[ 가정예배 ]
김 강 식 목사
산돌교회 시무
월-나침반과 시계
본문: 롬 10:1-2
찬송가: 303장(통 403장)
오늘 1세기 크리스찬들인 로마 교인들에게 바울이 강력하게 교훈하는 바가 있다. 아무리 교회의 사역을 열심히 진행하고 효율적으로 처리하더라도 방향이 어긋난 활동과 열심은 구원의 자리에서 자꾸만 멀어지게 된다는 것이다. 그래서 바울은 쓴소리로 외치고 있다. 본문 2절을 보자. "내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니니라." 무슨 말씀인가? 올바른 지식， 즉 하나님의 말씀을 따라가지 않는다면 열심만으로는 아무런 의미가 없다는 매서운 말씀이다.
왜 이런 말씀이 나올까? 본문 1절을 보면 알 수 있다. "형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 하려 함이라." 이스라엘， 즉 유대인들이 율법수구적 태도에서 나오는 자기 열심을 부리고 있다. 그것이 하나님을 위한 열심이라고는 하면서， 자기 열심의 시계(Watch)를 들여다보고 스스로 만족을 누린다는 것이다. 그러나 그것은 올바른 지식 위에 세워진 열심이 아니라고 바울은 역설한다.
다시 말하면， 바울은 그들이 나침반이신 예수를 들여다봐야만 영생의 길을 놓치지 않고， 생명이신 하나님께로 나아갈 수 있기에 유대인 구원을 위하여 쓴소리로 복음을 외치고 있는 것이다. 바울을 예화 속에 나왔던 나침반을 들고 있는 아버지라고 한다면， 유대인들은 시계만 연거푸 들여다보는 아들이라고 할 수 있다. 바른 길을 가는 언약의 백성이 되시기를 축복한다.
오늘의 기도
사랑의 하나님， 자기 열심의 시계만 들여다보며 긴급한 일에 휘둘림을 받으면서 살았습니다. 이제는 성령 안에서 무시로 깨어 있어 기도하며 무시간 속에 주님만을 묵상하며 생명의 나침반으로 오신 예수 그리스도를 뚫어져라 쳐다보게 하옵소서. 그리하여 온전한 길을 걷도록 축복해주옵소서! 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
김 성 욱 목사
종암교회 시무
화-회복， 그 이후
본문: 마 12:43-45
찬송가: 283장(통 183장)
얼마 전 태안에 기름 유출로 인해 많은 봉사자들이 시커먼 기름으로 뒤덮인 곳을 정성껏 닦아내어 예상보다 훨씬 빨리 회복이 되었다. 그러나 겉으로는 깨끗해 보여도 보이지 않는 부분과 그 후유증까지 완전히 회복되려면 더 오랜 세월과 노력이 필요할 것이다. 이제 더 중요한 일은 오염이 되지 않도록 노력하는 일이다. 오염은 순식간에 이루어지기 때문이다. 이러한 문제는 인간의 마음에도 그대로 적용된다.
오늘 말씀은 텅빈 공간의 위험성에 대한 말씀이다. 집은 인간의 마음을 의미한다. 가만히 내버려두어도 인간의 마음은 쉽게 쓰레기장이 되곤 한다. 그러므로 부지런히 청소하고 수리도 해야 한다. 오늘 말씀에 귀신이 사람의 마음에 있다가 나갔는데 그 집이 비고 청소되고 수리되어 있었다. 그리하여 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 전보다 더 심한 형편이 되었다고 한다. 이것이 악한 세대의 형편이다.
불교에서는 마음을 비우라고 하지만 오늘 말씀에는 비우기만 해서는 안되고 무언가로 채워야 한다고 알려주신다. 문제는 사람이 무엇을 선택하느냐에 따라 운명이 달라진다는 것이다. 좋은 것을 선택하면 좋은 영향을 받게 되고， 나쁜 것을 선택하면 나쁜 영향을 받게 된다. 악한 영으로 채우면 악한 영의 지배를 받아 영혼이 병들게 되고， 하나님의 영으로 채우면 하나님의 자녀로 힘있게 살아갈 수 있게 된다.
성경말씀으로 내 영을 채우면서 성령의 충만과 감동으로 지속적인 성령의 열매를 맺는 삶이 되도록 하자.
