[ 교계 ]
기독공보
1998년 11월 28일(토) 00:00
11/30(월) 새롭게 하소서 시51:1-19/204장
복음은 회개로부터 시작한다. 그리고 회개는 단순한 심정의 변화나 자신의 결심만이 아닌
성신이 마음 한 가운데 임하시고, 그 안에 정직한 영이 새로워지는 것이며 아기가 모태로부
터 벗어나 이 땅에 태어나는 것처럼 육이 죽었다가 영으로 다시 사는 역사이다.
이러한 회개는 상하고 통회하는 심령에게 주어지며 이 회개가 복음의 시작이고 출발이다.
그래서 우리는 매일같이 인생을 다시 시작하고 또 다시금 길을 떠나는 것이다. 오늘도 찬
새벽 공기를 맞으며 나아온 주의 전에서 우리가 만난 주님이 우리를 새롭게 해 주시니 감사
드려 마땅하다.
12/1(화) 오순절의 회복 행 2：1-4 / 178장
20세기초 평양은 제2의 예루살렘으로 지칭될 정도로 신앙의 열기가 대단하였다. 평양 인구
의 20퍼센트 이상이 기독교인이었으며 게다가 날로 믿는 자들이 더해가고 있었다. 그런지
어언 6-70여년, 갖은 역사의 세파와 서리에 고난을 받으며 이 나라가 갈라지고 쪼개지면서
성령의 역사가 한반도 남쪽 반동가리로 제한되었지만 성령은 뜨겁게 역사해왔다.
이제 우리의 모습은 어떠한가? 북은 북대로, 남은 남대로 고난 가운데 신앙의 열기를 상실
해가고 세태는 부패해 가고 있다. 이제 우리 모든 그리스도인들이 나서서 이 반도에 다시금
오순절의 성령 역사를 회복해야 할 때이다.
12/2(수) 주의 궁정에 거하는 사람 시84:1-12/542장
일제시대 평양 산정현교회 부목사로 주기철 목사 밑에서 일사각오의 신앙정절을 본받았던
송영길 목사는 갖은 고문을 겪은 후에 강제로 일본 유학의 길을 떠나 일본 동경에 유폐당했
다.
해방 이후 한국으로 돌아와 진남포의 비석리교회에서 시무 하던 중, 남한에서 올라온 청년
당원들의 월남 종용에도 불구하고 교회를 지키기 위해 끝내 남하하기를 거부하다가 40대 초
반에 순교의 길을 걷게 되었다. 남한에 교회가 없었던 것이 아니다.
오직 하나님께서 내게 맡겨주신 교회를 지키려 불을 보듯이 뻔한 죽음을 맞이한 것이다.
오! 『주여 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서 천 날보다 나으니』(시 84：10) 우리도 우리가
속한 주의 궁정을 사모해야 한다.
12/3(목) 열매맺는 가지 요15:1-16/91장
제1차 세계 대전 직후 독일에서 시작된 부루더호프공동체 설립자 중 한 사람의 아들인 하인
리히 아놀드는 자라나서 부루더호프공동체의 지도자가 되었다. 그는 세상과 타협하지 않는
제자로서의 철저한 헌신을 우리들에게 요구하며, 『미온적인 기독교 신앙은 기독교 신앙이
전무한 것보다 더 나쁩니다』라고 말한다.
열매도 맺지 않으면서 포도나무 줄기에 매달려 있는 것은 아무런 의미가 없다. 오히려 다른
가지가 열매 맺는 것을 방해하기만 할뿐이다. 우리 모두는 열매맺는 가지가 되자.
12/4(금) 죽음을 넘어서 고후 5：1-10 / 401장
동·서양이나 선·후진국에 관계없이 현대인들은 예전보다 더 쉽게 자살하는 것을 보게 된
다. 요즘 우리나라의 경제 여건이 악화되면서 더욱 많은 국민들이 사단의 꾀임에 넘어가고
있다. 사단은 세상살이를 힘겨워하는 사람들에게 다가가 「죽어버리면 그만이야」라고 속삭
인다.
그러나 나 자신을 위한 삶은 옳은 삶이 아니오, 역시 나를 위해 죽는 것도 옳은 죽음이 아
니다. 우리는 예수님을 따르는 제자로서 예수님이 온전히 남을 위해 살다가 그렇게 돌아가
신 것처럼 우리도 그러한 삶을 따라 살아야 한다. 다가올 주님의 재림을 기다리면서 죽음을
넘어서서 담대히 나아가자.
12/5(토) 새 하늘과 새 땅에서 만납시다! 계 21：1-8 / 168장
멀리 타국에서 같은 동족을 만나게 되면 마치 내 식구나 만난 것처럼 기쁘기 그지없다. 이
좁은 지구촌에서 동족 만나는 것이 이러한데 주님께서 예비해 주신 새 하늘과 새 땅에서 영
원한 생명으로 다시 만나는 기쁨은 어디에다 비할 수 있을까?
다시는 슬픔도, 눈물도, 고통도 없는 그 곳에서 우리 사랑하는 이들은 반드시 만나야 한다.
이를 위해 우리 오늘 다시 새로운 마음으로 믿음의 경주를 기울이자. 또 다시 나아가 복음
을 전파하자. 임승조목사(증가동교회)