'기생 라합과 두 정탐꾼'(14세기) / 사본 삽화 / 피렌체 국립 도서관.

■ 모세의 후계자

성경에 여호수아의 이름이 처음 등장하는 것은 모세를 따르는 청년 시절이다. 개선 장군 여호수아는 그 생애의 첫 걸음을 하나님의 종 모세의 시종으로 내딛었다. 윗 사람을 잘 모실 줄 아는 시종의 길을 배우는 것이 여호수아의 첫 준비였다.

여호수아가 군인으로 처음 전장에 나간 것은 아말렉과의 전투 때였다. 그 전투에서 승리하게 된 것은 여호수아의 전술이나 용감성 때문이 아니라， 언덕 위에서 모세의 손을 쳐들고 있던 믿음에 따른 것이었다. '여호와 닛시'(출 17:14~15) 사건에 여호수아의 이름이 등장한다.

이스라엘 자손은 바란 광야 가데스에 이르게 되었다. 모세는 가나안 땅을 정탐하기 위하여 12지파에서 각각 한 명씩 선발하여 보냈다. 유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이 선발되었고， 에브라임 지파에서는 눈의 아들 여호수아가 정탐꾼이 되었다.

정탐꾼들은 돌아와 비관적인 보고를 하였다. 가나안 땅은 젖과 꿀이 흐르는 땅이기는 하지만， 그 곳에 사는 주민들은 강대하여 이스라엘은 그들을 이길 수 없다고 하였다. 그 말을 듣고 이스라엘 온 회중이 밤새도록 통곡하였다.

정탐꾼들 중 여호수아와 갈렙은 "그 땅 백성을 두려워하지 말라. 그들은 우리의 먹이라"고 주장하였다. 그러나 이스라엘 회중은 오히려 여호수아와 갈렙을 돌로 치려 하였다. 여호수아는 이와 같은 과정을 거치며 지휘관으로 성장해 갔다.

준비 기간을 거친 여호수아는 마침내 모세의 후계자로 세워지게 되었다. 그가 모세의 후계자가 된 것은 용기 때문이거나 그의 용병술 내지 뛰어난 전략 때문이 아니었다. 하나님의 영으로 충만한 사람이기 때문에 여호수아는 모세의 후계자가 되었다.

"여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 그 안에 영이 머무는 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중을 그에게 복종하게 하라"(민 27:18~20).

■ "성벽이 무너져 내린지라"
여호수아는 모세의 시종으로 40년 동안 일하였다. 그의 나머지 생애는 가나안 정복에 바쳐졌다. 여호수아의 가나안 정복은 ①진입과 ②극복과 그리고 ③획득의 세 단계로 이루어졌다.

①진입 ― 가나안은 요단강 건너편에 있다. 요단강은 죽음의 그림자(유형)이다. 요단강을 건너야 약속의 땅을 차지할 수 있다. 그리스도인은 한 번 죽었다가 거듭날 때 하늘 나라를 차지할 수 있다.

가나안 진입을 위해서는 언약궤의 뒤를 따라야 한다. 언약궤는 육신이 되신 하나님의 말씀이다. 우리는 그리스도의 뒤를 따라야 한다. 언약궤의 뒤를 따른자면 절대적인 믿음과 그 믿음에 따른 복종이 있어야 한다.

가나안 진입을 위해 이스라엘 회중이 모두 요단강을 건넜을 때， 언약궤가 머물렀던 강바닥과 강을 건넌 후 머물렀던 장소에 열두 개의 돌을 쌓아 증거의 비석을 세웠다. 우리의 비석은 예수 그리스도의 십자가이다.

②극복 ― 여호수아의 여리고 성 공격은 인간의 상식에서 벗어난 행위였다. 한낮에 나팔을 불며 여리고 성을 돌라는 하나님의 지시를 따를 때 성은 함락되었다. "이에 백성은 외치고 제사장들은 나팔을 불매 백성이 나팔 소리를 들을 때에 크게 소리 질러 외치니 성벽이 무너져 내린지라"(수 6:20).

여호수아는 가나안 왕 31명을 정복하여 승리의 개선 장군이 되었다. 가나안을 정복한 것은 주 하나님께서 친히 행하신 일이었다. 정복 과정 중 태양과 달의 운행을 멈추게 하여 이스라엘이 승리하게 한 일은 "전에도 없었고 후에도 없었나니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라"(수 10:14).

③획득 ― "여호수아가 이스라엘 자손에게 이르되 너희가 너희 조상의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 땅을 점령하여 가기를 어느 때까지 지체하겠느냐"(수 18:3).

그리스도인은 하나님의 은사를 간구하는 일에 지체해서는 안 된다. "너희는 더욱 큰 은사를 사모하라. 내가 또한 가장 좋은 길을 너희에게 보이리라"(고전 12:31). 하늘의 보물 창고는 믿고 간구하는 하나님의 자녀들에게 활짝 열려져 있다.

