김장환

2000년 05월 06일(토) 00:00

현대를 매스컴의 시대라고 한다면 현대 선교 역시 매스컴 선교시대로 일컬을 수 있을 것이
다. 그러나 이렇게 사회문화적인 측면에서 국민들의 의식에 가장 영향력을 미쳐온 매스컴에
대한 평가는 긍정적인 면보다는 부정적인 면을 우려하는 목소리가 높아왔던 것이 사실이
다.

국민을 계도하는 측면도 있었지만 상업적이고 폭력적, 선정적인 방송의 경쟁적 성향은 청소
년들의 가치관 형성에 영향을 주었다. 이러한 측면에서 우리나라 최초의 종교방송인 기독교
방송, 그리고 뒤이어 개국한 극동방송·아세아방송, 그리고 몇 년 전에 생겨난 기독교 TV
의 역할은 영적인 면에서나 국가적인 차원에서 그 역할을 아무리 강조해도 지나치지 않을
것이다.

모든 것이 영적인 측면에 포함되겠지만 복음방송들이 지향하고 있는 몇 가지 점들을 소개하
고자 한다.

첫째, 도덕적 책임이다. 우리 사회 범죄 현황은 심각한 수위에 이르렀다. 청소년들을 변화시
킬 복음과 그들에게 심어줄 미래의 비전이 복음방송에 있다. 복음방송의 역할이 더욱 요구
되는 시기이다. 지금 우리사회는 경제적 혼란과 함께 가정의 파괴라는 심각한 상황을 겪고
있다. 과소비와 낭비가 빚어낸 징벌이다. 교회도 예외는 아니다. 복음방송이 먼저 각 교회의
물량주의와 과소비를 깨우쳐 어려운 사역지를 도울 때, 일반인들도 어려운 이웃과 함께 하
며 근검 절약하는 국민성으로 변화될 것이다. 사회전반에 만연된 과소비와 낭비풍조의 망국
병을 회개하는 역사가 일어나도록 방송을 통해 말씀을 전파해야 할 것이다.

둘째, 선교적인 책임이다. 1천 2백만 성도에 6만 성직자, 5만 교회를 등록상표처럼 자랑하는
한국 교회지만 타문화권 선교사 수는 불과 몇 천명이 안되고 있다. 한국 교회와 각 선교 단
체는 수천여 명의 선교사를 파송했고 교단이 아닌 개교회 별로도 선교사 파송은 계속되고
있다. 중국과 러시아를 비롯한 공산권은 이미 80년대에 무너졌지만 위도 10도에서 40도까지
집중적으로 분포된 불교와 회교권은 아직도 복음화율이 낮고 선교사 비자로 들어가기 어려
운 지역들이 있다. 그래서 요즈음은 전문직을 가진 평신도들이 대거 제3 세계로 들어가는
전문인선교와 문화선교가 부각되기도 한다.

셋째, 미래를 준비하는 복음방송이 되어야겠다. 우리는 21세기에 살고 있다. 일찍이 방송자
동화를 통해 저인력, 고효율의 운영을 해온 극동방송은 최소의 인원으로 방송을 하고 있다.
1인 3-4역의 역할을 감당해야 유지될 수 있다고 생각한다.

넷째, 복음방송의 이러한 중차대한 일을 감당하기 위해서는 한국교회의 지원이 절실하다. 극
동방송의 주요 사역지인 중국에서는 연 2만여 통에 달하는 청취자 편지가 오고 있다. 다 아
시겠지만 극동방송과 함께 북방선교를 감당해온 아세아방송은 중국대륙에 공산통치가 극에
이른 문화대혁명 시기부터 지금까지 복음의 나팔이 되어오고 있다. 아세아방송은 황금시간
대에 매일 5시간 15분 동안 중국어로 복음을 전파하고 있다.

극동방송은 기독교의 세속화와 물량주의를 지양하는 복음주의적 정체성과 통일에 대비한 방
송정책, 그리고 이를 뒷받침할 모금확대방안 등을 지속적으로 세워나가고 있다. 요컨대 이
시대를 향해 말씀하시는 주님의 요구에 대해, 영혼들의 필요에 대해 민감한 복음방송이 되
기 위해서이다. 이 시대를 살아가는 복음방송들이 더욱 힘을 모아 우리가 감당할 사역을 위
해 믿음의 경주를 해야 할 것이다.

김장환 목사/ 세계침례교연맹 총회장, 수원침례교회