기독공보

2000년 11월 04일(토) 00:00

교단의 벽은 참 두껍게 느껴진다. 그 두꺼운 벽을 깨고 만남을 통해서 교제하면서 생각의 폭을 넓힌다. 오래 전부터 `일치와 연합을 위한 목회자 모임'이라는 초교파 목회자 모임에 참여하면서 교단의 벽은 반드시 넘어야 할 것을 새삼 느낀다.

같은 교단 목회자 모임도 필요하고 또 유익한 것이 있지만 초교파적 목회자 모임은 또다른 재미(?)가 있다. 갑자기 신학생 때 생각이 난다. 지금부터 27년 전, 그러니까 1973년 봄이었다. 총신대 신대원 학우회장으로 있으면서 장신대 신대원으로부터의 만남을 제안받고 교류를 시작하였다. 서로의 학교를 오가면서 좋은 시간들을 가졌다. 그때 장신대를 방문했을 때 이종성 학장님의 환대를 지금도 기억한다.

그러다가 엄청난 사건(?)을 하나 만들었다. 부활절 예배를 같이 드리는 것이었다. 지금도 참 감사하게 느끼는 것은 그 당시 장신 원우들의 폭넓은 양보 정신과 우리에 대한 배려이다. 지금은 우리 교단도 많이 달라졌지만 그 당시 70년대 초는 상당히 폐쇄적이었다. 이제는 총회적으로 강단 교류가 허용되었으나 그 당시 강단 교류는 생각할 수 없는 일이었다.

부활절 연합예배를 함께 드리기로 합의하고, 그러면 어디서 드릴 것인가? 강사는 누구로 할 것인가 등 문제가 뒤따랐다. 그때 장신대 측에서는 모든 것을 양보했다. 즉 장소는 총신대에서, 그리고 강사도 총신대 쪽에서 하라는 것이며 장신대생은 그냥 참석하겠다고 했다.

그때 참 고맙게 느꼈다. 연합은 양보와 상대방에 대한 배려가 없이는 안되는 것이다. 1973년 부활절 예배는 장신대와 연합으로 드린다는 소문이 퍼져 나가자 우리 교단에서는 야단(?)이 났다. 있을 수가 없는 일이며 즉각 중단하라는 압력이 교단 내 고위층으로부터 내려와 학장님이 취소 통고를 해오고 학생처 지도 교수님도 야단이고 여러모로 난처해졌다. 아마 요즘 같으면－나이가 들어서 용기가 없어진 탓일까－ 취소해버렸을지도 모른다.

그러나 그때 20대, 무식하면 용감하다고 온 학우를 독려하며 강행했다. 그날 따라 비가 약간 내리고 예배시간에 맞추어 장신대 원우들이 버스 2대에 타고 우리 학교에 들어와 감격적인 부활절 연합예배를 드렸다.

그후 내 개인에 대해서는 앞으로 강도사 고시에 떨어질 것이라는 정치적 협박도 있었으나 웬일인지 졸업 후 강도사 고시에 아무 일 없이 합격했고 오늘에 이르도록 하나님의 은혜로 목회하고 있다.

최근에 와서 한국 교회가 하나 되어야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 그래서 한국기독교목회자협의회에서는 서명 운동을 벌이고 있고, NCC와 한기총으로 나뉘어져 있는 연합기구를 하나로 만들자고 야단이다. 두 개를 통합해야 한다거나 그것보다는 제3의 기구를 만들어야 한다고 주장하기도 한다.

어떻게 되든 한국 교회는 하나의 연합기구를 만들어야 할 필요가 있다. 그래서 대 사회적인 문제에 한 목소리를 내고 선교나 특히 북한 교회 돕는 문제도 하나로 하는 것이 바람직하다.

공식적인 연합 모임에서 늘 느끼는 것은 교단 이기주의가 너무 심하다는 것이다. 사실 우리는 기구적으로 연합은 안되었지만 개별 모임으로는 연합하여 많은 일들을 하고 있다. 연합하여 모이면서 느끼는 것은 서로를 이해하고 그 옛날 부활절 연합예배 때 장신대 신대원 원우들이 우리 사정을 이해하고 배려하면서 모든 것을 양보하여 성사시킨 그 정신이 오늘도 필요하다고 느낀다.