박철순 목사, 캐나다장로교회 총회장


오늘 본문 말씀은 예수님이 사역을 본격적으로 시작하시기 전에 행하신 첫 번째 기적에 대해 적고 있습니다. 갈릴리 가나에서 혼례식이 있었는데 거기서 기적을 행하신 것입니다.

지난달에 중국 북경에서 올림픽경기가 열렸습니다. 캐나다에서 일부러 아침 시간을 내서 입장식 중계방송을 보았습니다. 아시아의 긍지를 느끼게 하는 경험이었고 세계인의 축제였습니다. 그런데 중계하는 한국의 민영방송국에서 입장하는 나라에 대한 짤막한 소개 내용을 적어서 화면에 자막으로 띄웠습니다. 예를 들어 캐나다 하면, 인구 3,300만명에 세계에서 두 번째 큰 국토를 가진 나라..  뭐 이런 식의 내용입니다.  입장하는 나라 가운데 아프리카에서 온 '가나'라는 나라 차례가 되었습니다. 선수도 몇 명 안 되는 작은 규모의 선수단이었습니다. 이때 TV 화면에 이런 자막이 떴습니다.  '가나, 예수가 처음으로 기적을 행한 나라' 한국에서 가장 크다는 민영 공중파 방송국의 수준이 결국 이 정도인가 좀 속이 상했습니다.

세상 사람들은 가나라는 장소에 관심이 있습니다마는 우리의 관심은 그곳에서 무슨 일이 일어났는가에 있습니다.

그곳에서 물이 변하여 포도주가 되는 기적이 일어났습니다. 그렇습니다. 변화, 그것이 예수님의 사역의 주제였습니다. 변화가 주님 사역의 목적이었고 결론이었습니다. 우리 삶의 변화를 만들기 원하셔서 우리에게 오셨고 우리를 만나신 것입니다.

세상에서도 매일 변화가 진행됩니다. 세상도 변하고 사람도 변합니다. 그러나 세상의 변화는   주님이 원하시는 변화와는 정반대의 성격을 가진 것입니다. 그것은 '변화'가 아니라 ;변질'의 성격을 가지고 있습니다.
화려하게 피어난 꽃도 시간이 지나면 시들어 버립니다. 싱싱하던 채소도 그 신선함을 잃어버립니다. 그렇게 푸르르던 숲도 시간이 지나면서 빛이 바래 버립니다. 젊고 건강하던 사람도 세월이 가면서 약해집니다.

상태도 변하고 색깔도 바뀝니다. 젊음도 사라집니다. 이것이 세상이 만들어 내는 변화의 모습입니다. 변화가 아니고 변질이고, 개선이 아니라 악화 내지는 약화입니다. 세상은 오늘도 이런 변화를 우리들 가운데 만들어가고 있습니다.

순진함이 세상에 물들어 어느덧 재물의 노예가 되고 명예의 노예가 되기도 합니다. 애국하고 애족하는 희생을 감당하다가 편함과 안전함에 익숙해 지면서 숭고한 뜻을 포기하고 배신하고 배반하기도 합니다. 의욕과 패기를 가지고 인생을 시작했으나 세파에 시달리면 무기력하고 대강, 대충, 적당히 살아가는 모습이 많아집니다. 믿음과 신앙의 열정과 헌신을 경험했으나 시간이 지나면서 무감동, 무감각, 무감사의 상태 속에서 구경꾼으로 전락하는 경우가 많아지고 있습니다.

포도주도 공기와 접촉하도록 내 버려두면 산화반응을 일으켜서 연한 식초가  되어버리고 맙니다.  세상은 만유인력의 법칙이 지배합니다. 물은 항상 낮은 곳으로 흘러내려가게 됩니다. 영적인 세상의 변화도 마찬가지입니다. 고귀한 생각이 땅에 떨어지고 거룩한 꿈들이 욕심에 밀려나 자리를 내어주게 되는 이유가 이것입니다. 더 낮은 곳으로 떨어지고 더 본능적인 것을 선택하게 만듭니다.

주님의 변화는 정반대의 것입니다. 물이 포도주가 되는 변화입니다. 낮은 곳에서 높은 곳으로 치고 올라가는 변화입니다. 평범에서 비범으로 상승되는 변화요, 세속에서 경건으로 날아오르는 변화입니다.

