는 자가 되어야한다. 마음에 감격을 소유한 자만이 은혜에 감사한다.
감격이 없는 삶은 죽은 삶이다. 인간은 감격을 먹고 산다. 바울은 그리스도를 얻은 감격을 '주를 위해 미쳤다'， '그리스도의 사랑의 포로가 되었다'고 표현했다. 받은 은혜에 감사하는 것은 주님의 사랑에 감격하여 주를 위해 생명이라도 바치고 싶은 마음을 갖는 것이다.
받은 은혜에 감사하는 자는 주는 자이다. 베푸는 삶은 비유하면 물가에 심은 나무처럼 시절을 쫓아 과실을 많이 맺어 부유함을 뜻한다.
분재는 큰 나무를 적게 만드는 것이다. 엄청나게 큰 나무인 느티나무를 12~18인치의 난쟁이로 만든다. 그 나무에 주근， 원뿌리를 잘라버리고 세근(細根)으로 연명해서 나무가 자라지 않는다.
분재를 보면 하나님께서 베푸신 은혜에 감사하지 않는 자와 같다고 생각을 하게 된다. 감사 대신 염려， 근심， 절망 등으로 불행한 삶을 살아가는 선교여성이 되면 안 된다. 80주년을 맞는 뜻 깊은 새해， 은혜의 감사가 넘쳐 큰 기쁨을 갖기 바란다.
# 책임의 성실
본회 80주년을 맞는 새해를 살아가는 지도자들에게 주님은 말씀하시기를 선배님들과 같이 우리를 불러주신 소명에 충실하시기를 바라고 계시다고 믿는다. 우리 각자에게 맡기신 책임은 다양하다. 가정， 교회， 여전도회 외 모든 분야에서 은사에 따라 다양하리라 믿는다.
금년 신년하례식은 특별한 의미를 갖고 있다. 무속 신앙의 노예로 무지한 문맹으로， 가사노동과 생산의 도구로 바른 여성의식을 못 가진 여성들에게 복음을 통해 여성의식， 애국의식， 선교의식을 함양하기에 우리 선배들은 눈물겨운 희생으로 책임을 다했다고 생각한다.
우리가 가장 존경하는 선배 김마리아 선생은 나라를 사랑한 애국열사일 뿐 아니라， 무지한 여성들의 문맹의 눈을 뜨게 하고 여전도회전국연합회 회장을 역임하여 선교여성의 의식을 심어 주신 분이시다. 그 분의 전기가 말해 주듯이 그는 조국과 교회와 여성들을 위해 그 책임을 생명을 바쳐 희생하신 분이시다.
춘원 이광수 선생이 김마리아 선생을 위해 '조선의 누이'라는 제목의 노래를 지었다.
"누이야 가슴에 타오르는 그 사랑을 뉘게다 주랴 하오?/ 네 앞에 손 내민 조선을 안아 주오 안아주오!
누이야 꽃 같이 곱고 힘 있고 깨끗한 몸을 뉘기다 주랴 하오?/ 뉘게다 주랴 하오?/ 네 앞에 팔 벌린 조선에 안기시오 안기시오!
누이야 청춘도 가고 사랑도 생명도 다 가는 인생이요./ 아니 가는 것은 영원한 조선이니 당신의 청춘과 사랑과 생명을 바치시오 조선에!
생명을 다 바쳐서 온 몸으로 조선을 끌어 않았던 한 여인 김마리아 선배를 다시 추모한다.
고인이 되신 선배 중에 책임감이 특별했던 고 김장옥 부회장님은 은퇴 후 캐나다 아들 댁에 계시는 여러 해 동안 선교달력을 부쳐다가 판매 하셨다. 적은 일 같으나 여전도회를 사랑하는 마음이 지극했다. 몇 권사님은 여전도회 운동을 나타나게 하지 않았으나 숨어서 선교 재정에 큰일을 하신 분들이 있다.
남편 장로님이 재벌이라고 할 정도로 유복하게 사셨으나 20년 전 양단 두루마기 입고 다니는 검소한 어른이셨다. 그가 "선교비를 마련하려면 입고 싶은 옷 유행 따라 다 입을 수 없지요"라고 웃으시며 말씀하시던 것을 기억하며 고마운 눈시울이 뜨겁다. 선배님들의 성실성에 감동을 받는다.
#사명의 비전
여전도회전국연합회는 80년이라는 짧지 않은 기간에 하나님께서 맡기신 사명의 비전을 갖고 빛나는 역사를 창조한 단체이다. 하나님께서는 당신의 일을 위해 시대 시대 꼭 필요한 자를 세워 역사하셨다. 주님께서 "이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라(막1:38)"라고 말씀하셨다. 주님은 이 땅에 '전도하러' 오셨다.
80년간 여전도회는 다양한 일을 했다. 그러나 그중 제일은 주님의 사명인 전도하는 일이라고 생각한다. 예수의 제자로서 사도 바울 만큼 자신이 이 세상에 온 목적과 사명을 바로 인식하고 산 제자도 다시 없을 것이다. 다메섹 도상에서 부활한 그리스도를 만난 이후， 그는 이방인의 사도로서의 자신의 사명을 철저히 인식했다. 평생 이방인에게 복음을 전하는 하나의 목표만을 향해 달음질했다.
그는 만년(晩年)에 사랑하는 디모데에게 "하나님 앞과 산 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그의 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라(딤후4:1~2)"라고 말했다.
예수님의 "나는 이일을 하러 왔다"라는 말씀을 우리 자신들도 고백할 수 있어야 한다. 바울사도가 일평생 오직 한길 '이방인의 전도자'로 사신 것을 본받아야 한다. 바울사도는 삶의 목적과 사명이 확실하여 어떤 상황에서도 사명완수의 비전을 가지고 반드시 하나님의 비전을 이루었다. 사명완수의 비전을 가진 자는 연령에 관계없이 생명이 다할 때까지 앞에 있는 푯대를 향하여 전진하는 삶을 산다.
우리가 존경하는 초대 총무 김성무 권사님은 1967년 1월 1일 77세의 나이로 골방에서 이런 기도를 드렸다. "나를 늙을 때에 버리지 마시며， 내 힘 쇠약한 때에 떠나지 마소서， 하나님이시여， 내가 늙어 백수가 될 때에도 나를 버리지 마시고， 내가 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능력을 장래 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서， 나의 조국을 구원하여 주소서. 하나님 공경하는 대통령을 주시옵소서. 한국 3천만의 구원은 오직 하나님께로 돌아오는 길 외에는 없는 것을 확신케 하소서."
이연옥/ 전국연합회 명예회장