[ 연재 ] 5월26~31
월
승리하는 삶
본 문 : 출애굽기 17 : 8 ~ 16
찬송가 : 348장(통388)
범죄와의 전쟁， 쓰레기와의 전쟁 등 우리 일상 생활에서 우리가 싸워야 할 대상들을 언급한 말들을 많이 볼 수가 있다. 그러나 성경은 오늘 우리가 싸워야 할 대상이 무엇인지 분명히 말씀하고 있다. 16절에서 성도가 주님이 오실 때까지 아말렉과 싸워야 할 것을 지시하심을 발견하게 된다.
창세기 36장12절에 의하면 아말렉은 에서의 아들 엘리바스의 첩인 딤나의 소생으로 에서의 후손이요 정욕의 열매임을 알 수 있다.따라서 이 아말렉은 육신의 정욕을 상징하며 죄악의 욕망을 나타낸다.
현대인은 자기 죄에 대한 고민이 없다는 데 큰 문제가 있다. 세상 근심은 사망에 이르게 하나 영적 근심은 성도의 신앙을 성숙케 하고 생명에 이르게 한다. 이스라엘 백성은 르비딤에서 반석에서 나온 생수를 마신 후 아말렉과 전투를 벌여야만 했다. 이는 구원의 반석이 되시는 예수 그리스도로부터 흘러나온 성경의 생수를 마시고 난 이후에야 비로소 내 안의 적인 육신의 정욕을 깨닫게 됨을 의미한다. 우리는 어떻게 아말렉과 싸워 승리할 수 있을까?
첫째， 말씀으로 싸워야 한다. 13절에서 "칼날로" 쳐서 이겼다고 말씀한다. 에베소서 6장17절에서 말씀은 '성령의 검'이라고 나온다. 둘째， 사명감이 있어야 한다. 모세， 아론과 홀， 여호수아와 군대는 모두 제각기 자기자리를 지킴으로 승리했다. 셋째， 성령의 능력으로 싸워야 한다. 11절에서 모세가 손을 들면 이기고 내려가면 이스라엘이 패배했다. 기도하며 성령충만 받지 않고서는 아말렉을 이길 수 없다.
*기도
하나님 아버지， 오늘 우리의 적은 바로 내안에 있음을 알게 하옵소서. 바로 나 자신이 나의 가장 큰 적임을 깨달아서 언제나 주의 말씀으로 무장하며 사명감을 가지고 더욱 깨어 기도함으로 성령의 권능을 힘입어 육신의 정욕을 이기고 항상 승리하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
화
갈멜산의 승리
본 문 : 열왕기상 18 : 30 ~ 40
찬송가 : 357장(397장)
지금도 선과 악의 싸움은 계속되고 있다. 어둠의 권세자요， 공중권세 잡은 악한 마귀는 사람들을 어둠의 죄악 속에서 방황하며 실패한 인생이 되게 하고 영원한 지옥까지 떨어지게 한다. 따라서 성도는 항상 거룩한 긴장감을 가지고 살아가야 한다.
엘리야는 아합왕 시대에 왕비 이세벨로 인하여 바알신을 섬기며 우상숭배가 극심할 때 3년 6개월 동안 비가 한 방울도 오지 않도록 기도했고 그 뒤에 바알 선지자 4백 50명과 아세라목상의 선지자 4백 명을 갈멜산으로 모이도록 하라고 하여 왕과 백성들이 있는데서 제각기 단을 쌓고 불로 응답하는 신을 참신으로 하자고 제안했다. 우상숭배자들은 아침부터 저녁까지 주문을 외우며 간구했으나 아무 소용이 없었고 엘리야는 불이 떨어져 제물을 태우도록 함으로 여호와 하나님만이 참 신이심을 증거했다. 그리하여 모든 우상숭배자들을 다 잡아서 죽인 후 다시 기도하여 비가 내리게 했다. 이 사건 속에서 우리가 어떤 환경에서나 승리하는 비결을 깨닫게 된다.
첫째， 온전한 예배의 삶을 살아야 한다. 30절에서 무너진 여호와의 단을 수축하여 제물을 올려놓았다고 증거한다. 먼저 무너진 예배의 단이 회복되어야 한다. 둘째， 최선을 다하는 정성이 있어야 한다. 엘리야는 3년 6개월 가뭄에도 12통의 물을 길어다 제단 위에 부었다. 이는 마음과 정성을 다하는 것을 말한다. 셋째， 부르짖어 기도해야 한다. 엘리야는 하나님께 기도하며 불이 임하게 했고 또 기도함으로 비가 오게 하였다. 야고보서 5장17절에서 엘리야는 간절한 기도로 응답받은 것을 증거하고 있다.
