김혜미 기자 khm@pckworld.com

2009년 03월 01일(일) 23:34

"우리가 현재의 위기를 감지하지 못하는 것은 세속적 가치와 삶에 익숙해져있거나 경험적 사실들을 건성으로 읽고 있기 때문이다. 예수 그리스도는 권위있는 가르침의 형태로 청중을 깨우고 진리를 전파하며 보존하셨다. 진리와 실천은 그리스도인에게 이 땅에서 반드시 실현되어야 하는 본질이며 가르침의 설교를 통해 그 일이 이뤄지게 될 것이다."

▲ 한국개혁신학회는 지난 2월 28일 정기학술발표회를 개최했다.

지난 2월 28일 백석대에서 열린 한국개혁신학회(회장:권호덕) 정기학술발표회에서 이철승교수(대신대)는 한국교회는 일방적 형태의 설교에서 가르침의 논리를 고려함으로써 설교의 패러다임을 변화와 성숙을 가져오는 형태로 전환해야 한다고 주장했다. 설교를 통해 교인들로 하여금 성숙한 그리스도인으로 살아가는데 기여하도록 해야한다는 것이다.

특히 그는 다원화된 사회에서 그리스도인으로서의 정체성을 갖고 살아가는 삶을 위해 설교가 말씀과 전통 그리고 신학을 삶으로 연결시키며 실현하도록 하는 가르침이어야 한다고 강조했다.

"그동안 한국교회에 교리설교 혹은 교육적 설교라는 말은 있었지만 가르침의 사건 혹은 가르침의 설교에 대한 이해가 없었다"는 이 교수는 이미 서구에서는 이러한 논의들이 다양하게 있어왔다며 가르침의 설교가 갖는 특징을 △단순한 성경 지식전달 이상 △전달 방법을 적극적으로 수용 △분명한 신학적 지식에 기반 △청중의 응답에 근거 등으로 제시했다.

아울러 18세기 청교도 목사이자 미국 식민지 시기의 위대한 철학적 신학자인 조나단 에드워즈의 성령론에 대한 체계적인 조명이 이뤄졌다.

오랫동안 오해와 비판의 대상이 되어온 에드워즈의 삼위일체론에 대해 이상웅교수(총신대)는 "현금에 이르러서는 그의 삼위일체론의 정통성을 시비하는 자는 거의 찾아보기 어렵다는 것을 확인하게 되었다"고 말했다. 초자연적인 것을 거부하고 합리주의적인 사고를 절대적 기준으로 삼았던 계몽주의 시대정신에 대항해 기독교의 근본교리인 삼위일체론을 변증하려 하다보니 일반인들이 이해하기 어려운 본체론적이고 형이상학적인 논증을 전개했다는 해석이다.

이 교수는 에드워즈가 '니케아-콘스탄티노플 신경'에서 표현된 정통적인 삼위일체론에서 떠나지 않았으며 "동일한 하나의 신적 본질과 세 분의 위격성에 대하여 정통적으로 변호하였다고 말할 수 있다"고 평가했다.