[ 연재 ]
가사: 1. 주는 귀한 보배 참 기쁨의 근원 참된 내 친구/ 갈급한 내 마음 주를 사모하여 목이 탑니다/ 흠이 없는 어린 양 그 품 안에 괴롬 없어/ 더 바랄 것 없네/ 2. 주의 품에 안겨 편히 쉬는 나를 누가 해치랴/ 땅이 흔들리고 모두 떨지라도 겁낼 것 없네/ 죄와 지옥 물결이 우리들을 덮치어도/ 주는 피난처라/ 3. 기쁨의 주 예수 우리 함께 하니 슬픔 없어라/ 하나님의 자녀 폭풍 속에서도 평화로와라/ 무슨 일을 만나도 주 안에는 기쁨 있네/ 주는 나의 보배/ 아멘.
■ 해 설
작사: 작사자는 독일의 변호사요 찬송작가였던 프랑크(Johann Franck， 1618-1677)이다. 독일어 찬송 가사 "Jesu， meine Freude"를 영어(Jesus， priceless Treasure)로 번역한 사람은 독일 코랄을 영어로 많이 번역한 영국의 여류 찬송작가 윙크워스(Catherine Winkworth， 1827-1878)이다.
그녀는 이 번역을 1863년에 발행한
작곡: 이 곡은 독일의 크뤼거(Johann Cruger， 1598-1662)가 작곡하였다. 화성은 바흐(J. S. Bach)의 것이다. 지금의 코랄 형태는 크뤼거의 원곡으로부터 많이 변형된 것이다.
곡명과 출처: 곡명은 독일어 가사의 첫 부분인 'JESU MEINE FREUDE'이다.
1653년에 발행된 크뤼거의 찬송곡집
■ 묵 상
1. 이 찬송가의 작사자 프랑크는 독일의 브란덴부르크(Brandenburg) 지방의 구벤(Guben)에서 태어나서 거기서 세상을 떠났다. 그는 변호사로 활동하였으며 구벤 지방의회 의원으로 임명되기도 하였다. 그는 20세가 되던 1638년에 쾨닉스베르크(Konigsberg) 대학에 입학하였는데 당시 30년 전쟁 기간 중에 대학은 비교적 평온한 분위기를 유지할 수 있었다. 그는 여기서 신앙적 영성과 자연 사랑의 마음을 배웠으며， 또한 신학자인 다크(Simon Dach， 1605-1659)나 법학자인 헬트(Heinrich Held， 1620-1659)같은 스승 밑에서 공부할 수 있었다.
이 두 사람은 모두 유명한 찬송작가이기도 하였기에 이들의 영향을 받은 프랑크는 깊은 영성과 지성과 감성을 가지고 30년 전쟁의 참담한 현실 속에서도 주옥같은 찬송시를 많이 남기고 있다.
오늘날 기독교가 조용한 영성을 잃어버리고 값싼 은혜를 추구하는 종교의 모습으로 변질된 것을 반성해보자. 그리고 깊이 있는 영성과 지성과 감성을 가지고 고난을 찬송으로 바꾸는 신앙고백을 남겨보자.
2. 프랑크의 시는 1672년 구벤에서 발행된
말씀을 조용히 묵상하면서 감동을 주는 말씀으로 찬송시를 지어보자.
3. 이 찬송곡은 바흐를 비롯한 수많은 작곡가들의 작품에 인용되고 있다. 특히 바흐는 라이프치히(Leipzig)의 토마스교회(Thomaskirche)에서 사용할 장례용 모테트(Motet)를 6개 작곡(BWV 225-230)했는데， 이 찬송곡은 세 번째 곡으로서 1723년 7월 18일에 있었던 라이프치히 우체국장의 부인 캐진(Johanna Maria Kasin)의 장례식 예배를 위하여 만든 모테트(BWV 227)에 사용되었다. 죽음 앞에서 부르는 이 찬송가의 위대한 신앙고백을 조용히 음미해보자.
4. 이 찬송의 작곡자 크뤼거는 코랄을 작곡하면서 그 이전 시대의 작품들을 편곡하거나 모티브를 인용하기도 하였다.
이 곡도 16세기의 라틴 플레인송(Plainsong， 단성성가)인 "Kyrie fons bonitatis"의 영향을 받아 만들어졌다. 역사적 고찰 없이 개인감정의 표출이 난무하는 복음성가의 유행 속에서 교회음악이 저질화 되어감을 반성해 보자.