[ 가정예배 ]
이 성 오 목사
금성교회 시무
월-크게 은총을 입은자라
본문: 단 9:17-23
찬송가: 368장(통 486장)
은총은 하나님이 주시는 특별한 선물이다. 은총을 입은 자로부터 좋은 소식이 온다. 은총을 입은 자가 많아야 가정이 든든하며 사회가 번영되고 국가가 강건해진다. 다니엘은 크게 은총을 받아 하나님께 귀하게 쓰임을 받았다.
하나님은 늘 말씀을 읽고 순종하는 자에게 은총을 입혀주신다. 말씀은 하나님이 우리를 사랑하셔서 주신 러브레터이다. 이 사랑의 편지를 읽으면서 순종하면 은총이 풀 위에 내리는 가는 비처럼， 채소 위의 단비처럼 온다고 했다(신32:2).
다니엘은 포로생활이지만 말씀에 순종하여서 크게 은총을 받았다(단1:8-9). 애통하는 마음으로 회개 중보 기도하는 자에게 하나님은 큰 은총을 입혀주신다. 다니엘은 포로생활로 고통당하는 나라와 민족의 아픔을 생각하면서 회개기도를 했다. 우리 믿음의 선배들과 우리가 하나님의 말씀으로 주신 명령을 지키지 못해서 이런 고통이 왔다고 애통하는 마음으로 회개기도 했다. 하나님의 용서와 자비와 긍휼을 간절히 바라면서 중보기도 했다. 하나님은 다니엘의 기도가 시작되자마자 가브리엘 천사에게 큰 은총의 소식을 다니엘에게 전달케 하셨다(20-23절).
하나님은 예배드리는 자， 특히 소제를 드리는 자에게 은총을 입혀주신다. 이스라엘 백성들은 소제를 드렸다. 소제는 아침저녁으로 드리는 제사이다. 하나님은 이 소제를 드릴 때에 큰 은총으로 역사하시곤 했다. 다니엘이 큰 은총을 입은 자라는 응답은 저녁소제를 드릴 때였다(21절). 여호사밧이 엘리사의 도움으로 모압왕을 물리치는 크신 은총도 소제를 드릴 때였다(왕하3:20-25). 소제에 힘쓰는 성도가 되시길 바란다.
오늘의 기도
사랑의 아버지 하나님 지금까지 저희 가정에 큰 은총을 내려주신 것 감사드립니다. 앞으로도 하나님께 영광을 돌리는 가정이 되게 하옵소서. 늘 말씀을 가까이 하도록 힘 주시고， 나라와 민족을 위한 중보기도가 끊이지 않게 하옵소서. 특히 예배생활을 잘하게 하셔서 하나님의 은총을 체험케 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
박 봉 수 목사
상도중앙교회 시무
화-여호와의 초대에 응하라
본문: 사 1:18-20
찬송가: 255장(통 187장)
책상 위에 초대장이 수북하게 쌓인다.
결혼 청첩장， 교회들의 임직식 및 위임식， 각종 모임 초대장 등이다. 이 초대장들을 들척이며 망설이게 된다. "갈 것인가 말 것인가?"
여기서 하나의 원칙을 정하게 된다. "내가 꼭 가야할 곳인가?" 그리고 "가야할 곳이라면 왜 가야 하는가?"를 묻는 것이다. 답변이 시원할 때는 초대장을 챙겨놓고， 그렇지 않을 때는 과감하게 버린다.
오늘 본문도 하나의 초대장이 등장한다. 하나님께서 보내신 초대장이다. 주저할 것 없이 '네!'여야 한다. 꼭 가야할 곳이기 때문이다. 그리고 하나님의 초청이기 때문이다. 열 일 제쳐놓고 가야한다. 어떤 핑계도 뿌리쳐야 한다.
하나님께서 우리를 초청하신 이유는 한 마디로 변론하기 위해서다. 즉 마음을 터놓고 대화를 나누기 위해서다. 하나님께서는 우리를 대화의 파트너로 생각하고 계신다는 말이다. 일방적으로 시행하실 수 있는데도 우리에게 대화할 기회를 주시고자 하신 것이다.
이것은 우선 우리에게 말씀드릴 수 있는 기회를 주시는 것을 말한다. 우리의 죄에 대해 해명하고 또한 용서를 구할 기회를 주시는 것이다. 그리고 우리의 간구를 말씀드릴 기회를 주시는 것이다.
다음으로 하나님의 말씀을 들을 기회를 주시는 것을 말한다. 하나님의 뜻을 깨닫고 그 뜻에 순종할 기회를 주시는 것이다.이제 성도들은 이런 기회를 주신 하나님께 감사하며 그분의 초대에 응해야 할 것이다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 오늘도 저희들을 초대해 주시니 감사합니다. 저희들에게 지혜를 주셔서 하나님의 초대에 최우선적으로 응할 수 있게 하시옵소서. 주저하고 망설이지 말게 하시옵소서. 이런 저런 핑계로 거절하지 않게 하시옵소서. 하나님과의 변론을 통해 저희 죄가 용서받고， 하나님의 말씀에 순종하는 삶을 살게 하시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
이 재 팔 목사
의정부영락교회 시무
수-아픔을 뛰어넘는 신앙
본문: 창 47:1-10
찬송가: 542장(통 340장)
인생의 노년에 야곱은 자신의 삶은 '험한 나그네 인생'이었다고 고백한다. 우리의 삶 속에서 고난과 상처가 있을 때 어떻게 극복할 수 있을까?
