한국기독공보 webmaster@kidokongbo.com

2008년 04월 08일(화) 00:00

세계개혁교회연맹(WARC) 전 총무 밀란 오포첸스키(Milan Opocensky)박사 추모 신학 컨퍼런스가 2008년 3월 24일부터 27일까지 스코틀랜드 던블레인(Dunblane)에서 열렸다. 스코틀랜드장로교회가 세계개혁교회연맹(WARC)ㆍ세계기독학생연맹(WSCF)과 함께 공동으로 개최했던 이번 신학협의회에는 밀란 오포첸스키박사의 부인 야나 오포첸스카(Jana Opocenska)목사를 비롯하여 약 20여 개국으로부터 온 70여 명의 에큐메니칼 인사들이 참석했다.

왼쪽부터 WARC 총무 세트리 니요미， 오포첸스키박사의 부인 야나 오포첸스카， 맨 오른쪽이 박성원목사.

체코 출신 밀란 오포첸스키박사는 크리스찬-막시스트 대화를 주도했던 조셉 르호마드카박사에게서 수학한 기독교윤리신학자로서 기독교평화회의(Christian Peace Conference) 청년위원회를 주도했고 1967년부터 1973년까지 세계기독학생연맹 유럽간사로 봉사했다. 이후 프라하로 돌아가 코메니우스(Comenius)신학대학에서 기독교윤리를 가르쳤다. 이후 1989년 서울에서 열렸던 제22차 WARC 총회시 취임하여 2000년까지 세계개혁교회연맹(WARC) 총무로 봉사했다.

'약속'이란 이름 하에 20세기 에큐메니칼 운동을 살펴보고 에큐메니칼 운동의 미래를 예측하는 이번 컨퍼런스에는 WARC에서 협력과 증언부 총무로 밀란 오포첸스키박사와 함께 일하며 신자유주의 경제세계화에 대한 신앙고백 운동을 주도했던 필자와 아르헨티나개혁교회 총회장 로베르토 조르단(Roberto Jordan)목사가 '경제세계화와 신앙'이란 주제로， 밀란 오포첸스키박사의 WSCF 유럽간사의 후임으로 일했던 스코틀랜드장로교회연구원 알라스타 헐버트박사와 에딘버러대학교 교수였던 엘리자베드 템플턴교수가 '오늘의 유럽교회의 상황과 에큐메니칼 운동의 미래'에 대해 강연했다.

그의 부인 야나 오포첸스카목사가 "그는 농구경기로 말한다면 공격에만 온통 신경 쓰는 사람일뿐 수비에는 별로 신경 쓰지 않는 사람이었다"라고 그에 대해 묘사한대로 밀란 오포첸스키교수는 늘 역사의 앞을 향해 가는 데만 집중하는 사람이었다. 그는 수많은 에큐메니칼 지도자를 양성해 낸 세계기독학생운동에 참여하면서 미래 에큐메니칼 지도자들을 양성했고 세계가 자본주의와 사회주의로 양분되어 있을 때 이 역사 속에서 기독교의 존재는 무엇인지， 그리고 그 사명은 무엇인지를 끊임없이 물었다.

밀란 오포첸스키박사의 주된 신학적 관심은 역사 속에 존재하는 하나님의 임재와 특정한 역사 속에서 어떻게 하나님에 대한 신앙을 고백하느냐 하는 문제였다. 프라하성에는 성 비투스(St. Vitus)성당이 자리하고 있다. 바로 그 성당 옆에 대통령 집무실이 있다. 1989년 4월 필자가 프라하를 방문했을 때 밀란 오포첸스키박사는 그 곳을 안내하면서 이렇게 말했다.

"여기에 역사의 아이러니를 본다. 어떻게 체코슬로바키아 대통령들이 매일같이 집무실에서 교회를 바라보면서 역사 속에 존재하는 하나님의 임재를 무시할 수 있는가?" 밀란 오포첸스키 박사가 WARC 총무로 일을 시작했을 때 수요일 아침경건회를 도입했다. 스태프들이 돌아가면서 경건회를 인도했는데 오포첸스키 박사의 차례가 되면 그는 어김없이 자신의 교회인 체코복음형제교단이 수 백 년 동안 써오던 예배서의 일과말씀을 봉독했다. 이렇게 하면서 그는 "옛날에는 교인들이 아침마다 가정을 방문하여 대문에서 그날의 성경말씀을 외치곤 했다"라고 여러 번 그 배경을 설명했다. 여기에서 밀란 오포첸스키 박사는 역사 속에 존재하는 하나님의 임재와 역사를 향한 하나님의 선포에 그의 주된 신학적 관심이 있었음을 알 수 있다.
　
그가 에큐메니칼운동에서 기여한 위대한 업적은 오늘 전 세계의 모든 삶에 가장 큰 영향력을 미치고 있는 신자유주의 경제세계화에 대한 개혁교회의 신앙고백적 대응을 이끌어냈다는 점이다.

