[ 가정예배 ] 성공적인 신앙생활
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충청노회장ㆍ성광교회 목사
월-선택받은 자의 복
본문: 에베소서 1:1-14
찬송가: 310장(통 410장)
교회(에클레시아)는 불러냄을 받은 자， 선택받은 자들의 모임이다. 하나님은 우리를 사랑하셔서 선택해 주셨다. 오늘 본문을 통해 선택받은 은혜와 복에 대해 살펴보자.
하나님은 하늘에 속한 모든 신령한 것으로 우리에게 복을 주시기 위해 우리를 선택하셨다. 본문 4절을 보면 이미 창세전에 우리를 선택했다고 말씀하고 있다. 그리고 또한 예수님의 보혈로 구속하셨다. 그리스도의 피로 말미암아 우리 모두는 죄사함을 받은 것이다. 약속의 성령으로 인치심을 받고 삼위일체이신 하나님의 은총으로 하나님의 자녀가 되는 복을 누리게 된 것에 감사하자.
그런데 왜 우리를 선택해 주셨을까?
첫째， 거룩하고 흠이 없게 하시려고 선택하셨다.
거룩이란 말은 '구별했다'는 뜻이다. 우리는 결코 깨끗하지 않으나 우리를 '성도'라고 불러주시고 하나님의 자녀로 구별해 주셨다. 그리고 한번 선택한 우리를 영원히 버리지 않으신다고 말씀하셨다. 이것을 일컬어 칼뱅은 '성도의 견인'이라고 말했다.
둘째， 찬미하게 하시려고 선택하셨다.
우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜와 영광을 찬미하게 하려는 것이다. 마지막으로 주의 은혜를 나타내시기 위해 선택하셨다. 받은 은혜를 전도를 통해 증거하자. 전도는 우리의 사명이다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 하나님의 특별한 은총으로 저희를 선택하여 자녀삼아 주시고 항상 풍성한 은혜를 체험하게 하시니 감사합니다. 주님의 크신 사랑을 찬양하게 하신 것 또한 감사합니다. 날마다 베푸신 은혜를 감사하며 주님의 이름을 높이며 주님을 자랑하는 복된 가정이 되게 해 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
화-직분을 맡기신 이유
본문: 에베소서 4:12-16
찬송가: 597장(통 378장)
"그가 혹은 사도로， 혹은 선지자로， 혹은 복음 전하는 자로， 혹은 목사와 교사로 주셨으니…"라는 말씀을 현대어로 해석해보면 ， "목사， 장로， 권사， 집사， 구역장， 권찰， 교사란 직분을 주셨으니…"로 해석할 수 있을 것이다. 이와같이 교회 안에서 여러가지 직분을 주신 이유가 무엇일까?
첫째， 성도를 온전케 하기 위해서이다.
그릇 중에는 여기도 저기도 쓰이지 못한 채 남아있는 그릇이 있다. 한편 어디에나 유용하게 쓰이는 귀한 그릇도 있다. 교회의 직분도 마찬가지이다. 그러므로 "내가 어디에도 쓰기에 합당한(편리한) 교인， 직분자가 되게 하소서"라고 기도해야 한다. 우리는 그리스도의 몸이다. 머리는 예수님， 우리는 몸에 붙은 각 지체들로 잘 자라나야 한다. "오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라."
둘째， 봉사를 위해서다.
주님이 우리를 부르고 직분을 주신 것은 일을 시키시기 위해서다. 우리 모두는 주님의 일꾼으로 부름받았다. 교회의 모든 직분은 명예직이 아니다. 봉사직이다.
셋째， 그리스도의 몸을 세우기 위해서이다.
우리는 주님의 몸에 붙은 지체들이다. 지체 중 어떤 한 부분이라도 고장이 나면 정상적으로 자랄 수 없다. 또 제대로 일할 수 없게 된다. 지체는 머리의 지시에 온전히 순종하며 다른 지체에 협동， 겸손， 양보하며 훌륭한 몸을 세워가는 일을 감당해야 한다. 우리에게 주신 직분에 합당한 자세로 순종하며 일하자.
