[ 연재 ]
정성진
거룩한빛광성교회 목사
한국 최초의 선교사 이기풍. 그는 저물어가는 태양처럼 소망 없는 땅 조선에 1868년 12월 21일 평양 순영리에서 태어났다. 개화기 시대적 혼란과 숙명적 빈곤이 낳은 반항아인 그는 1893년 평양 거리에서 전도하던 마포삼열(S.A Moffet)선교사의 턱을 돌로 쳐 심한 상처를 입힐 만큼 반(反)관료， 반(反)외세 성향의 건달이었다.
청일전쟁으로 인해 원산으로 피신한 그가 죄책감에 시달리며 괴로워하던 중 소안론(W.L.Swallen)목사를 만나 예수를 영접하게 되었고， 1896년 8월15일 세례를 받고 소안론 선교사의 조사와 매서인으로 일했다.
1901년 평양 장대현교회에서 장로로 임직했고， 이듬해 평양 조선장로회신학교에 입학하여 1907년 1월 졸업했다. 1907년 9월 17일 평양 장대현교회에서 개최된 조선예수교장로회 제1회 독노회에서 한국 최초의 7인 목사 중 한 사람으로 임직 받고 제주도 선교사로 파송 받았다.
평양을 출발， 서울을 경유하여 목포에 도착， 목선을 타고 제주도로 항해 중 풍랑을 만나 배가 전파되고 일행은 모두 죽었으나 혼자 살아남아 표류하던 중 1908년 2월 제주도 산지포에 도착하여 제주선교를 시작했다.
바람과 돌과 여자가 많아 삼다도라 불리는 제주에는 한 가지 더 많은 것이 있었으니 신이 1만8천여 개가 있을 정도로 미신과 우상이 많은 땅이었다.
이렇게 척박한 땅， 복음의 불모지인 제주에 온갖 박해와 냉대를 무릅쓰고 성내교회(현 제주성안교회)를 설립하였고， 1915년까지 금성， 성읍， 조천， 모슬포， 한림， 용수， 법환， 세화 등에 교회를 설립했다. 그 후 광주， 순천， 여수지역에서 몸을 돌보지 않고 목회하다 두 번이나 성대 이상으로 말을 할 수 없어 안식년 아닌 안식년을 보내기도 했다.
1940년 신사참배를 반대하다 체포되어 여수 경찰서에서 모진 고문을 받다가 노인으로서 극도로 쇠약한 상태에 있었기 때문에 1941년 4월초 병보석으로 일단 출감하게 됐다.
불편한 몸을 이끌고 1년간 우학교회를 돌보다가 6월20일 소천했다. 이기풍목사의 생애는 한 마디로 죽도록 충성한 복음의 증인이었다.
이기풍목사가 제주에 첫발을 내딛은 지 1백년， 선교 1백주년을 맞이해 제주성안교회에서 열린 총회는 감격 그 자체였다. 그의 눈물과 기도가 헛되지 않았음을 우리는 그곳에서 확실히 보았다.
제주 성안교회에서 열린 총회는 역대 어느 총회 때보다 감격스러운 총회였다.
첫째， 제주성안교회 자원봉사팀의 헌신이 아름다웠다. 5백60명의 봉사팀 중에는 총회 기간에 휴가를 맞추어 봉사에 나선 이들도 있었으며， 한결같이 웃음으로 반기며 친절하게 봉사하는 모습이 아름다웠다. 이를 위해 호텔 직원교육을 담당하는 전문가를 초빙하여 가르치는 등의 세심한 노력이 있었기 때문이었다.
둘째， 제주성안교회 건물이 아름다웠다. 예배당 전면에 설치된 폭포와 자연 경관은 보는 사람의 마음이 활짝 열리도록 설계되어 예배자들에게 감동을 주기에 충분했다. 아울러 지하공간도 빛을 끌어들여 밝을 뿐 아니라 유리로 벽을 만들어 막힘없는 소통의 공간으로 만들어 전혀 지하라는 느낌이 들지 않도록 만든 훌륭한 건축이었다.
셋째， 뮤지컬이 감동적이었다. 원작에서부터， 각색， 그리고 안무와 소품， 무대의상， 거기에 작사， 작곡까지 모두 성안교회 교인들이 만들어 낸 순도 1백% 창작뮤지컬 '이기풍'을 본 총대들이 모두 기립하여 박수를 보냈다.
이것은 문화도시에 살고 문화선교에 앞장섰다고 자부했던 필자에게 큰 도전이 됐다. 어떻게 변방인 제주도에서， 그것도 한 교회가 이렇게 훌륭한 작품을 무대에 올릴 수 있었을까?
제주성안교회 담임목사는 "이 일은 1백% 하나님의 은혜로 됐다"고 고백했다. 그러나 분명한 것은 더 이상 제주도는 변방이 아니었다. 흙， 돌， 바람， 거칠고 메마른 땅에 이기풍목사가 복음의 씨앗을 뿌린 지 1백년， 제주에는 은혜의 바람이 불고， 성령의 바람이 부는 축복의 땅이 되어 있었다.
그곳에 이기풍목사가 뿌린 복음의 씨앗은 거목이 되고 숲이 되어 있었다. 제주 선교 2세기는 희망의 불꽃으로 타오르고 있었다. 아! 이기풍， 그는 죽고 주님은 살고， 제주는 복음의 땅이 되어 가고 있었다.