(44) 127장 '그 고요하고 쓸쓸한'

[ 찬송으로듣는말씀 ]

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2008년 12월 10일(수) 14:11

가사: 1. 그 고요하고 쓸쓸한/ 저 달빛 아래서/ 저 하늘 천사 찬양이/ 사방에 퍼지네/ 그 찬란한 빛 비치며/ 큰 기쁜 소식 들리네/ (후렴) 우리 왕 나셨네 주 나셨네/ 영광 할렐루야/ 2. 저 볼 것 없는 구유에/ 주께서 나셨네/ 그 온유하신 예수님/ 참 아름다워라/ 동방에서 온 박사들/ 그 귀한 예물 드렸네/ (후렴)/ 3. 온 세상 사는 자녀들/ 다 기뻐하여라/ 그 귀한 아기 예수님/ 널 위해 나셨다/ 참 평화 기쁨 주시는/ 아기께 경배하여라/ (후렴). 

작사: 작사자는 프랑스의 브레베프(Jean de Brebeuf, 1593-1649) 선교사이다. 캐나다의 인디언 휴런 족(Huron)이 부르던 가사를 기초로 하여 1640(혹은 1641/1643)년 경에 만들어진 가사이다. 1926년 캐나다의 미들톤(Jesse Edgar Middleton, 1872-1960)이 영어로 번역하였다.

작곡: 곡은 16세기의 캐나다에 퍼져있던 프랑스 캐럴인데 작곡자는 알 수 없다. 일설에는 브레베프가 이 가사에 프랑스 캐럴을 붙여 불렀다고 한다. 편곡은 오스트레일리아 태생으로 1966년에 캐나다로 귀화한 오르간 연주자이며 작곡가인 카베나(Harold(H.) Barrie Cabena, 1933- )가 하였다.

곡명과 출처: 곡명은 'UNE JEUNE PUCELLE'인데 동정녀라는 뜻의 프랑스 가사에서 온 것이다. 이 찬송은 <21세기 찬송가>에 처음 등장하는데 미국장로교 찬송가에서 채택한 것이다.

1. 작사자 브레베프는 17세기 프랑스 예수회의 신부로서 캐나다의 생트 마리(Sainte-Marie)에서 휴런 족 인디언들을 대상으로 24년 동안이나 복음을 전파했던 선교사였다. 그는 원주민을 선교하면서 극심한 박해와 고난을 기쁨으로 감수하며 평생을 살았고 인디언들에게 순교 당하였다. 그리고 1930년에 성인으로 시성(諡聖)되었다. 그의 선교 정신을 생각하면서 고독한 선교지에서 드리는 성탄 예배를 마음에 담아 이 찬송을 불러보자.

2. "Huron Carol"이라고도 불리는 최초의 캐나다 캐럴로 알려진 이 시는 1640년에 브레베프 선교사가 옛 프랑스 곡조(Une Jeune Pucelle: A Young Maid)에 얹어 예수 그리스도의 탄생을 후론 인디언 원주민들에게 교육하고 선교할 목적으로 부르기 시작하였다고 하는데 당시의 곡조는 알 수 없다. 이 찬송은 캐나다 온타리오 주에 거주하던 휴런 족 사이에 널리 퍼졌다. 그러나 1649년에 이러쿼이(Iroquois) 족이 휴런 족을 몰아내고 예수회 선교지를 파괴할 때 브레베프 선교사도 죽임을 당했다. 휴런 족은 퀘벡(Quebec) 주로 피신을 하였는데 그 후로 이 찬송이 캐럴로서 불어와 영어로 번역되어 불리고 있다. 휴런 족 전문가인 스테클레이(John Steckley/Hechon)는 휴런 인디안 족의 언어로 가사(Jesous Ahatonhia: Jesus, he is born)를 번역하기도 하였다. 캐나다에서는 이 캐럴이 문화재처럼 소중하게 취급되는데 우표로도 발행되어 기념하기도 하였다. 이 캐럴은 1971년에 발행된 에 수록됨으로써 전 세계의 성탄찬송으로 퍼지게 되었다. 세계적으로 귀하게 취급되는 이 성탄 캐럴이 우리나라에는 처음 소개되어 찬송가에 수록되었다. 가사를 음미하고 역사적 가치의 소중함을 깨달으며 찬송을 불러보자.

3. 이 시를 영어(Twas in the moon of wintertime)로 번역한 미들톤은 캐나다 온타리오 주에서 감리교 목사의 아들로 태어났으며, 스테트로이 전문대학(Strathroy Collegiate Institu
te)을 졸업하고 모교에서 가르치기도 하였다. 그는 한 때 출판사에서 원고를 교정하는 일을 하였는데 후에는 음악평론가로 많은 글을 썼다. 그는 토론토의 백주년 감리교회(Centennial Methodist Church)에서 성가대를 지휘하기도 하였고 멘델스존 합창단(Mendelssohn Choir)에 속하여 단원으로 활동하기도 했다.

4. 이 찬송은 단선율 멜로디에 피아노 반주가 붙어있는 형태이다. 피아노의 왼손 저음부에서 계속적으로 진행하는 페달음은 아기 예수 탄생을 알리는 인디언의 북소리를 묘사한 것이다. 찬송가는 반드시 4성부로 작곡되어야 하는 것은 아니다. 독일의 찬송가는 모두 단선율로만 되어 있고 오르간 연주자의 능력에 따라 다양한 반주가 붙는다. 본래 인류의 모든 음악은 단선율이었다. 캐나다 인디언의 음악도 우리나라 음악처럼 단선율이었고 여기에 이 찬송처럼 훌륭한 반주가 붙어서 찬송으로 사용됨을 이해하면서 찬송가에 한국적인 반주를 붙여서 불러보자.

문 성 모
서울장신대 총장

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