오늘의 기도
하나님 아버지， 우리를 하나님의 자녀로 삼아주신 은혜도 크거니와 하나님과 교회를 위해 일할 수 있는 일꾼으로 삼아주신 것을 감사합니다. 주님의 합당한 도구가 되어 가정과 교회를 아름답게 세우게 하옵소서. 주님의 지체다운 순종과 협동과 겸손과 양보의 덕을 나타내게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
수-일치하는 교회생활
본문: 에배소서 4:1-5
찬송가: 453장(통 506장)
우리는 모두 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람으로 자라야 한다. 그렇지 않으면 우리는 뇌성마비나 중풍환자처럼 머리의 지시를 따르기 힘든 병자와 다를 바 없다.우리가 하나되어야 하는 이유는 무엇일까?
"몸이 하나요， 성령도 한 분이시니， 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라"라는 말씀에서 그 이유를 찾아 볼 수 있다. "주도 하나， 믿음도 하나， 세례도 하나"라고 성경은 말하고 있다. 우리는 예수 그리스도 안에서 한 피 받아 한 몸을 이룬 형제이므로 일치해야 한다.
그러면 하나가 되는 방법은 무엇인가? 모든 것을 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납해야 한다. 그리고 평안의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지켜야 한다. 겸손이란 낮아지는 것이다. 온유란 부드러운 것을 의미한다. 원래 온유의 뜻은 '훈련이 잘 되어 말을 잘 듣는 것'이라는 뜻이다. 인내란 '참는 것'이다. 화가 날 일이 많이 있지만 잘 참아 고비를 넘기고 나면 결론이 좋다. 용서는 다른 사람을 편안하게 해줄 뿐 아니라 자신이 평안해지고 마음의 응어리를 치유해 주는 힘이 있다.
예수님은 팔복(八福)에서 "화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이요"라고 말씀하셨다. 동시에 주님은 자신의 몸을 하나님과 우리 죄인들의 화목을 위한 제물로 드리셨다. "평안의 매는 줄로 성령의 하나되게 하신 것을 힘써 지키라"라는 말씀은， 우리에게 '피스 메이커(peace maker)'가 되란 뜻이다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 아버지와 아들이 하나인 것 같이 예수님과 우리가 하나되는 이 귀한 복을 누리며 살게 하시니 감사합니다. 주 안에서 우리 모든 성도가 한 형제요， 자매임을 깨닫게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
목-복 있는 사람
본문: 시편 1:1-6
찬송가: 430장(통 456장)
흔히 우리가 사람을 평가할 때 인물， 돈， 지식， 피부색 등 외적인 요소를 따지기 쉽다. 진정한 평가는 내면적인 것이어야 한다. 즉 의인과 악인， 복 있는 사람과 복 없는 사람의 구분이 중요하다. 성경의 복 '아쉘'은 하나님의 임재를 가리킨다. 이 복을 받으려면 어떻게 해야 할까?
악인의 꾀를 좇는 자는 항상 악한 일만 꾀한다. 마귀만 따르니 복을 받을 수 없다. 죄인의 길은 하나님의 뜻에서 탈선하여 목표에 미치지 못하는 자로 복을 받을 수 없다. 오만한 자리는 하나님을 업신여기는 악인들을 가리킨다. 악인의 죄를 받아들이면 죄인이 되고 죄인의 길에 서면 오만한 자와 동행하게 된다. 그러므로 복 있는 사람은 위의 언급한 행동에 해당하는 일에 모두 '아니오'라고 말할 줄 알아야 한다.
복 있는 사람이 되려면 옳은 것을 긍정하는 사람이 되어야 한다. 복 있는 사람은 하나님의 말씀(교훈)을 즐거워한다. 성경 말씀을 사모하고， 설교를 사모한다. 그리고 그 말씀을 주야로 묵상한다. 성경을 연구할 목적으로 조용히 생각하고 되새김질 하기를 좋아한다.
