장창일 기자 jangci@pckworld.com

2008년 12월 17일(수) 17:24

이슬람이 기독교계에서 뜨거운 감자로 급부상하고 있다. 최근의 논란을 살펴보면 이슬람 세력-구체적으로 말하면 선교를 목적으로 한 그룹-들이 오일달러와 근본주의 이슬람 신앙으로 무장한 채 한반도에 무차별 공세를 퍼붓고 있으며， 우리나라 기독교는 이를 방어해야 하는 입장에 선 것 같은 구도가 형성된 듯 한 느낌을 지울 수가 없다.
　
이 같은 위기감에는 각종 수치들이 등장해 사실감을 더하기도 한다. 오죽하면 이슬람포비아(이슬람공포증)라는 신조어가 인구에 회자되겠는가. 숫자들은 이렇게 위기감을 조장한다. '국내 무슬림 중 적어도 1만명 이상이 선교사다'， '미국 CIA가 이슬람 포교 8단계 전략을 발표했다'는 등의 근거없는 주장들이 그것이다. 위기파는 보다 실감나는 통계자료를 제시할 것이고 위기 자제론자들은 끊임없이 경종을 울릴 것이다. 결국 양측이 체감하고 있는 위기감의 격차는 긴 시간 공방을 한들 간극을 좁히기 어렵다. 그 사이에서 교인들은 무엇이 진짜인지를 두고 혼란을 겪을 수밖에 없다. 각기 자신이 전문가라고 전제한 채 토해 내는 주장들을 담대히 무시할 수 있는 교인들은 그다지 많지 않다.
　
지나친 위기감， 혹은 끝모를 낙관론은 모두 문제다. 혼란은 시급히 줄이고 국내 이슬람 포교의 정확한 통계를 서둘러 조사해야 한다. 더불어 이슬람에 대해 관심을 갖고 있는 기독교계의 모든 관계자들이 한 자리에 모여서 한국 기독교가 가져야 할 하나의 입장을 만들어 내야 한다. 자칫 이슬람 논란이 고리타분한 진보와 보수 간의 갈등으로 비화돼 결과적으로 이데올로기화 되는 것만은 막아야 한다. 자중지란(自中之亂). 이것이 어쩌면 '그들'이 원하는 고도의 전략일지도 모를 일이다.