■ "너희의 하나님 여호와를 사랑하라"
가나안 땅 정복은 끝나고 이스라엘 자손은 각기 땅을 분배하여 차지했다. 그러나 여호수아에게는 최후의 결전을 벌여야 할 강적이 남아 있었다. 가나안 일곱 족속보다 더욱 용맹한 그 적은 이스라엘 자손을 유혹하여 하나님에게서 떠나가게 하려고 하는 영적 세계의 적이었다.

가나안 정복을 끝마친 여호수아는 이스라엘 백성을 모이게 하였다. 그는 하나님께서 지금까지 내려주신 은혜에 관해 말하였다. 그리고 계속해서 여호와 신앙을 지키라고 당부하였다.

"너희 중 한 명이 천 명을 쫓으리니 이는 너희의 하나님 여호와 그가 너희에게 말씀하신 것 같이 너희를 위하여 싸우심이라. 그러므로 스스로 조심하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하라"(수 23:10~11).

임종을 앞둔 여호수아는 이스라엘 모든 지파를 세겜에 모았다. 이스라엘 장로들과 그들의 수령들과 재판관들과 관리들은 여호수아의 부름에 따라 하나님 앞에 나와 섰다. 여호수아는 그들과 모든 백성에게 고별의 말을 하였다.

"내가 또 너희가 수고하지 아니한 땅과 너희가 건설하지 아니한 성읍들을 너희에게 주었더니 너희가 그 가운데에 거주하며 너희는 또 너희가 심지 아니한 포도원과 감람원의 열매를 먹는다 하셨느니라"(수 24:13).

여호수아는 이스라엘 자손에게 부탁하였다. "그러므로 이제는 여호와를 경외하며 온전함과 진실함으로 그를 섬기라. 너희의 조상들이 강 저쪽과 애굽에서 섬기던 신들을 치워 버리고 여호와만 섬기라"(수 24:14).

승리의 길은 하나님의 명령을 복종하는 데 있다. 복종의 원동력은 믿음이다. 그러나 출애굽한 제1 세대는 불신앙과 불순종으로 말미암아 광야에서 죽었다.
　"또 하나님의 사십 년 동안 누구에게 노하셨느냐. 그들의 시체가 광야에 엎드러진 범죄한 자들에게가 아니냐. 또 하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느냐. 곧 순종하지 아니하던 자들에게가 아니냐"(히 3:17~18).

■ "내 집은 여호와를 섬기겠노라"

여호수아는 힘찬 신앙 고백과 다짐을 하였다. "만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 조상들이 강 저쪽에서 섬기던 신들이든지 또는 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 족속의 신들이든지 너희가 섬길 자를 오늘 택하라. 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"(수 24:15).

광야에서 40년을 보낸 제1 세대들은 하나님의 말씀을 따르지 않고 하나님에게 반역한 결과 요단강 동편에서 다 죽었다. 그 뒤를 이은 제2 세대들은 한 목소리로 여호와 신앙을 끝까지 지키겠노라고 다짐하였다.

"우리가 결단코 여호와를 버리고 다른 신들을 섬기기를 하지 아니하오리니 이는 우리 하나님 여호와께서 친히 우리와 우리 조상들을 인도하여 애굽 땅 종 되었던 집에서 올라오게 하시고… 이 땅에 거주하던 아모리 족속을 우리 앞에서 쫓아내셨음이라. 그러므로 우리도 여호와를 섬기리니 그는 우리 하나님이심이니이다"(수 24:16~18).

여호수아는 이어 "만일 너희가 여호와를 버리고 이방 신들을 섬기면 너희에게 복을 내리신 후에라도 돌이켜 너희에게 재앙을 내리시고 너희를 멸하시리라"고 경고하였다. 이스라엘 백성은 거듭 "우리가 여호와를 섬기겠나이다"라고 굳게 다짐하였다.

그 날에 여호수아가 세겜에서 그 백성과 더불어 언약을 맺고， 그들을 위하여 율례와 법도를 제정하였다. 여호수아는 이 모든 말씀을 하나님의 율법책에 기록하고， 큰 돌을 가져다가 여호와의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래에 세워 언약의 증거로 삼았다.

이 일 후 여호수아가 1백10세에 죽었다. 이스라엘 자손들은 여호수아와 맺은 약속을 지켰다. "이스라엘이 여호수아가 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 일을 아는 자들이 사는 날 동안 여호와를 섬겼더라"(수 24:31).

여호수아는 승리의 개선 장군인 동시에 영적인 지도자였다. 그의 감화로 이스라엘 자손은 타락의 수렁에 빠져들지 않고 여호와 신앙을 지켰다.

김 희 보 / 서울장신 명예학장