[ 교계 ] 최삼경목사(빛과소금교회 담임, 한기총 이단사이비문제상담소장)
서론: 전례 없는 신천지의 한국교회에 대한 도전
이단 사이비들이 그동안 한국교회에 끼친 악영향은 이미 위험 수위를 넘어 선지 오래였다. 그런데 경기도 과천에 본부를 두고 있는 신천지예수교장막성전(교주: 이만희)이 교회에 입히고 있는 그 피해는 그 유례를 찾아보기 힘들다.
첫째는 그 미혹의 크기가 그렇다. 1984년 3월 14일에는 12지파를 창설하고 출범하여 현재 5만이 넘는 것으로 추정되는데 이는 전례가 없는 일이다. 둘째는 이들의 전도 방법이 그렇다. 지금까지 다른 이단들의 미혹 방법은 가가호호 집을 방문하거나, 대형집회를 하거나, 전단을 뿌리거나, 문화학교를 가장하여 성도를 초청하거나, 앙케이트를 한다는 명분으로 집을 방문하는 등의 정도였다. 그런데 신천지는 소위 추수꾼이란 이름으로 교회에 위장등록을 하여 활동을 한다는 점이다.
평신도는 물론 집사 권사 장로도 미혹을 받고 있으며, 더욱이 교역자의 자녀와 심지어 교역자까지 추수꾼이 되고 있다. 본 교단 한 신학교에서는 6명의 추수꾼을 발견하여 처리한 일이 있다. 최근에 몇 교회가, 이들의 전략에 의하여 재산까지 가지고 신천지로 넘어 갔다. 이것을 이들은 소위 '산옮기기'라고 한다.
본론: 신천지의 전략은 무엇인가?
1. 형식적인 면에서의 전략
① 교회 밖에서 성경공부를 하도록 유도한다. 교회 밖에도 건전한 성경공부가 있지만 외부에서 성경공부를 하지 못하도록 해야 하고, 갈 때는 사전에 허락을 받도록 해야 한다.
② 가정이나, 건강이나, 사업상, 문제가 많은 사람을 접촉 대상으로 삼는다. 이들을 접촉하여 사랑을 베풀고, 거짓된 간증으로 자기를 구해준 선교사를 만나러 가자고 유혹한다.
③ 교회에 불평을 하는 사람, 특히 교역자에 대하여 불평을 하는 사람을 포섭 대상으로 한다.
④ 교회에 등록을 할 때나 전도할 때도 교묘한 수법을 동원하여 등록하고 전도를 한다. 인천의 모 교회에서는 그 교회에 백여 명을 전도한 전도 왕이었는데 모두 추수꾼들자들이었다.
⑤ 신비주의적인 교회의 교인들과 자유주의적인 교회의 교인들이 표적의 대상이다.
⑥ 거짓말을 합리화한다. 그것을 '모략'이라고 하는데, 거짓으로 눈물을 흘리는 회개 연습도 한다.
⑦ 이만희를 위하여 무슨 짓도 할 수 있다고 한다. 한 추수꾼의 간증에 의하면 그 당시 자기 부모를 죽이라고 하면 죽일 것 같았다고 말하는 것을 보았다.
⑧ 추수꾼에는 탐색조가 따로 있고, 침입조가 따로 있다. 가명으로 등록을 하기도 한다.
2. 교리적인 면에서의 전략
① 조건부 시한부종말론자들로서, 14만 4천명이 차면 이 땅에 신천지가 이루어진다고 한다.
② 성경이 비유라고 하는(마 13:34) 소위 비유론을 가지고 미혹한다. 이는 많은 이단들의 공통점이며, 여기에서 무너지면 다음 단계는 쉽게 무너진다.
③ 요한계시록으로 미혹한다. 이단을 가장 밝히 볼 수 있는 현미경이 기독론이라면 가장 어두운 부분이 종말론이다.
④ 신천지에서는 말씀에는 짝이 있다고 주장한다.
⑤ 배도, 멸망, 구원이란 말을 사용한다. 세례요한을 배도자라고 한다.
결론: 어떻게 대처할까요?
① 먼저 교역자가 신천지에 대하여 반드시 최소최대한 숙지해야 한다.
② 평신도들로 추수꾼의 전략을 공지하도록 하여, 스스로 추수꾼을 골라내게 해야 한다. 그래야 치리도 가능하다. 그렇지 않고 치리하면 세상 법정에 고소한다.
③ 절대로 추수꾼에게 동정하지 말아야 한다. 성경의 엄한 명령처럼 인사도 하지 말아야 한다. 어떤 교회는 장로 부부가 추수꾼임을 알려주었는데도 담임 목사는 "알지 못한 것으로 하겠다"고 피하는 경우도 보았다.
④ 전문가의 도움을 입어야 한다. 더욱이 치료는 전문가의 도움 없이는 거의 불가능하다.
⑤ 예방이 최선이다. 미리 구역장이나 리더들에게 강의를 하거나 책을 통하여 공지해야 한다. 무관심이 이단의 최대의 적이다.
⑥ 초교파적으로 교단을 초월하여 공동 대처를 해야 한다.
최삼경목사
빛과소금교회 담임, 한기총 이단사이비문제상담소장