'다윗 왕'(15세기) / 스테인드 글라스(색유리 그림) / 스트라스부르 대성당 미술관

■ "나 여호와는 중심을 보느니라"
다윗은 유다 지파 중 이새의 여덟째 막내 아들로 태어났다. 그는 소년 시대에 양을 치며 자라났다. 그는 베들레헴 푸른 풀밭에서 믿음을 다졌다. 이 무렵에 다윗은 이미 시인이었고 음악가였다. 하나님께서 택하신 사람에게는 하나님의 영이 임하시어 하나님을 찬미하게 하신다. "여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다. 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다"(시 23:1~2).

그 무렵 이스라엘의 초대 왕 사울이 교만함과 불순종으로 말미암아 하나님에게 버림을 받았다. 사사 사무엘은 하나님의 명하심에 따라 베들레헴 이새의 아들 가운데서 왕을 가려뽑으려 하였다. 이새의 맏아들로부터 일곱째 아들까지 사무엘이 보기에 모두 다 마음에 들었다. 그러나 하나님은 일곱 형제 모두 다 주의 뜻에 맞지 않는다고 하셨다.

"여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라. 내가 이미 그를 버렸노라. 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라"(삼상 16:7).

베들레헴 푸른 들에서 양을 치던 소년 목동 다윗은 즉시 불려와 사무엘 앞에 섰다. 소년은 눈이 빼어나고 얼굴이 아름다웠다. "여호와께서 이르시되 이가 그니 일어나 기름을 부으라"(삼상 16:12).

소년 다윗은 하나님이 보시기에 마음에 맞는 사람이며， 사울 왕보다 나은 왕이 되겠기 때문이었다. 하나님의 사람 사무엘은 기름 뿔병에 담긴 기름을 목동 다윗의 머리에 부었다. 하나님께서 하시는 일은 항상 인간의 예상과 예측에서 벗어난다.

"그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고， 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며， 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니， 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라"(고전 1:27~29).

■ "하나님의 이름으로 나아가노라"
다윗은 왕위에 오르기까지 많은 시련을 겪었다. 하나님이 사랑하시는 사람은 순탄한 인생을 사는 것이 아니다. 잇따라 고난과 환난을 당한다. 그와 같은 과정에서 하나님의 보호하심 안에서 훈련과 단련을 받으며 완전한 인간으로 성장하게 된다.

다윗의 훈련 과정 중 하나는 골리앗과의 싸움이었다. 블레셋 군대는 거인 대장 골리앗을 앞세워 이스라엘을 침략하였다. 골리앗은 놋 투구와 비늘 갑옷과 놋 각반으로 온 몸을 감싸고 있었다. 그의 창 자루는 베틀 채 같고， 창날은 천육백 세겔이었다. 골리앗 앞에는 방패 든 병사가 있었다.

전선에서 싸우는 형들에게 음식을 전해 주러 전장에 간 다윗은 골리앗과 맞서게 되었다. 골리앗은 다윗을 업신여기며 욕설을 퍼부었다. "네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나아왔느냐". 다윗은 그에게 대답하였다.

"너는 칼과 창과 단창으로 내게 나아오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 나아가노라…… 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리에게 알게 하리라. 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 넘기시리라"(삼상 17:45~47).

다윗은 다가오는 골리앗을 향해 마주 달려갔다. 그는 물맷돌을 적장에게 던졌다. 돌이 이마에 박히며 골리앗은 땅에 엎드러졌다. 다윗은 쓰러진 적장의 칼로 그의 목을 베었다.

이스라엘 군대가 블레셋을 물리치고 개선할 때 여인들이 나와서 노래하며 환영하였다. "사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다"(삼상 18:7).

사울은 그 노래를 듣고 다윗에 대해 질투하였다. 사울은 악령에게 사로잡혀 기회가 있을 때마다 다윗을 죽이려 하였다. 왕은 단창을 던지기도 하였고， 전령들을 보내어 죽이려 한 일도 있었다. 왕자 요나단은 다윗에게 피신하라고 권하였다.

다윗은 따르는 몇몇 사람들과 함께 광야의 요새와 십 광야와 엔게디 광야로 도주하며 사울의 추격을 피하였다. 다윗은 왕을 시해할 기회가 몇 번 있었으나， 하나님께서 기름 부어 세우신 왕을 해하지 않았다.