복 있는 사람이 받는 축복은 시냇가에 심은 나무와 같은 복이다. 그리하여 시절을 좆아 열매를 맺고， 잎사귀가 마르지 않는다. 결론적으로 그 행사가 모두 형통하며， 하나님께 의인으로 인정을 받으며 영원한 보호를 받는다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 우리가 복된 사람의 반열에 들수 있도록 인도해 주시니 감사합니다. 이제 주신 말씀을 따라 하나님이 원치 않는 일에 '아니오'를 외치고 하나님의 말씀 앞에는 항상 '아멘'으로 순종하는 모범된 삶을 살게 하옵소서. 그래서 시냇가에 심은 나무처럼 열매를 맺으며 행사가 형통케 되는 풍성한 복을 누리며 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
금-참된 봉사의 길
본문: 마가복음 2:1-12
찬송가: 218장(통 369장)
부모가 자녀들이 서로 도울 때 기뻐하듯， 하나님도 우리가 서로 돕고 봉사는 것을 기뻐하신다. 본문의 중풍병자와 네 친구의 모습은 이러한 모습의 모델이 된다. 봉사를 하려면 믿음이 있어야 한다. 네 명의 친구들이 예수님께 중풍환자를 데리고 나온 것은 예수님이 모든 문제의 해결자라는 믿음이 있었기 때문이다. 이들은 의심없이 순수하게 믿었다. 이때 예수님께서 저희의 믿음을 보시고 기꺼이 중풍병 환자를 치료해 주셨다.
봉사생활을 하려면 협동정신이 있어야 한다. 네 명의 친구들은 병자를 누인 침상을 끈으로 달아내렸다. 이때 서로의 마음이 하나되지 않았다면 침상이 기울어져 환자는 바닥에 떨어지는 곤욕을 면치 못하게 되었을 것이다. 두 사람이 누워야 따뜻하고， 삼겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다고 했다(전4:11-12). 또한 "두 사람이 합심하여 무엇이든지 구하면 네 아버지께서 이루게 하시리라(마18:19)"라고 성경은 말하고 있다.
올바른 봉사를 위해서는 인내가 필요하다. 네 명의 친구들이 지붕에 올라가 남의 지붕을 뜯고 환자를 내려 보내는 장면을 생각해 보자. 집 주인이 노발대발하고， 사람들이 수군거려도 이들은 상관하지 않고 묵묵히 진행하였다. 병자의 치료는 친구들의 믿음과 협동과 인내심 있는 봉사로 말미암아 이루어졌다.
"우리가 선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 않으면 때가 이르매 거두리라(갈6:9，10)."
오늘의 기도
하나님 아버지， 우리는 너무나 많은 시간을 나 자신만을 위한 이기적인 삶을 살아왔습니다. 그러나 오늘 이 말씀을 통하여 봉사의 필요성을 깨닫고， 우리 자신을 점검해 볼 수 있게 하시니 감사합니다. 믿음으로， 협동정신으로， 인내로 봉사의 사명을 잘 감당할 수 있게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
토-축복의 전달자가 되자
본문: 로마서 1:9-13
찬송가: 546장(통 399장)
바울은 그리스도의 충만한 축복을 전달하며 사는 삶을 꿈꾸었다. 우리도 믿음이 약한 사람을 만날 때 몇 가지 꼭 명심해야 할 것이 있다.
첫째， 성도들을 견고케 해야 한다.
"내가 너희 보기를 심히 원하는 것은 무슨 신령한 은사를 너희에게 나눠주어 너희를 견고케 하려 함이니…." 신령한 은사를 받은 사람은 그 마음이 견고해진다. 요즘처럼 이단이 성행하는 때에 성도의 신앙을 견고하게 하는 일은 매우 중요하다. 신천지가 견고한 신앙을 갖지 못한 자들을 미혹하여 넘어지게 하고 있는 현실을 봐도 그러하다.
둘째로 피차 안위함을 얻어야 한다.
"이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 인하여 피차 안위함을 얻으려 함이라(롬 1:12)." 인간은 서로의 관계 속에서 산다. 바울은 위대한 지도자였지만 어린 신자들이 신앙생활을 통해서 안위를 얻게 하려는 겸허한 자세를 가지고 있었다. 우리는 교제를 통해서 성도들이 서로 안위함을 주고 받는 일에 힘써야 한다.
셋째로 열매를 맺는 생활이 있어야 한다.
"내가 너희에게 가고자 한 것은 다른 이방 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되(롬1:13)…." 교회에서는 전도의 열매， 인격의 열매， 생활의 열매 등， 귀한 열매가 많이 열려야 한다. 따라서 우리는 주려는 마음， 그리스도의 충만한 축복을 나누고자 하는 마음이 간절해야 한다. 나의 믿음으로 저들이 견고케 되며， 피차 안위를 받으며， 열매 맺는 삶이 되길 기도하자.
오늘의