오늘 우리가 한자리에 모여서 지나간 한 세기를 돌아보며 한번 확인하고 반성하면 좋겠습니다. 이 자리가 있기까지 참으로 많은 변화가 있었습니다. 교단적으로, 교회적으로, 정말 놀라운 변화가 있었습니다.  오늘도 우리들은 많은 변화를 경험하면서 지내고 있습니다.  혹시 우리가 진행하고 있는 삶의 변화가 물이 포도주가 되는 변화가 아니라 포도주가 물이 되는 변질은 아니었는지 스스로 돌아보고 반성할 수 있으면 좋겠습니다.

21세기를 시작하면서 한국 개신교회는 새로운 사회의 요구와 기대 속에 도전을 경험하고 있습니다. 빛과 소금으로 세우신 주님의 몸 된 교회가 세상을 향해 확실하게 역할을 감당해야 하는 사명이 어느 때 보다 강하게 요구되는 때입니다. 세상의 변질을 역행하는 참된 변화의 주역으로 다시 자리매김을 할 수 있게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.

주님께서 포도주를 만드셨을 때 사용하신 물이 우리의 관심을 끕니다.  한 통에100리터나 되는 물이 여섯 개나 있었습니다. 물의 분량이 얼마나 되었는가가 아니라 그 물이 어떤 물이었는가 하는 것이 중요합니다. 유대인이 집에 들어올 때 손발을 씻도록 준비된 물이었습니다. 다시 말해서 발 씻는 물이었다고 하는 것입니다.

물이라고 해서 다 같은 물이 아닙니다. 물에도 등급이 있습니다. 1급수가 되어야 식수로 사용될 수 있습니다. 수돗물을 식수로 마시는 사람들이 점점 적어지고 있습니다. 요즈음에는 약수, 생수가 대세입니다. 이곳 제주도에서 유명한 석수가 있지 않습니까? 자주 접하는 광고카피 가운데 이런 것이 생각납니다. 우리는 지하 176미터에서 뽑아 올린 천연 암반수로 만듭니다. 보통 물로는 안 된다는 겁니다. 사람들은 첩첩 산속이나 사람 손이 닿지 않는 깊은 바닷속의 물을 끌어내서 병에 넣어 선전을 합니다. 자연을 담았습니다. 천고의 신비를 담았습니다. 보통 물이 아니라 최상급이라는 것이고 그래서 결과가 보장된다는 주장입니다.

원료가 좋아야 결과가 좋을 수 있다는 것은 모든 이들이 인정하는 상식이 아닙니까? 음식도 그렇고 상품도 마찬가지입니다. 나라도 그렇고 민족도 그렇습니다. 기본이 좋아야 결과도 좋습니다. 신앙도 믿음도 교회도 마찬가지라는 논리가 있습니다.

그런데 주님은 정반대, 최상급수가 아니라 최하급수, 항상 먼지와 검불이 둥둥 떠 있고, 동네에 날아다니는 벌레들의 놀이터로 지정되어 있는 발 씻는 물을 가지고 최상급의 포도주를 만드신 것입니다. 때로 주님의 교회를 섬기면서도 우리는 스스로 이루어온 오랜 역사와 세련된 전통, 화려한 업적과 눈부신 공적 등에 기대어 안심하고 자랑스러워 하는 때가 있습니다. 그리고 그것에 의해서 미래가 놀라운 성공으로 채워지리라는 예상하고 뿌듯해 하는 때도 있었습니다.

원료가 아니라 주님이셨습니다. 원래 깔려있던 기본 바탕이 아니라 주님의 변화시키시는 은혜였습니다. 사람이 아니라 주님의 강권적인 역사의 손에 붙잡혔을 때 전혀 다른 차원의 결과가 생겨났습니다.

주안에 함께 부름을 받고 세움을 입은 형제 자매 여러분,

오늘도 우리 중에 오셔서 먼저 우리 자신의 변화를 요구하시고, 세상을 변화시키는 일을 맡기시는 주님의 부르심 앞에 다시 한번 겸손히 대답하며 헌신을 약속할 수 있기를 원합니다. 사람이 아닌 주님만이 이루실 변화를 기대하며 우리 모습 있는 그대로 드리고 도구로 쓰임 받는 우리가 될 수 있기를 원합니다.

세상은 오늘도 변화를 필요로 하고 또 진정한 의미의 변화를 찾고 있습니다. 교회가 변화를 따라가서는 역할을 감당할 수 없습니다. 우리가 다 함께 변화를 주도하는 신앙 공동체로서의 교회의 역할을 잘 감당하여 21세기를 주님의 뜻이 이 땅에 임하시는 역사의 현장으로 만들어가는 주님의 일꾼들이 되시기를 간절히 축원합니다.