첫째， 누구나 아픔과 상처가 있다는 것을 알아야 한다. 정호승의 시집 '풀잎에도 상처가 있다'를 보면 수많은 풀잎들이 상처를 가지고 있지만 지나가는 사람들에게 손을 흔드는 아름다운 모습이 표현되어 있다. 사람들은 누구나 상처를 가지고 있다. 그러나 믿음이란 삶이 어려울 때 어떠한 태도를 가지느냐의 문제다. 믿음의 사람들은 삶의 상처가 없는 사람들이 아니라 문제들을 지혜롭게 극복한 사람들이다. 믿음이란 고난 속에서 하나님이 함께 하심을 믿는 것이다. 우리 인생의 고통과 시련들이 하나님의 새로운 은혜를 받는 기회가 된다.
둘째， 인생의 가장 큰 고통과 상처들은 십자가에서 해결되었다는 것이다. 교회에 나올 때마다 십자가 앞에서 모든 상처와 아픔을 내려놓아야 한다. 예수님은 우리를 위해 상처 입은 치유자가 되셨다. 하나님은 우리에게 상처를 극복하고， 상처받는 사람들에게 힘과 위로가 되기를 원하신다.
셋째， 신앙의 삶은 십자가를 뛰어넘어야 한다. 십자가는 종착역이 아니다. 기독교는 고행의 종교가 아니다. 부활의 종교다. 고난으로 인생이 끝나는 것이 아니다. 하나님은 고난 후에 부활의 기쁨을 마련해 놓으셨다. 죽음 후에 영생을 약속하셨다. 성도는 이 기쁨을 누릴 줄 알아야 한다.
인생의 아픔과 상처가 있기 때문에 행복함을 느낄 수 있다. 우리의 삶 속에 있는 상처들을 예수님의 십자가 앞에서 해결받을 때 다른 사람을 축복하는 사람이 될 수 있다.
오늘의 기도
하나님 아버지， 우리의 삶에 많은 아픔과 상처가 있습니다. 믿음으로 반응하도록 믿음을 주시고， 믿음으로 잘 극복할 수 있는 지혜를 주시옵소서. 삶의 문제들이 십자가의 은총으로 해결되게 하시고， 부활의 기쁨을 느끼며 살아가는 은총을 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
최 영 만 목사
옥천동부교회 시무
목-귀히 여김 받는 자
본문: 요 12:24-26
찬송가: 314장(통 511장)
사람이 사람에게 인정을 받고 산다는 것은 대단히 중요한 일이다. 성도가 성도로부터， 목회자로부터 인정받는 것 또한 대단히 중요하다. 하물며 우리가 주님으로부터 인정을 받고， 귀히 여김을 받고 산다는 것은 더 더욱 중요한 일이 아닐 수 없다. 바라기는 사람들에게는 물론이고， 주님으로부터 인정을 받고 귀히 여김을 받으시길 바란다.
아버지께로부터 귀히 여김을 받기 위해서는 첫째， 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽어야 한다. 즉 희생되어야 한다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로다. 그러나 죽으면 많은 열매를 맺게 된다. 우리가 죽어 열매를 맺을 때에 아버지로부터 귀히 여김을 받게 된다.
둘째， 자기 생명을 미워하는 자를 아버지께서 귀히 여기신다. 자기 학대가 아니다. 자기 생명， 즉 영혼을 다해 주님을 사랑하라는 말이다. 주님이 먼저 우리를 사랑해 주셨다. 우리는 주님에게 사랑을 빚진 자이다. 그러므로 우리는 주님을 사랑하듯이 이웃을 사랑해야 한다. 그럴 때에 아버지께서 귀히 여기신다.
셋째， 주님을 섬길 때 아버지께서 귀히 여기신다. 우리 주님은 이 땅에 섬기러 오셨다. 마가복음 10장 45절에 "인자가 온 적은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라"고 말씀하셨다. 이처럼 주님이 많은 사람을 섬기로 오신 것처럼， 우리도 섬길 때에 아버지로부터 귀히 여김을 받는다. 이 땅에 사람들을 보면 섬기려고 하는 사람은 많지 않다. 그러나 주님은 섬김의 본을 보이셨다. 우리 모두 섬김의 삶을 통하여 아버지로부터 귀히 여김을 받는 자들이 되길 바란다.
