[ 교계 ] 푸드뱅크, 나눔의집 통해 소금같이 녹아지는 삶 실천하는 성공회
"쿵딱 쿵쿵딱~" 14일 오후 7시 홍대입구 KT&G 상상마당. 현란한 드럼 박자소리에 맞춰 인디밴드의 공연이 흐른다. 그런데 젊은 인파가 가득한 공연장 안에 이색적인 풍경이 눈에 띤다. 공연장을 찾은 사람들마다 한 손에 주먹밥을 들고 있는 것. 우리 사회의 대표적 기부문화 아이콘으로 자리잡은 '주먹콘(주먹밥 콘서트)'이다.
매주 수요일 진행되는 '주먹콘'은 대한성공회(관구장:김근상) 나눔정신의 마스코트이다. 공연을 보고 주먹밥을 사먹으며 자유롭게 기부하는 이 콘서트는 지난 1월부터 이곳 젊음의 거리 '홍대'로 터를 옮겼다. 음악성을 검증받은 밴드들이 현장에서 라이브 음악을 들려주는 만큼 골수팬도 넘쳐난다. 가수 전인권, 안치환씨가 무대에 섰을 땐 8백명까지 몰렸다.
'주먹콘'은 지난 2004년부터 노숙인 무료급식기금 마련을 위해서 시작됐다. 푸드뱅크 본부장 김한승신부는 "사람들이 성공회는 몰라도 푸드뱅크나 주먹콘을 대면 다 안다"면서 "모금기법을 다원화시켜 한국의 기부문화를 높은 수준으로 끌어올리겠다"고 충만한 자신감을 내보였다.
전국 약 2백명의 사제와 10만명이 채 안되는 교단임에도 불구, 성공회에는 저력이 있다. 무엇일까. 매일 1만2천명의 저소득층에 끼니를 공급하는 푸드뱅크와 복지 사각지대에 놓인 지역 빈민 구제기관 '나눔의집'이 그것이다.
푸드뱅크는 성공회 신부들이 1967년부터 시작된 미국 푸드뱅크협회의 '제2의 수확(Second Harvest)' 모델을 IMF 시절 한국으로 들여오며 시작됐다. 서울 동서남북 지역 네 곳에 먹거리나누기 운동본부를 설립해 냉동차량 4대로 먹거리를 운반한 것이 시초다. 김 신부는 푸드뱅크를 알리는 초기 단계가 가장 힘들었다고 털어놨다.
"푸드뱅크가 믿을 만한 곳인지, 음식 사고로 이미지가 훼손될 위험은 없는지, 기부하면 세금 감면 혜택은 있는지 기업들이 참여를 꺼렸죠."
하지만 보건복지부가 푸드뱅크 사업을 선언하고 정책예산 2백60억을 들여 시군구 단위 기관에 지정하며 점차 활기를 띠었다. 또 MBC와 결식아동돕기 캠페인을 하며 널리 알려졌다. 현재는 전국 8백개 물품처에서 음식을 기부받고 서울 호남 영남 등 약 30개 지부를 통해 전달하고 있다.
또 정동 세실 회관내에 도심조리센터를 열어 일명 '벌집촌'이라 불리는 판자촌 거주민들에게 밑반찬 도시락을 전달하고 대학로에서 무료급식을 벌인다.
이러한 푸드뱅크의 사역은 성공회 나눔의집 영성에 기반을 두고 있다. 전국 각지에서 사회운동이 일던 80년대 초, 서울 노원구 상계동에서 젊은 기독청년들을 중심으로 "교회가 세상 가난한 사람들을 위해 뭔가 해야하지 않겠는가"라며 작은 움직임이 일었다.
소공장들이 집약된 달동네에서 청년들은 근로자들을 대상으로 야학을 시작했다. 또 맞벌이 부부를 위한 탁아소와 주민도서실을 열고 무료 의료진료 등을 벌였다. 이것이 지난 20여년간 가난한 지역민들의 벗이 되어온 대한성공회 '나눔의집'의 첫걸음이다.
지역사회를 위한 진보적 의식과 신앙의 열정이 맞물려 톱니바퀴처럼 돌아가던 당시의 청년들 운동은 이제 전국으로 뻗어나가 수원, 포천, 인천 등지에 10개의 협의체를 구성하고 있다.
지난 16일 서울주교좌성당에서 만난 권춘택신부(나눔의집협의회 원장)는 영성체(세례식)에서 예수님을 상징하는 면병을 쪼개는 데서 '나눔'의 의미를 찾았다고 설명했다. "예수가 자신의 몸을 나누듯 여러가지 것들을 이웃들과 함께 나누자는 취지입니다. '쪼개짐'에서 영감을 받아 나눔의집이란 이름이 탄생하게 된 것이죠."
1889년 입국한 한국교구 초대 주교 코프(C.John Corfe， 1843-1921)와 의사 렌디스(Eli Barr Landis)는 교회보다 학교, 병원 짓는 것을 우선시 했다. 한국 최초 현대식 건물의 병원을 지은것도, 60년대 태백 탄광촌 선교를 시작한 것도 성공회다.
권 신부는 사회선교에 앞장섰던 이유를 모든 것을 이성에 비추어 생각하는 성공회 교리에서 찾았다. "기본적으로 성공회의 신앙은 개방적이고 진보적인 편입니다. 사회문제에 관심이 많죠."
흔히 나눔의집은 형편이 어려운 사람들을 돕는 곳으로만 알고 있다. 물론 저소득층 공부방, 지역노인 결연, 청소년자활지원관, 장애인센터, 이주노동자 지원 사업 등을 하고 있으니 맞는 말이긴 하다.
하지만 그 저변에는 보다 무시무시한 것이 숨어있다. 실무자들이 지역에 거주하면서 주민들의 삶 속에 녹아 들어간다. 떡만 던져주는 것이 아니라 함께 싸워서 사회 제도를 바꿔나간다. 재개발로 터전을 잃게 된 철거민들과 투쟁하고 같이 감사성찬례를 드리는 식이다.
지역 주민들의 일자리를 창출하는 자활지원센터도 1996년도 보건복지부의 지원을 받아 성공회가 최초로 시작했다. 권 신부는 돈 벌기 위해서 하는 일이 아니라고 말했다.
"직책이 높아지고 연봉이 올라가면 다시 내려가 주민들과 공동체를 이루려고 합니다. 나눔의집 실무자들의 이러한 에너지와 열정이 있다는 것이 일반 사회복지기관과 다른점입니다. '복지=사업화'를 경계합니다. 끊임없이 '다시 광야로 가자'를 외치고 있죠. 어려운 것만 도와주는 곳이 아닙니다. 비록 가난하더라도 당당히 살아갈 수 있는 법을 제시해주죠. 예수님이 이렇게 사셨기 때문입니다."