동구권이 붕괴되자 세계의 갈등 구조가 정치적 이념적 군사적 틀에서 경제적 틀로 바뀔 것이라고 시대의 징조를 읽은 밀란 오포첸스키박사는 당대의 신학적 과제가 신앙과 경제의 문제라고 인식하고 WARC로 하여금 경제정의를 위한 신앙운동에 나서도록 인도했다.

밀란 오포첸스키박사는 WARC 안에서 주무 부서를 책임지고 있던 필자와 함께 이 운동을 주도함으로 WARC 제23차 총회(1997， 데브레첸)가 그 유명한 '경제불의와 생태파괴에 대한 신앙고백의 과정(processus confessionis)'을 시작하고 WARC 제24차 총회(2004， 아크라)는 아크라신앙고백(The Accra Confession)을 채택하는데 이르도록 봉사했다. 전 세계가 경제불의로 고통 받고 지구온난화， 기후변화 등으로 생태계 파괴가 심각하게 전개되고 있는 오늘의 상황을 볼 때 그의 이러한 에큐메니칼 지도력은 역사 속에 빛나는 자취를 남기게 되었다.

이번 추모신학협의회에서는 유럽교회의 실존적 몸부림도 중요한 토론주제가 되었다.

유럽은 그 동안 세계의 중심으로 자기인식을 하면서 점점 보편적 지평을 넓혀 왔으나 아직까지 유럽중심적 사고에서 크게 벗어나지 못하는 한계를 노출하고 있다.

유럽사회 속에서 기독교의 입지는 갈수록 좁아져간다. 어떤 묘수를 써도 교회의 회생이 가능할 것 같지 않은 절망감이 있다. 한 스코틀랜드교회의 젊은 목사는 "기독교가 이제 그 경계를 넘어야 한다"며 유럽교회가 전통적 인식을 넘어가도록 도전하는가 하면 한 아일랜드 교회의 목사는 "유럽 기독교는 세계로부터 배우되 세계의 보편적 영성으로부터 배울 필요가 있다"라며 기사회생을 위해 몸부림을 치는 유럽교회의 모습을 노출했다. 서구교회가 이렇게 역사 속에서 새로운 의미를 발견하기 위해 몸부림칠 때 세계교회는 어떻게 이 몸부림에 함께 동참하며 또한 자기를 향한 성찰도 함께 진솔하게 가질 것인지를 생각해 보아야 함을 느꼈다.

"우리는 우리의 삶의 이야기를 한다. 우리는 그 이야기를 에큐메니칼 운동이라 부른다"라며 생애의 모든 삶 속에서 역사하시는 하나님의 일에 대한 성찰을 줄기차게 했던 오포첸스키를 추모하면서 이 시대 속의 에큐메니칼 화두는 무엇이어야 하는지 생각하게 했다. 추모협의회 동안에 지난 3월 11일 하나님의 부르심을 받은 루카스 피셔(Lukas Vischer)박사의 에큐메니칼 업적도 함께 기렸다.

많은 에큐메니칼 지도자들을 앞서 보내며 21세기에 남겨진 에큐메니칼 과제가 무엇인지， 어떻게 성실하고 줄기차게 에큐메니칼 부름에 응답할 것인지 생각하게 하는 자리였다.

박성원
영남신학대학교 교수ㆍ세계교회협의회 중앙위원

 

*밀란 오포첸스키는?

고(故) 밀란 오포첸스키는 지난 1989~2000년까지 11년간 WARC의 총무를 역임하며 전세계 에큐메니칼 운동을 이끌었던 세계교회의 지도자 중 한 명이었다.

지난해 1월31일 75세의 나이로 세상을 떠난 오포첸스키는 지난 1931년 체코 하라덱 크랄로베에서 태어났으며 1955년 체코 브레드린 복음교회에서 안수를 받고 1965년 신학박사 학위를 받았다. 이후 1973년 프라하의 개신교 신학교에서 사회윤리 교수로 강단에 서기도 했다. 그는 1960년대 세계교회협의회(WCC)에서 활동했으며 1967~1973년 세계기독학생회총연맹(WSCF)의 유럽 총무를 역임하기도 했다.