*기도
엘리야가 갈멜산에서 승리했듯이 저희도 승리하게 하옵소서. 온전한 예배가 회복되게 하시고 최선 다한 정성을 주님께 드리며 간절히 기도하는 저희가 되게 하옵소서. 그리하여 저희도 이 시대에 엘리야처럼 승리하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
수
구원의 하나님을 바라봅니다
본 문 : 미가 7 : 5 ~ 20
찬송가 : 365장(통484장)
오늘 본문말씀은 미가 선지자가 당시 앗수르 침략을 받는 위기에도 여전히 백성들이 도덕적 타락과 우상숭배의 피를 범하고 있음을 보면서 기록한 말씀이다. 백성들이 불의를 자행하며 하나님의 심판이 필연적인 상황에 주어진 이 말씀 속에서 악한 시대를 살아가는 성도의 지혜를 발견하게 된다. 첫째， 사람을 의지하지 말아야 한다. 인간은 연약하고 가변적인 존재요 유한한 존재이다. 사람은 사랑하고 보호할 대상일 뿐이지 믿고 의지할 대상은 아니다. 그래서 미가는 7절에서 "오직 나는 하나님만을 의지하리라"고 고백한다. '바라본다'는 말은 참고 기다린다는 의미이다. 반드시 이루실 하나님의 약속을 인내로 소망한다는 뜻이다.
둘째， 기적의 하나님을 바라보아야 한다. 15절에서 애굽 땅에서 나오던 날과 같이 기적을 베푸시겠다고 주님은 약속한다. 홍해는 지금도 갈라진다. 여리고성은 지금도 무너진다. 셋째， 용서의 하나님을 바라보아야 한다. 18， 19절에서 범죄한 이스라엘의 회복을 증거하고 있다. 이는 예수그리스도 안에서 이뤄질 구원의 은총을 의미한다. 미가는 고백하기를 "주와 같은 신이 어디 있으리이까?"라고 했다. 십자가 보혈의 은총을 베푸신 주님 외에 그 누가 우리 죄를 해결할 수가 있겠는가.
*기도
혼탁한 세상을 살면서 사람을 의지하는 삶을 살지 않게 하시고 구원의 하나님을 의지하게 하옵소서. 기적의 하나님을 신뢰하여 용서의 하나님을 의지하게 하옵소서. 그리하여 이 악한 세상에서 언제나 승리하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
목
하나님께 감사하라
본 문 : 신명기 8 : 11 ~ 20
찬송가 : 430장(통456장)
인간의 인간됨은 은혜를 안다는 것이다. 그러나 마귀는 하나님의 은혜를 잊어버리게 만든다. 그 결과는 멸망이라고 19절에서 말씀한다. 승리하는 삶을 살아가려면 언제나 하나님 은혜에 감사하는 자가 되어야 한다. 우리가 감사해야 할 일은 무엇인가?
첫째， 구원받은 은혜이다. 14절에서 애굽에서 해방된 사실을 언급하고 있다. 예수님의 십자가 희생으로 우리는 죄 사함 받고 하나님의 자녀가 되었다. 그래서 전혀 듣지도， 말하지도 못하고 글도 쓸 수 없는 일본의 미즈노라는 시인은 오직 눈을 깜박거리는 유일한 의사표현 수단으로 형수의 헌신적 도움을 통해 시를 발표함으로 베스트셀러가 되었는데 그는 "내가 뼈 속 깊은 데서부터 주를 찬양 하나이다"라고 고백한다. 주님의 구원의 은혜를 깨달을 때 우리는 감격으로 주님을 찬양하게 된다.
둘째， 복 주신 은혜이다. 18절에서 하나님이 재물 얻을 능력을 주셨다고 말씀한다. 우리의 모든 것이 다 주님께서 주신 것임을 인정하고 감사하는 삶을 살 때 자발적인 헌신과 기쁨의 봉사가 이뤄지게 된다.
셋째， 고난 후에 담긴 은혜이다. 15， 16절에서 하나님께서 고난을 허락하신 궁극적 섭리가 우리를 훈련하여 정금처럼 만들어서 마침내 복 주시려는 데 있다고 말씀한다. 광야 길을 걷게 하신 하나님이 축복의 가나안 땅을 예비하신 사실을 기억하고 어떤 고난과 시련 속에서도 감사해야 하겠다.
