[ 교계 ]
기독공보
2001년 02월 24일(토) 00:00
담당교수에게서 "이 반은 모두들 공부를 열심히 해서 공부를 잘하는 사람과 못하는 사람을 도저히 구분하지 못하겠다"는 말이 나올 정도로 향학열을 불태웠던 신학생들이 있었다.
지난 69년 졸업한 장신대 62기, 이들이 바로 이 말의 주인공이다. `신학생은 기도만 열심히 하면 된다'(?)는 생각이 주름잡던 시기에 62기의 학구열은 유별난 것이었다. 김인수 교수(장신대)는 "면학 분위기는 정말 좋았지만, 전국에서 우수한 학생들이 모여서인지 출신학교의 명예를 걸고 은근하지만 치열하게 경쟁하는 분위기였다"는 말로 당시를 설명하며, 수업에 관련한 에피소드를 소개했다. "수업은 철저히 필기위주로 진행됐다. 1교시에서 5교시까지 계속되는 필기에 지치고 팔이 아파 어떤 학생은 일부러 질문을 하기도 했다."
그런 학창시절을 보낸 탓이었을까? 다른 기수에 비해 유난히 많은 학생들이 외국에 유학하고 돌아와서는 모교의 교수가 되었다. 김인수 교수(역사신학), 맹용길 교수(기독교와 문화), 오성춘 교수(실천신학), 정장복 교수(실천신학)가 바로 그 들. 본래 이종원 목사(시카고 한미교회 시무)를 포함한 5명이었으나, 이목사가 중간에 사임해 현재는 4명이 학교에 남아 후배들을 지도하고 있다. 62기 외에는 한 기수에서 이렇게 많은 교수가 나온 예가 없다는 것이 62기 동기들의 자랑. 이들은 저마다 자기 분야의 대가를 이루는 학문적인 성과를 거두었을 뿐만 아니라 후학들을 위해 많은 책을 저술했다는 또 다른 자랑거리도 갖고 있다.
그렇다고 해서 62기가 얌전한 샌님처럼 공부만 한 기수라고 생각하면 큰 오해.
"학교와 교단과 사회의 장래를 위해서 우리 동기들은 할 말은 하고, 할 것은 했다. 특히 통합과 합동의 재결합 움직임이 있을 때, 우리 62기는 적극적으로 지지의사를 밝히기도 했다". 교단 통합 움직임이 일었을 때, 동기들과 함께 참여한 것이 기억에 남는다는 정장복 교수의 술회이다. 또한 "당시 장기집권 움직임 등 사회적인 불의에 항거하다 경찰서 신세를 진 동기들도 있다"는 말도 덧붙였다.
62기 동기들이 가진 교회와 교단, 사회를 향한 이러한 관심은 졸업 후에도 계속 이어졌다. 이를 증명하는 것이 62기 가운데 어렵고 힘든 농촌목회, 특수목회 분야의 개척자들이 나왔다는 사실. 재학 당시 가졌던 이상들을 꿋꿋히 펼쳐나간 동기들에 대한 62기들의 자긍심은 대단하다. 그 중에서도 62기들이 이구동성으로 칭찬하는 세 사람이 있다.
그 중 한사람이 몇 년 전 유명을 달리한 고 황화자 박사. 재학시절의 황 박사는 활발하고 추진력이 강한 학생이었다고 동기들은 기억한다. 졸업 후, `작은 자의 집'을 개원 장애인들과 결손가정의 청소년들을 위한 사역을 전개하던 황박사가 한창 활동할 나이에 아깝게 세상을 떠났다고 동기들은 그의 죽음을 애도했다.
국내외의 맹인들을 위한 다양한 활동이 이뤄지는 실로암안과병원에서 원목으로 사역하는 김선태 목사도 62기가 자랑하는 인물. 지금도 그렇지만 학창시절의 김목사는 앞을 보지 못하는 사람이라고는 생각할 수 없을 정도로 구김이 없고, 열정적인 사람이었다는 것이 62기 동기들이 공통적으로 갖고 있는 추억이다.
그런가하면 졸업과 동시에 농촌목회를 시작해 지금까지 한 곳에서만 목회한 동기도 있다. 독바위교회(서울북노회)를 개척하고 32년째 계속해서 시무하고 있는 민정웅 목사가 바로 그 사람. 송성학목사(동일교회)는 "3학년 가을학기를 마치자마자 파주로 내려가더니 아직도 그곳에서 목회를 합니다. 전형적인 서울토박이가 버스도 다니지 않는 시골로 내려갔으니 대단한 결심이 아니고서는 힘들었을 겁니다." 이처럼 어려운 결심을 하고 농촌목회를 시작한 민정웅목사의 사역은 지금은 농촌목회의 성공적인 사례가 됐다.
이처럼 다양한 목회의 현장을 개척해나간 62기는 화합에 있어서도 남다른 면이 있다.
62기 기장을 지낸 우제돈 목사(상원교회)는 "우리 동기들은 학창시절은 물론 졸업할 때도 과정별의 구분을 없애기 위해 많이 노력했다. 대표적인 것이 졸업가운에 덧입는 스톨을 과정의 구분 없이 통일해서 적용한 것이다. 그런 노력 덕분인지 몰라도 지금도 우리 동기들은 과정의 구분 없이 잘 모이고 있다."고 말한다. 이런 사연들로 인해 62기의 동기모임은 매우 활발한 편이다. 현재도 두 달에 한번 꼴로 전국에 있는 동기들의 교회를 돌아가면서 방문하는 형식으로 동기모임이 진행되고, 기장도 과정의 구분 없이 돌아가면서 하고 있다고 한다.
모교에서 그리고 전국 각지의 다양한 현장에서 개척자적인 정신을 발휘한 62기 중에는 총회의 발전에 공헌한 숨은 일꾼들도 많다. 권용평(베다니교회) 김선태(실로암안과병원) 김인수(장신대) 류관선(신광교회) 맹용길(장신대) 민정웅(독바위교회) 송성학(동일교회) 오성춘(장신대) 우제돈(상원교회) 이정일(광장교회) 장세윤(봉천제일교회) 정장복(장신대) 지원재(남광교회) 황필순(월성교회) 등을 포함한 50여명의 동기들이 국내외의 목회현장에서 활발히 활동하고 있다.
`학문의 현장'과 `목회의 현장'에서 선구적인 발자취를 남겨온 62기. 모교에서는 후학들을 가르치고, 목회현장에서는 후배들을 이끌어 온 이들의 개척자적인 사역은 이제 더욱 원숙해지고 있다. 필요한 곳에서 필요한 일을 감당해온 그들의 사역은 한국교회에 밝디 밝은 빛을 비쳐준 사역으로 남게 될 것이다.