오늘의 기도
하나님의 형상으로 우리를 창조해 주신 하나님! 그러나 우리의 마음은 세상의 유혹으로 인해 쓰레기로 채워질 때가 많습니다. 우리의 마음이 주님의 마음으로 회복되게 하옵소서. 하나님의 말씀과 성령의 충만함으로 채워져서 주님의 빛된 자녀로 살아가게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
김 기 종 목사
대양교회 시무
수-하나님께서 주시는 복
본문: 시 118:24-29
찬송가: 419장(통 478장)
옛날에 떡을 파는 할머니가 있었는데， 이 할머니의 떡을 한 번 사간 사람은 반드시 다시 와서 처음보다 더 많은 떡을 사갔다. 그러나 이 할머니는 기뻐하지 않았다. 어느 날， 한 소년이 할머니에게 금화를 내밀었다. 할머니는 "이 금화만큼 떡을 달라는 거냐?"라고 물었다. 그러자 이 소년은 "아닙니다. 할머니께서 판 떡에서 금화가 나왔습니다. 제 것이 아니라서 가져왔습니다"라고 말했다. 할머니는 매우 기뻤다. 할머니는 자신의 많은 유산과 사업을 물려줄 정직한 후계자를 찾고 있었던 것이다. 소년은 참된 복을 얻게 됐다. 그러면 복의 근원이신 하나님께서 우리에게 주시는 복은 구체적으로 무엇일까?
첫째， 하나님께서 주시는 복은 우리를 구원하시는 것이다.
다윗은 온갖 위험으로부터， 사울왕의 손에서， 병으로부터 구원을 받았고 영혼의 구원을 경험했다.
둘째， 주의 날을 주셔서 기쁘게 하는 것이다.
하나님께서 주시는 복중에 안식일의 복， 주의 날의 복은 참 소중하다. 이 날이 하나님께서 정하신 날이다. 이 날을 놓치고 하나님의 복을 받으려는 사람들은 어리석은 것이다. 주의 날이 하나님께서 복을 주시는 통로이다.
셋째， 우리의 하나님이 되셔서 형통케 하는 것이다.
다윗은 복의 근원이신 하나님으로부터 형통의 복을 누렸다. 형통이란 순탄을 의미하지 않는다. 최후의 승리를 향한 과정에서 시련과 어려움이 있지만， 하나님께서 함께 함으로 인도함을 받는 것이다. 주님께서 주신 복을 누리며 사시기를 바란다.
오늘의 기도
우리에게 복 주시기를 기뻐하시는 하나님， 오늘 우리에게 구원의 기쁨이란 복을 주시고， 주의 날의 복을 주시며， 우리를 형통케 하시는 복을 주시니 감사합니다. 하나님이 주시는 복이 오늘도 더 충만하게 하시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 원 돈 목사
새롬교회 시무
목-감사의 기억력
본문: 시 100:4
찬송가: 587장(통 306장)
감사는 기억력과 관련이 있다. 감사란 좋은 것을 기억해내는 능력이다. 나쁜 기억을 지우고 좋은 것을 기억할 수 있어야 감사할 수 있다.
찬양은 기억력을 높이는 행위이다. 우리는 잊어버리지 않기 위해 축하를 한다. 축하와 경축의 최고의 표현은 무엇일까? 그것은 바로 찬양이다. 찬양은 어두운 기억을 몰아내고 하나님을 기억하게 하는 힘이 있다.
시편의 저자 다윗은 하나님을 찬양하는 사람이었다. 사울의 시기로 인해 그에게서 도망치면서도 다윗은 찬양을 그치지 않았고， 막다른 골목에 갇혀서도 "내가 새벽을 깨우리로다"라며 오히려 하나님 앞에 찬양을 올렸다.
인생의 실패와 성공은， 우리가 위기에 닥쳤을 때 무엇을 가장 먼저 기억하도록 훈련되어 있느냐에 달려 있다. 그 위기를 어떻게 해석하느냐에 달려 있다.
감사는 참으로 좋은 해석자이다. 왜냐하면 감사함을 통해 위기를 기회로 해석하기 때문이다. 그러므로 오늘 말씀에 "감사함으로 그 문에 들어가며 찬송함으로 그 궁정에 들어가서(시 100:4)"라는 말씀에서 볼 수 있듯 감사는 하나님을 만나는 출입문이다.
감사로 예배의 출입문을 열고， 찬양으로 예배의 뜰을 밟고， 하나님께로 나가 풍성한 수확의 기쁨을 누리는 모두가 되시길 소망한다.