*기도
사랑의 아버지 하나님， 어떤 고난과 시련 속에서도 감사를 잊지 않게 하옵소서. 고난을 통해 저희를 정금처럼 만드시고 마침내 복 주시려는 주님의 섭리를 기억하며 항상 감사하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
금
기생 라합의 믿음
본 문 : 여호수아 2 : 8 ~ 20
찬송가 : 284장(통206장)
여리고성의 기생 라합은 가장 밑바닥 인생을 살았지만 여리고 성이 멸망 당할 때 오히려 보호를 받고 이스라엘 백성의 대열에 합류했다. 그녀는 또한 예수 그리스도의 족보에 올라가는 영광의 주인공이 되었다. 가장 비천한 사람이 가장 존귀한 자가 되었다. 그녀의 믿음으로 말미암아 그처럼 놀라운 축복의 사람이 되었다. 그녀가 환경과 시대를 초월하여 승리한 주인공이 되게 한 믿음은 어떤 믿음인가?
첫째， 하나님 편에 서는 믿음이다. 여리고 성 사람들은 이미 애굽과 요단 동편에서 일어난 사건들을 듣고 심히 두려워했다. 그러나 그 지식과 두려움이 그들 모두를 구원으로 이끌지는 못했다. 여리고성 사람들은 왕과 그 군대의 힘을 의지하고 하나님을 대적했다. 그러나 라합은 전적으로 하나님 편에 서서 이스라엘의 정탐꾼을 숨겨주고 보호하며 장차 망할 여리고성을 피난처로 삼지 않고 하나님을 피난처로 선택했다. 둘째， 행동하는 믿음이다. 라합은 하나님께 대한 지식을 행동으로 옮겨 목숨 걸고 정탐꾼들을 숨겨주고 무사히 피신하도록 했다. 참된 믿음은 이처럼 생명을 거는 행동으로 나타난다. 셋째， 혼자만의 구원으로 만족하지 않는 믿음이다. 라합은 자기 부모 형제와 모든 식구들을 함께 구원해주기를 간청하였다. 그리하여 지시 받은 대로 행함으로 다 함께 구원받도록 했다.
*기도
사랑의 아버지 하나님， 여리고성 기생 라합의 그 믿음으로 저희도 승리케 하옵소서. 언제나 하나님 편에 서는 결단이 있게 하옵시고 적극적으로 행동하는 믿음을 갖게 하옵시며 다른 사람까지 함께 구원받게 하는 전도자의 삶을 살아가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
토
사명으로 사는 인생
본 문 : 디모데후서 2 : 1 ~ 7
찬송가 : 359장(통401장)
사람이 다른 동물과 차이가 있는 것은 하나님께로부터 사명을 가지고 태어나기 때문이다. 칼빈은 '인생이란 내게 주어진 사명의 길을 가는 것'이라고 했다. 사람은 어느 곳에서든지 사명을 감당할 때 가치 있고 아름다운 것이다. 성도는 하나님의 영광을 위해 하나님 나라 확장을 위해 부단히 힘써야 한다. 이처럼 사명의 사람으로 살아가기 위해서는 세 가지 자세를 갖춰야 한다.
첫째， 군사와 같아야 한다. 좋은 군사는 그 특징이 고난 속에서 인내하며 사생활로부터 분리된 삶을 살고 명령에 대해 절대 순복한다는 것이다. 둘째， 운동선수 같아야 한다. 운동선수가 법대로 경기하지 않으면 실격을 당하고 그 결과는 무효가 되고 만다. 따라서 성도는 언제나 말씀대로 살아가는 자가 되어야 한다. 사울왕이 아말렉과의 전투에서 말씀을 무시하고 자기 뜻대로 행함으로 그 왕위가 다윗에게 넘어간 것을 볼 수 있다. 셋째， 농부를 기억해야 한다. 농부는 그 수고하고 애쓴 결과로 풍성한 수확의 기쁨을 얻게 된다. 사명을 감당하는 성도에겐 주님이 약속하신 복의 면류관이 주어진다. 그러므로 인내로 충성해야 한다.
*기도
사명으로 사는 저희가 되게 하옵소서. 주님의 은혜로 충만하여 하나님나라 확장을 위해 부단히 힘쓰게 하옵소서. 군사와 같이 오직 주님 뜻에 절대 순복하며 운동선수처럼 말씀에서 벗어나지 않게 하시고 농부의 보상을 기억하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
박남주
무주장로교회 목사ㆍ전북동노회장