기독공보

2000년 07월 15일(토) 00:00

◈ 중앙아시아의 선교적 가치, 모슬렘과 대치한 최후의 마지노선

“우리는 중앙아시아 선교가 세계복음화, 특히 러시아와 중동 모슬렘을 복음화하는데 결정적인 중요성을 갖는다는 점을 같이 인식하여 이를 한국교회에 알리며 더 많은 인적, 물적자원을 요청하고 집중 투자하기로 결의한다”
지난 6월13일 부터 17일 까지 중앙아시아 카자흐스탄 알마타에서 열린 제1회 중앙아시아 한인선교사 컨퍼런스에서 채택한 7개항 공동결의문 제2항이다. 이 지역에서 사역하고 있는 선교사들은 한결같이 중앙아시아가 “중동 모슬렘을 복음화하는데 결정적 중요성을 갖는다”는 점을 깊이 인식하고 있다.
이같은 사실은 한국교회의 반응과는 사뭇 대조적인 현상이다. 그동안 한국교회는 세계 선교의 흐름을 면밀히 연구하고 파악할 수 있는 기회를 갖지 못했던 것이 사실. 심지어 신학교 선교학 강좌에 조차 모슬렘에 대한 연구가 미흡하다. 그러기에 거의 대부분의 선교사들이 모슬렘에 대해 무지한 채 선교현장에 투입, 충격 속에 시행착오를 거듭할 수 밖에 없는 것이 선교현장의 현실. 알마타에서 선교사로 활동하고 있는 정준모목사는 그의 석사학위논문 '한국교회의 무슬림 복음화전략에 관한 연구(중앙아시아를 중심으로)'에서 다음과 같이 언급하고 있다.
“공산주의 종주국 소련이 붕괴되고 중국이 개방을 거듭하고 있는 오늘에는 공산권이 가장 강력한 기독교 복음의 적대세력은 아니다. 10억이 넘는 인구를 가진 이슬람권이다. 더 이상 이슬람권을 방치하고 세계 복음화를 이야기하는 것은 정직하지 못하다.”
정목사가 이처럼 강하게 모슬렘세력에 대한 경계론을 펼치는 것은 자신이 선교현장에서 체험한 뼈아픈 고통 때문이다. 그가 대구남산교회(진희성목사 시무) 일산충신교회(구영철목사 시무)등의 후원으로 중앙아시아에 선교사로 파송받은 것은 지난 95년2월.
비영리사회단체(NGO) 비자로 우즈베키스탄 사마르칸드 외국어대학에서 한국어를 가르치게 됐다.
물론 위장입국이다. 중앙아시아 지역엔 선교의 자유가 보장돼 있지 않기 때문에 이처럼 교사를 비롯 농업기술자, 의사, 간호사, 약사, 엔지니어등등 각종 사회 봉사활동을 펼치는 일을 하면서 복음을 전하게 되는 것이다.
정목사 역시 한국어 교수로 활동하는 한편 이미 이곳에 정착하여 교회를 세우고 신학교를 개설한 이승률목사를 도와 현지인 신학생을 가르치는 사역을 했다. 동시에 현지인 신학생들과 함께 농촌지역에 교회를 개척하며 선교활동을 전개했다. 뿐만 아니라 현지 청년들을 대상으로 성경을 가르치며 제자양육 프로그램을 갖기도 했다. 물론 위험부담이 적지 않은 활동이었다.
아니나 다를까, 98년 9월 어느날 밤, 성경을 가르치고 있는 현장을 비밀경찰이 덮쳤고, 즉시 추방명령을 받았다. 3년반 동안 쌓아놓은 공든 탑이 무너지는 순간이었다. 눈물을 머금고 보따리를 쌀 수 밖에. 그러나 중앙아시아를 향한 그의 사랑은 꺾일 수가 없는 것이었다. 일단 선교활동이 약간 보장되고 있는 이웃 나라 카자흐스탄 알마타로 철수했다. 그곳에서 다시 베들레헴교회를 개척 현지인을 향한 선교의 심지를 북돋우는 한편 이곳 김상길목사를 도와 신학교에서 선교학과 성서신학등을 강의하며 학생처장 총무처장 등으로 신학교 사역에 헌신하고도 있다. 동시에 사마르칸드 신학교에서 가르쳐 목사로 안수했던 현지인 청년목사 두 사람이 알마타로 찾아와 동역하겠다고 자원, 그들과 함께 농촌지역에서 현지인교회를 개척하고 있기도. “저에게는 이 젊은 현지인 목사들이 환난과 핍박 가운데 주신 열매요 디모데와 같이 귀한 동역자입니다. 그들을 통해 이땅을 복음화할 수 있다는 비젼을 보게됩니다. 앞으로 계속 현지인을 양성해서 모슬렘과 대치하고 있는 중앙아시아에 복음의 푸르고 푸른 계절을 이루는 데 헌신하고자 합니다” 외유내강 정준모목사의 풍모를 옅보게 하는 결의는 차라리 순교를 각오한 신앙고백이다.
