[ 연재 ] 하나님의 이야기를 나누자
교인들은 하나님의 이야기를 듣고 싶어합니다. 하나님이 어떤 분이고， 어떻게 구체적으로 믿고 따라가야 하는 지를 알고 싶어합니다. 대부분 설교자들이 생각하기는 교인들은 축복받기를 원한다고만 생각합니다.
그러나 이제는 교인들이 성숙해서 하나님을 바로 알고 바로 믿기를 원하고 있습니다. 그래서 교회 안에서 듣지 못하는 내용들을 밖에라도 듣기를 원하고， 성경을 깊이 가르쳐 주는 곳이 있다면 배우겠다는 교인들이 많습니다. 미국 달라스에서도 평신도들이 성경을 배우고 싶다고 '평신도 성경대학'을 운영해 달라는 부탁을 받고 기도 중에 있습니다.
그렇다면 어느 것이 하나님의 이야기인가? 성경을 이야기한다고 다 하나님의 이야기가 아니며， 더욱이 성경에서 아이디어를 얻어 설교하는 것은 하나님의 이야기는 더더욱 아닙니다. 예를 들면 탕자의 내러티브에서 탕자가 설교의 주제가 되면 그건 인간적인 교훈으로 흐르게 되고， 아버지가 주제가 되면 하나님의 이야기가 됩니다.
아브라함의 내러티브에서도 아브라함의 믿음이나 그의 교훈적인 삶이 주요 주제가 된다면 그것은 윤리적인 설교가 되고， 아브라함을 그처럼 믿음의 사람으로 훈련시키고 성장시킨 하나님이 주제가 된다면 그건 하나님을 이야기하는 것입니다.
이렇게 보면 성경의 모든 내용은 하나님을 보여주려는 것이지， 사람들의 모범을 보여주려고 하는 것은 아니지 않습니까?
단지 하나님의 사랑과 구원이란 큰 주제 아래에서 보조적으로 사람들의 모범적인 신앙을 이야기할 수 있을 것입니다. 그런데 신학교 시절부터 성경을 명제나 아이디어 중심으로 읽다 보니 성경은 윤리 교과서처럼 되어버렸습니다. 그렇다면 다른 종교와 다른 점을 찾기가 어려울 것입니다.
또 다른 면으로는 교회 성장에 관심이 모아지기 시작하면서， 인간행위가 설교의 주제가 되고 말았습니다. 확실한 것은 하나님의 이야기로 신자들의 가슴이 채워지지 않으면， 그런 것들을 실천할 힘도 없어진다는 사실입니다. 설교자의 권위도 성경에 있고， 성도들이 살아갈 힘도 성경 자체에 있습니다.
설교자들이 하나님의 권위를 가지고 설교하기를 원한다면， 반드시 영감된 성경의 메시지를 선포해야만 합니다. 그 이유는 성경만이 유일한 하나님의 기록된 말씀이므로 오직 성경만이 하나님의 권위를 갖고 있기 때문입니다.
존 브라이트(John Bright) 교수는 "성경적 설교를 대신할 것은 아무 것도 없다. 성경적 설교만이 권위를 가진 유일한 설교 형태이기 때문이다. 우리에게 인정된 권위는 오로지 성경이므로 성경적 설교가 아니면 그것은 권위 없는 설교인 것이다.(Authority of the OT)"라고 말했다.
마지막으로 두 설교학자의 말을 인용하고 이 글을 마치려 합니다.
"성경 본문이 이야기 형식으로 '그 요점을 밝히고' 있다면， 우리는 이 성경 본문의 내용과 문학 형식에 충실한 설교를 만들어야 한다는 사실을 진지하게 고려해야만 한다. …… 어째서 우리는 설교할 때 성경의 이야기들을 비이야기화 함으로(de-story) 파괴시키고 청중들에게는 단지 이야기의 요점만을 제시하려고 하는가? (Jensen， Telling the Story， 128)"
"인류를 구원하시는 하나님의 구원 이야기는 우리의 심금을 울릴 수 있도록 성경의 장르들을 통해 우리에게 제시되었다. 그러므로 우리가 그 이야기를 설교하려 한다면 반드시 그 본문과 동일한 이야기 효과를 낼 수 있는 말과 형식을 취해 전해야 한다. 그런데 어째서 우리는 하나님의 사랑을 하나의 명제로 바꾸는가?(Elizabeth Achtemeier， Creative preaching， 46)
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장신대 객원 교수