오늘의 기도
수확과 결실의 계절， 아무리 작은 것이라도 추수할 것을 감사로 기억하길 원합니다. 기도로 어려움과 고난을 기회로 해석하길 원합니다. 찬양으로 우리의 감사의 기억력을 높혀 주옵소서! 감사로 예배의 출입문 열고， 찬양으로 예배의 뜰을 밟고， 하나님께로 나가 풍성하게 추수하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
홍 성 구 목사
새누리교회 시무
금-승리를 위한 전략
본문: 시 136:9-21
찬송가: 351장(통 389장)
사람은 누구나 원죄를 지닌 죄인으로 태어난다. 즉 하나님과 분리되어서 태어난다. 죄의 결과들을 체험하면서 결국 심판으로 인생은 종결된다. 그래서 사람은 반드시 하나님과 연합되어서 하나님의 인도를 받아야 한다. 그러나 인간은 홀로 있는 외로움을 돈， 쾌락， 명예로 채우려한다. 끊임없이 마귀의 유혹에 이끌려 다니다가 결국은 지옥으로 간다. 죄인인 우리가 예수님을 영접하게 되면 주의 인도하심을 경험하게 되고 교회 공동체와 영적싸움의 원리에 대한 눈이 떠지기 시작한다.
교회는 구원을 얻으려는 사람들이 아닌 구원을 경험한 자들의 공동체로서 찬양하고 기도하고 배우고 전하는 곳이다. 하나님께서는 악한 영으로부터 당신의 백성을 구원 보호하기 위해 교회를 세우셨다.
구원받은 공동체의 가장 큰 힘은 무엇일까? 그것은 하나님의 능력이다. 하나님의 능력이 우리에게 임하는 가장 중요한 방법은 감사다. 감사의 마음이 아니라 감사하는 것이다. 감사는 사람의 마음에 심리적 최면을 일으키는 정신적인 작용이 아니다. 감사는 하나님의 임재를 받아들이는 최초의 동작이며 고백인 것이다.
시편136편은 오직 감사하라고 하신다. 최고의 긍정은 감사이다. 우리가 구원받았다는 이유 하나만으로 무조건 감사하라고 한다. 하나님께서는 광야에서조차 감사하기를 바라셨다. 부정적인 것을 이야기하면 우울증에 걸려 결국은 약이나 술을 의지하게 된다. 진정한 감사는 상황에 따라 달라지지 않는다. 성도들의 가장 강력한 영적인 무기는 감사임을 잊지 말자.
오늘의 기도
하나님 우리 입술의 불평과 비난을 없애 주시고 오늘 주어진 현실에 자신의 요구와 상관없이 주의 인도하심에 감사하게 하옵소서. 구원을 경험한 믿음의 공동체로 서로 화합하며 참 그리스도인이 되기를 소망합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 상 섭 목사
광암교회 시무
토-복된 결심
본문: 룻 1:15-18
찬송가: 546장(통 399장)
사람은 누구나 자기가 결심하는 데 따라 성공과 실패가 좌우되고 그 노력의 여하에 따라 삶이 달라진다. 오늘 본문에 룻은 이방여인으로 남편도， 돈도 없는 보잘것없는 여인이었으나 끝까지 시어머니를 따르겠다고 결심하였다. 이런 결심이 있었기에 그 여인은 큰 축복을 받을 수 있었고， 다윗왕의 증조할머니로서， 예수 그리스도의 축복의 반열에까지 오르게 되었다. 그러기에 우리들도 날마다 삶의 현장에서 복된 결심을 할 수 있어야 한다.
첫째， 회개하는 삶을 살기로 결심하자.
우리가 살다보면 자신이 잘못한 일과 저지른 죄악들을 발견하게 된다. 그때 자신의 잘못을 정당화하거나 핑계대지 말고 즉시 하나님 앞에 회개하는 삶을 살기로 결심해야 한다. 우리가 추악한 생각과 더러운 행실을 고침으로 하나님이 주시는 신령한 축복을 받을 수 있다. 날마다 우리 죄악과 잘못을 즉시 솔직하게 회개하도록 결심하자.
둘째， 기도를 생활화하기로 결심하자.
다니엘은 하루 세 번씩 예루살렘을 향해 창문을 열어놓고 기도하기로 결심하고 생명의 위협 앞에서도 결코 기도 생활을 멈추지 않았다. 우리들은 어떠한가? 조금만 바빠도 기도를 중단하고， 약간만 힘들어도 기도를 쉬고 있지 않는가?
기도 없이는 하나님의 능력을 공급받을 수 없고， 영적 전투에서 승리하며 축복을 받을 수도 없다. 그러기에 언제나 기도를 생활화 하기로 결심하며 기도로 하나님의 축복을 받는 성도가 되기를 바란다.
오늘의 기도
우리의 중심을 아시는 하나님 우리는 날마다 내 모든 잘못과 죄악을 숨기거나 핑계하지 말고 회개하며 살게 도와주시옵소서. 복된 결단을 통해 기도를 생활화하므로 늘 승리하게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.