오늘의 기도
살아계신 하나님 아버지! 우리가 이 땅에 살면서 사람에게 인정받고， 또한 하나님 아버지께 귀히 여김을 받는 사람으로 살아가게 하옵소서. 그러기 위하여 한 알의 밀알 정신을 가지고 희생하며 살게 하시고， 주님과 이웃을 사랑하게 하시며， 섬기며 살게 하옵소서. 섬김의 본을 보여주신 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
주 성 훈 목사
세린교회 시무
금-좋은 것을 심어야…
본문: 갈 6:6-10
찬송가: 204장(통 379장)
많은 사람들이 얼마나 많이 소유하는가에 초점을 맞추고 살아간다. 때로는 가족과 함께 할 수 있는 여유조차 갖지 못한다. 오늘 말씀에서 깊이 생각할 것은 하나님께서 우리에게 원하시는 삶은 얼마나 많은 열매를 거두었느냐가 아니라 어떤 열매를 거두었는가에 관심을 가지신다는 것이다.
"사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라"라고 말씀하신다. 하나님께서 '얼마나 많이'가 아닌'무엇을 거두었는가'에 관심을 가지시므로 사람 또한 자신이 '무엇을 심었는가'에 관심을 가져야 한다.
사람들은 누구나 좋은 열매를 거두기를 소원한다. 좋은 열매를 거두기 위해서는 좋은 것을 심어야 한다. 즉 동기가 선해야 한다. 선한 동기에서 선한 열매를 거둘 수 있다. 그렇다면 선한 동기는 어디에서부터 나올까? 그것은 바로 기도이다. 인간의 마음은 하나님보다 내 중심적이고， 죄된 것을 따라가고자 하는 성질이 있다. 이런 마음에서는 선한 동기를 불러일으킬 수 없다. 기도는 이런 우리의 마음을 거룩하게 하고， 우리의 동기를 선한 동기로 바꾸어준다. 내 중심적 사고에서 이타적인 사고로， 내 만족과 욕심만을 바라보던 것에서 하나님의 영광과 공동체의 덕을 세우는 더 넓은 시야와 마음을 품게 한다.
선한 동기를 가지고 좋은 것을 심은 자는 반드시 하나님께서 기뻐하시는 열매를 거두게 되어 있다. "내가 무엇을 가지고 여호와 앞에 나아가며 높으신 하나님께 경배할까(미6:6)"라고 말하는 미가 선지자의 마음을 가지고 오늘도 선한 동기를 가지고 좋은 것을 심는 하루가 되시기를 바란다.
오늘의 기도
좋으신 하나님 감사합니다. 우리의 삶에 선한 목자가 되어 주셔서 의의 길， 진리의 길， 복된 길로 인도하여 주시니 감사를 드립니다. 내 만족과 유익만을 위해 살아가다 죄의 길로 빠질 우리를 주님의 손으로 붙들어 주셔서 세상적인 유혹과 욕심에 물들지 않게 하옵소서. 우리의 심령을 새롭게 하사 선한 마음으로 좋은 것을 심어 하나님의 기뻐하시는 열매를 맺게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
남 기 탁 목사
복된교회 시무
토-관리를 잘 하자
본문: 출 23:14-17， 34:22
찬송가: 235장(통 222장)
마태복음 13장 1절부터 9절까지의 말씀은 예수님의 씨 뿌리는 비유에 관한 말씀이다. 좋은 땅에 떨어진 씨앗은 혹 백배， 혹 육십배， 혹 삼십배의 결실을 맺었다고 하였다.
실제로 농부가 농사를 지을 때는 순서를 따라서 농사를 짓게 된다. 씨뿌리는 파종의 계절을 지나면 가꿈의 계절과 결실의 계절이 온다. 그리고 곡식이 익으면 수확의 계절이 오게 되고 그 후 수확을 다 하고 나면 저장하는 관리의 계절이 오게 마련이다. 이와 같이 지금은 수확한 알곡을 저장하고 관리하는 계절이다.
그런데 하나님은 출애굽한 이스라엘 백성들에게 가나안에 들어가 살게 될 때 농사를 짓고 저장하는 수장절(收藏節)을 7일 동안 지키라고 했다(신16:13).
이와 마찬가지로 영적 삶에 있어서도 파종으로 시작해서 가꿈과 결실과 수확과 저장해서 관리해야 될 단계가 있기 마련이다.
마태복음 25장 14절부터 30절의 말씀을 살펴보면 어떤 주인이 세 종에게 각각 달란트를 배분하고 타국으로 갔다 귀국하였다. 회계해서 관리를 잘 한 종들에게는 착하고 충성된 종이라고 칭찬했으나 땅을 파고 묻어 두었던 관리한 종에게는 악하고 게으른 종이라고 책망하였다.
우리의 믿음도 이 마지막 때에 세상의 혼란속에 휩쓸리지 않고 잘 관리함으로 주님께 착하고 충성된 종이라는 칭찬을 들을 수 있도록 늘 노력해야겠다.
오늘의 기도
전능하신 하나님 아버지， 우리를 선택해 주셨음을 감사합니다. 그러나 때로 처음 신앙을 에베소교회처럼 저버리고 잘 관리하지 못하고 방만히 했던 잘못을 용서해 주옵소서. 이제부터는 이 마지막 때에 나의 신앙을 잘 관리하여 구원받은 알곡이 되게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.