세계선교의 보고(寶庫) 중앙아시아 비록 강제추방을 당할지라도 중앙아시아 이 땅을 포기할 수 없어 이웃나라로 피신하면서 까지도 선교를 향한 열정을 불태우고 있는 선교사. 그런 사명감을 가진 선교사들이 중앙아시아 이곳 저곳에서 은밀하게 선교사역을 감당하고 있는 모습을 확인할 수 있었다. 눈물 겨운 일이 아닐 수 없다. 어찌하여 저들은 그토록 중앙아시아를 아끼고 사랑하는 것일까.
지난96년 안양노회 후원으로 파송돼 에벤에셀교회를 개척, 250여명 현지인들과 함께 교회를 섬기고 있는 김현두목사는 중앙아시아의 선교적 중요성을 이렇게 말하고 있다. “중앙아시아는 세계에서 두번째로 큰 무슬림 집단중의 하나입니다. 그들은 중앙아시아를 거점으로 아시아 대륙으로의 동진(東進)을 꾀하기 위해 세력을 강화하고 있습니다. 이곳이 무너지면 아시아대륙이 모슬렘권으로 넘어가게 됩니다. 우리가 지켜야 할 최후의 마지노선입니다. 결단코 사수해야 합니다”
그렇다. 중동지역에서 발원한 이슬람은 아프리카대륙으로 남하(南下), 사하라를 건너 감비아 가나 아이보리코스트 등지에서 기독교세력을 만나 전선(前線)을 형성했고, 그들은 동진(東進)을 펼쳐 해상(海上) 루트를 통해 아시아의 인도네시아를 세계에서 가장 강력한 모슬렘 국가로 만드는 데 성공한 바 있다. 그들은 육상(陸上) 루트를 통해 계속 동진정책을 펼쳤으나 그동안 구소련의 무신론 교육정책으로 활발한 포교활동을 전개할수 없었던 것. 그러나 구소련이 해체되고 중앙아시아가 세계 앞에 그 모습을 드러냈던 지난 91년, 우리는 경악을 금치 못했다. 소멸했을 것으로 예상했던 모슬렘이 건재했다는 것을 발견케 됐기 때문이다. 지난 걸프전쟁 때에는 중앙아시아 무슬림들이 길거리로 쏟아져 나와 서방세계를 광적으로 저주하며 알라신의 위대함을 부르짖었다는 사실은 우리로 하여금 중앙아시아 모슬렘의 미래를 예견케 하는 것이었
다.
사실 기독교 선교는 초대교회 바울을 통해 소아시아를 집중적으로 공략, 아시아대륙으로 진출하고자 했지만 마케도냐 사람이 부르는 환상을 통해 유럽으로 방향을 전환한 이래 계속적으로 서진(西進)했던 것. 유럽대륙을 거쳐 영국으로, 대서양을 건너 아메리카 대륙으로, 다시 태평양을 건너 한국을 비롯한 아시아대륙으로, 이제 중앙아시아에 이르러 동진하는 이슬람과 서진하는 기독교 세력이 만나 최대 접전지역(接戰地域)의 전선(戰線 the battle line)의 전선(前線 the front line)을 형성하고 있는 것이다. 거대한 중앙아시아 대륙, 겨우 2주간동안 카자흐스탄과 우즈베키스탄 키르키즈스탄 등 세나라의 몇몇 도시를 둘러보는 주마간산(走馬看山) 같은 선교답사를 통해 어찌 그들의 깊은 사정을 속속들이 알 수 있을까마는 필자가 목격한 중앙아시아 국가들에는 바야흐로 아랍세계의 엄청난 지원을 받아 이슬람신학교가 개설되고 크고 작은 사원들이 도시와 지방에 재건 신축되는 등 모슬렘 세력을 규합 확장하는 모습들이 목격됐다. 또한 소련으로부터 독립, 종주국에 대한 반 러시아 감정이 중앙아시아 일대에 고조되고 있으며 이에 곁들여 반 기독교 감정까지 상승작용을 일으키고 있어 이 지역에 대한 기독교 선교의 특별한 대책이 시급히 마련돼야 할 것임을 절감케 했다.