'골리앗의 머리 옆에서 기도하는 다윗'(1611~12년쯤) / 오라치오 젠틸레스키(1563~1639년) / 유채 동판(36.7×28.7cm) / 베를린 국립 미술관

■ "나의 죄를 씻어 주소서"
다윗은 사울을 피하여 6백명의 부하들과 함께 블레셋 땅에 피신하였다. 그 기회에 블레셋 사람들이 이스라엘을 공격하였다. 길보아산 전투에서 사울과 요나단을 비롯한 그의 세 아들이 모두 전사하였다.

다윗은 헤브론에서 유다의 왕이 되어 7년 반 동안 통치하였다. 사울의 군사령관 아브넬이 사울의 살아 남은 아들 이스보셋을 이스라엘 왕으로 세웠다. 다윗은 아브넬이 반역하자 그를 쳐서 통일 왕국을 이룩하였다.

다윗은 예루살렘을 수도로 정하고 33년 동안 통치하였다. 다윗 이전에 그 누구도 다윗만큼 철저하게 주 하나님의 명령을 지킨 사람은 없었다. 그가 다스리는 왕국은 날로 부강해졌다.

성군(聖君)이라고 칭찬을 받는 다윗이지만 두 번에 걸쳐 큰 실수를 하였다. 사울에게 쫓길 때에 다윗의 영혼은 한없이 아름다웠다. 그러나 왕위에 오른 후에 마음이 풀려 범죄하게 되었다.

다윗의 군대가 암몬과 전쟁을 할 때 부하 우리야가 전장에 간 틈을 타서 다윗은 그의 아내 밧세바와 불륜을 저질렀다. 다윗은 그 죄를 감추기 위하여 우리야를 전사하게 하였다. 그러나 선지자 나단의 책망을 듣고 다윗은 눈물을 흘리며 회개하였다.

"무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 …… 우슬초로 나를 정하게 하소서 내가 정하리이다. 나의 죄를 씻어 주소서. 내가 눈보다 희리이다 …… 하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다"(시 51:3， 7， 17).

하나님께서 통회하며 자복하는 다윗을 용서하셨으나 그 죄를 징벌하셨다. 밧세바에게서 얻은 아이는 곧 죽었고， 아들 암몬과 딸 다말은 근친상간의 죄를 지었으며， 그 때문에 아들 압살롬이 자기 형 암논을 살해하는 비극이 발생하였다. 더구나 가장 사랑하는 아들 압살롬의 반역으로 다윗은 쫓기는 생활을 하였다.

■ "여호와는 나의 하나님이시요"
다윗의 또 한 가지 큰 실수는 하나님께서 원하지 아니하시는 국세 조사를 행한 일이다. 하나님은 신앙이 아니라 군사력에 의지하려 하는 것에 대해 노여워하셨다.

하나님께서 다윗에게 ①왕의 땅에 7년 동안 기근이 있는 것， ②왕이 왕의 원수에게 쫓겨 석달 동안 도망다니는 것， ③왕의 땅에 사흘 동안 전염병이 있는 것 가운데 하나를 택하라고 말씀하셨다.

다윗은 그 중 셋째 조건을 택하였다. 그 결과 백성의 죽은 자가 7만 명에 이르렀다. 다윗은 백성을 치는 여호와의 사자가 아리우나의 타작 마당 곁에 있는 것을 보고 여호와에게 호소하였다.

"나는 범죄하였고 악을 행하였거니와 이 양 무리는 무엇을 행하였나이까. 청하건대 주의 손으로 나와 내 아버지의 집을 치소서"(삼하 24:17)

이 여부스 사람 아리우나의 타작 마당은 훗날 예루살렘 성전이 건축되었다. 죄를 회개하는 곳， 하나님의 자비하심이 심판을 이기는 곳， 바로 그 곳이 하나님의 성전의 터가 된다. 또한 그것이 바로 십자가의 그림자(예표)가 된다.

위대한 왕이며 시인이며 음악가인 다윗은 그의 생애 중 기쁠 때나 슬플 때나 하나님의 이름을 찬미하였다. 사무엘하 22장에 기록되어 있는 다윗의 찬미는 시편 18편에 수록되어 있다.

"나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다. 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 앞에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다(시 18:1~2)".

또한 다윗은 군인으로서 정치가로서 기도의 사람으로서 그리고 믿음의 용사로서 뛰어난 인물이었다. 그러나 그 무엇보다도 메시아 예수 그리스도의 조상으로서， 신약성서 첫머리에 "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라"(마 1:1)고 기록된 의미가 크다.

주 예수께서 다윗의 왕위를 이을 분으로 기록된 의미도 또한 중요하다. "그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니…… 그 나라가 무궁하리라"(눅 1:32~33).

김 희 보 / 서울장신 명예학장