[ 연재 ] 목적지를 찾아가는 여정
"설교 사건은 하나님 말씀 안에서의 나눔이며 여행(trip)이다"， "처음부터 목적지를 제시하는 것이 아니라 찾아가는 여행이다"라고 크래독은 말합니다. 여행은 목적지가 중요합니다. 그렇다고 여행이 결코 목적지만을 향해서 떠나는 것이 아니고， 좋은 여행은 출발， 과정， 그리고 마침내 목적지에 도착하기까지 모든 게 조화를 이뤄야 합니다. 마찬가지로 이야기 설교도 목적지를 향해 가지만 출발점도 과정도 다 중요합니다.
청중들은 출발에서부터 즐기며 교훈을 받을 수 있고， 어떤 분들은 과정에서 배우기도 합니다. 그러나 설교는 그 본문이 제시하는 목적지를 향해 줄기차게 달려야 하고 마침내는 그 목적지에 도달해야 합니다. 이야기 설교란 이야기라는 틀을 사용하여 성경이 전하고 싶어하는 복음을 전하는 방법이기 때문입니다.
전통적인 설교는 과정이 생략된 여행이라 해도 과언이 아닙니다. 출발에서 바로 목표지점으로 달려가서 그 목적지로부터 설교를 시작합니다. 말하자면 목표를 강조하기 위하여 계속적인 증거를 제시합니다. 그렇기 때문에 자연히 성경 인용도 많이 하게 되고 예화와 인용구도 많아야 합니다. 그러나 너무나 많은 자료를 제시했기 때문에 도리어 모든 내용이 중화되어 흐려지는 경우가 많습니다. 그리고 단지 주제만 남는 경우가 허다합니다. 전통적 설교의 약점은 목적을 향해 가는 발전적 단계가 없다는 점입니다. 그렇기 때문에 좀 답답하기도 하고， 재미가 없게 됩니다.
이야기식 설교에서는 출발점과 진행 과정， 그리고 마침내는 목표에 도달해야 하고， 그곳에서 복음이 제시됩니다. 그래야 복음이 이야기 전체에 실려진 진한 감동과 함께 전해질 수 있기 때문입니다. 영화가 주는 감동에 미칠 수는 없지만 그만큼의 감동은 주어야 합니다.
이야기에는 두 가지 종류가 있습니다. 하나는 결과를 알지 못한 채 미지의 결론을 향해가는 이야기인데， 이것은 영화나 우리 안방을 사로잡는 연속극 같은 것이고， 또 하나는 결과는 다 알고 있지만 그 결과를 어떻게 풀어가는가를 강조하는 이야기입니다. 마치 수사극에서 나오는 콜롬보 형사처럼 결론은 알고 있으나 어떻게 그 얽히고설킨 문제를 풀어갈 것인지를 궁금하게 하며 이야기를 전개하고， 결론의 감동을 이끌어 내는 방법입니다. 이야기 설교는 후자에 속합니다. 성경의 내용을 교인들이 다 알거나 설교 전에 본문을 읽고 설교를 시작합니다. 그렇기 때문에 설교는 내용을 미리 다 알려주고 설교하는 셈입니다. 그런 내용을 놓고 어떻게 감동적인 설교를 할 수 있겠습니까? 또한 최근에는 방송이나 인터넷 설교 등으로 설교 홍수 속에 살고 있는 가운데， 어떻게 설교를 새롭게 할 수 있을까요?
설교자들이 착각하고 있는 게 있습니다. 그건 교인들이 성경을 잘 알고 있다는 생각입니다. 그러나 성경 본문을 자세히 읽어보면 그 안에 아직도 밝혀지지 않은 진리들이 많이 있을 뿐 아니라 또 그 본문이 주는 진리가 무엇인지 이해하기가 어려운데 왜 교인들이 성경을 다 안다고 생각하는지 모르겠습니다. 설교자들 자신도 해석에 치우치다 보니 이런 깊은 내용을 모르는 경우가 많습니다. 해석에 치우치다 보니 이런 깊은 내용을 전달하기보다는 성경의 피상적인 내용만 전하기에 바빴던 것도 사실입니다.
소련의 극작가 '안드레이 타르코프스키'는 영화가 성공하기 위해서는 아무리 잘된 각본이라고 해도 감독이 자기에게 맞도록 다시 써야 한다고 말합니다. 그렇습니다. 성경의 내용을 이해한 후엔 그 내용을 왜곡하지 않고 본문의 내용을 오늘의 현실， 또 대상에 맞춰서 다시 써야 합니다. 그렇게 하기 위해서는 본문 내용을 자세하게 밝혀내고， 그 내용을 이야기란 틀로 새롭게 작성하여 전해야 합니다. 그렇다면 다 알고 있는 성경본문이지만 신선하고 새롭게 그 말씀을 전할 수 있을 것입니다.
<장신대 객원 교수>