고무송 목사 msgoh312@kidokongbo.com

◈ 중앙아시아 연구소 소장최근봉선교사

경남 진영출신 최근봉목사가 중앙아시아 키르기즈스탄의 수도 비쉬켁에 파송된 것은 지난 93년. 대학생 선교단체 죠이 멤버였던 그는 국립인문대학에서 한국어를 가르치는 교수요원으로 이 나라에 발을 내딛게 된 것. 침신대와 총신대학원 경남대학원에서 문학을 전공하고 시를 썼던 그에게 중앙아시아는 매력적인 땅. 그는 중앙아시아 일대를 선교탐사했다. 이땅의 종교 역사 문화 학술연구를 위해 중앙아시아연구소를 비영리 법인단체로 정부에 등록했다. 한국인 선교사들에게 전문인 사역의 길을 열어놓은 것이다. 현지 학술원 교수들과 교류를 돈독히 하며 그동안의 연구를 바탕으로 최근 '키르기즈어-한국어 사전'을 편찬, 선교의 기초자료를 제공하고 있다.

◈ 비쉬켁국립인문대학교경제학과 이풍교수

예기치 못한 인물을 선교지에서 만날 수 있다는 것은 보너스와 같은 기쁨이 아닐 수 없는데, 이풍교수 내외를 키르기즈스탄에서 만날 줄이야. 그동안 국내에서 현대그룹 경제사회연구원 원장으로 재직하며 예수원 대천덕신부와 함께 성서적 토지문제, 기독교대학 설립등 왕성한 활동을 벌였던 그가 이곳 비쉬켁대학교에서 한국경제와 한국어를 가르치고 있는 것. 고신총회 선교사로 파송된 그는 부인 정화자선교사와 함께 사랑의 샘물구호단체를 만들어 농촌지역 4개 교회를 중심으로 급식구호 활동을 펼치고 있는 한편 지도하고 있는 학생들을 동원, 키리기즈스탄의 종교법을 한국어로 번역, 선교의 초석을 마련하고 있다.

◈ 중앙아시아 5개국 기본현황

카자흐스탄 면적: 271만7천3백 평방킬로미터 / 인구: 1천6백60만명 / 수도: 아크물라 / 주요도시: 알마타 카라간다 / 주요민족: 카자흐(44.3%) 러시아(35.8%) 우크라이나(5.1%) / 언어: 카자흐 러시아 / 종교: 이슬람 러시아정교 개신교 / 1인당GNP: 1,040달러 / 주요자원: 석탄 석유 철 동 납 / 주요농산물: 밀 야채류 감자
우즈베키스탄 면적: 44만7천4백 평방킬로미터 / 인구: 2천290만명 / 수도: 타쉬켄트 / 주요도시: 부하라 코칸트 / 주요민족: 우즈벡(71.4%) 러시아(8.3%) 타직(4.7%) 타타르(2.14%) 고려인(1%) 언어: 우즈벡 / 종교: 이슬람 러시아정교 / 1인당GNP: 930달러 / 주요자원: 석탄 석유 천연가스 금 우라늄 / 주요농산물: 면화 과일류
키르키즈스탄 면적: 19만8천5백 평방킬로미터 / 인구: 450만명 / 수도: 비쉬켁 / 주요도시: 오시 나린 / 주요민족: 키르키즈(52.4%) 러시아(21.5%) 우즈벡(12.9%) 우크라이나(2.5%) / 언어: 키르키어 러시아어 / 종교: 이슬람 / 1인당GNP: 690달러 / 주요자원: 석탄 석유 천연가스 수은 / 주요농산물: 면화 양모 커피 감자
타지키스탄 면적: 14만3천1백 평방킬로미터 / 인구: 580만명 / 수도: 듀산베 / 주요도시: 호젠트 그랴프 레닌아비트 / 주요민족: 타직(이란계62.3%) 우즈벡(23.5%) 러시아(7.6%) / 언어: 타직어 / 종교: 이슬람 / 1인당GNP: 370달러 / 주요자원: 석유 천연가스 금 우라늄 / 주요농산물: 면화 과일 목축
투르크메니스탄 면적: 48만8천1백 평방킬로미터 / 인구: 450만명 / 수도: 아슈하바드 / 주요도시: 차르조우 타자우즈 / 주요민족: 투르크(73.3%) 러시아(9.8%) 우즈벡(9%) 카작
(2%) / 언어: 투르크멘 / 종교: 이슬람 러시아정교 / 1인당GNP: 920달러 / 주요자원: 석탄 석유 천연가스 유황 / 주요농산물: 면화 양모 목축