[ 연재 ] 설명 없는 내러티브 설교
역대상 10장에는 사울 왕의 최후가 한 장에 걸쳐 기록되고 있습니다. 열왕기에 비하면 엄청 긴 문장으로 되어 있습니다.
사울이 죽는 상황도 아주 자세히 기록했을 뿐 아니라 세 아들과 그 가문이 전멸하였다는 내용을 기록합니다.
왜 이처럼 별로 즐겁지 않은 사울 왕과 그 가문이 패가망신하는 이야기를 그처럼 길게 기록했을까? 역대기는 문제를 제기하고(문제는 겉으로 나타나지 않음) 반드시 그 해답을 제시하는 책입니다. 그 해답은 전체 역대기의 저술 의도에 있습니다.
그러므로 역대기를 해석할 때는 저자의 의도를 생각하면서 본문을 읽어야 합니다. 역대상 10장에도 지나는 말처럼 그 이유를 밝혀 놓았습니다.
"사울의 죽은 것은 여호와께 범죄하였음이라. 저가 여호와의 말씀을 지키지 아니하고 또 신접한 자에게 가르치기를 청하고， 여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 저를 죽이시고…(역대상10:13-14)."
신기한 것은 여기서 역대기 저자는 사울과 가문의 멸망을 이야기하지만， 사실은 이스라엘이 망한 이유를 동시에 설명하고 있다는 점입니다.
사울과 그 가문이 망한 이유는 여호와께 범죄하였기 때문입니다. 그러면 무슨 범죄를 했다는 말인가요?
그 이유를 13~14절에 두 번이나 강조하는 데， "말씀을 지키지 아니하고"， 또 "여호와께 묻지 아니하였으므로"라고 합니다.
결국 역대기의 저자는 이스라엘이 하나님 말씀을 버렸고， 하나님의 뜻을 따라 살지 않았기 때문에 사울이 죽었던 것처럼 이스라엘이 망하여 바벨론에 포로로 잡혀갔었다는 것입니다.
버트릭은 성경의 갈등구조를 이렇게 표현합니다. "성경은 극적인 간략성을 가지고 이야기를 하고 있으며， 인간의 의도와 함께 생기는 일반적인 간격을 메우려는 의도를 갖지 않습니다. 정확히 말하면， 듣는 사람들로 하여금 구원을 향한 즉각적인 움직임을 갖도록 하고 있습니다."
갈등구조를 그대로 남겨놓은 채 설명하거나 해석하지 않는다는 겁니다.
그 이유는 구원을 향한 즉각적인 움직임， 또는 그 말씀대로 실행에 옮기도록 하기 위해서라고 합니다.
설명이 너무 길면 이론에 치우쳐 설교가 지루해집니다.
그렇기 때문에 내러티브 프리칭에서도 해석하거나 설명하도록 하지 않고， 갈등구조를 이야기란 틀 속에 넣어서 전개해 나가면서 하나님의 의도를 이해하고 행동으로 옮기도록 합니다.
이런 점이 전통적인 설교방법과 다른 점이라고 하겠습니다.
내러티브 설교에서는 해석이나 설명을 위한 설명을 하지 않습니다. 예를 들거나， 증명하기 위해 예화를 사용하지 않습니다.
설교 중에 사용하는 예화 같은 내용도 설교 구조의 한 부분으로 사용할 뿐입니다.
마치 소설이나 수필처럼 전체가 갈등구조를 가진 하나의 이야기가 되는 샘입니다.
자연히 플롯을 중심으로 본문의 내용을 다시 구성해서 전달해야 되겠지요. 그러니까 성경본문이 설교자의 가슴 속에서 녹아져야 하고， 그 안에 담겨진 의미와 함께 다른 참고 자료들이 엮어져 하나의 줄거리가 있는 이야기로 풀어내야 합니다.
설교를 듣고 나면 누구나 설교의 처음부터 마지막까지 다 기억하여 다른 사람에게 나눌 수 있어야 합니다. 마음 속에 심겨진 씨앗은 반드시 싹이 나게 될 것입니다.
장신대 객원 교수