[ 교계 ]
주승중
2001년 03월 24일(토) 00:00
하나님과 회중을 만나게 하는 다리
“성경은 교회의 토대이며, 교회는 성경의 수호자이다. 교회가 건강하면 성경의 빛이 밝게 빛나나, 교회가 병들면 성경은 무관심에 의해 부식된다” 어느 성경학자의 말이다. 그렇다. 교회와 성경은 지난 2천년 동안 그 운명을 같이 하여 왔다. 그렇기에 하나님의 말씀이 강단에서 올바르게 선포될 때 교회는 흥하였고, 그렇지 않을 때 교회는 병들었다.
그렇다면 이렇게 교회의 흥망성쇠가 달려있는 설교란 도대체 무엇인가? 설교의 정의에 대해서는 많은 의견이 있을 수 있으나, 설교란 “오늘의 시대를 살아가는 사람들과 다른 언어, 다른 시대 그리고 다른 문화 속에서 쓰여진 하나님의 말씀 사이에 만남을 가져오는 작업”이라고 할 수 있다. 그래서 영국의 유명한 설교가 존 스토트(John Stott)는 설교를 가리켜 “다리 놓기”(Bridge-building)라고 하였다. 즉 참된 설교는 성경의 세계(ancient world)와 오늘의 세계(modern world) 사이에 다리를 놓는 작업이라는 것이다. 그리고 설교자들은 이 두 세계에 다리를 놓아 연결시키는 다리 놓는 사람들(bridge-builder)이다.
그런데 과거에 기록된 성경의 내용을 이해하는 것과 그 내용을 오늘의 현실과 관련시켜서 선포함으로써 믿음, 생명 그리고 선한 행위들을 산출해 내는 작업 사이에 가로놓인 깊은 협곡을 건너는 작업이 바로 주석(註釋) 작업이다. 그러므로 설교자들이 다리 놓기 작업을 할 때 가장 중요한 작업이 바로 성경의 주석(exegesis)이다. 이 주석 작업을 제대로 하지 않으면 그 설교는 하나님의 말씀을 오늘의 회중들에게 올바로 전할 수가 없게 된다. 문제는 바로 이 다리 놓기 작업, 즉 주석 작업을 하는데 있어서 부실 공사가 진행되는데 있다. 그리고 그 결과는 얼마나 두렵고 떨리는 일인가? 성수대교가 왜 무너졌는가? 얼마 전에 포루투갈 에서도 다리가 무너져 내려 80명이나 되는 고귀한 생명들이 희생되었다. 모두가 다 부실공사의 결과이다. 설교자들이 성경이 쓰여진 '그 때'라는 상황과 우리가 살고 있는 '지금'이라는 상황 사이에 다리 놓는 작업을 부실하게 할 때, 이렇게 수많은 영혼들이 죽어갈 수 있다는 사실을 생각해 보라. 이는 하나님 앞에서 얼마나 두렵고 떨리는 일인가?
결국 설교가 다리 놓기 작업이라고 할 때, 그 설교의 출발점은 주석에 있다고 말할 수 있다. 주석(exegesis)이라는 말은 “...로부터 끌어낸다”는 뜻을 가진 헬라어 '엑세게오마이'(exegeomai)에서 온 말이다. 그러므로 이 말은 성경에 적용될 때, '의미를 읽어낸다'는 뜻이다. 다시 말해서 이 말은 성경 본래의 의미, 즉 그 본문이 가지고 있는 본래의 의미를 읽어내는 것을 말한다. 설교자가 그 본문의 의도했던 본래의 의미에 대한 고찰이 없이 어떻게 오늘의 현대인들에게 말씀하시는 하나님의 말씀을 전달할 수 있겠는가? 그런데 문제는 오늘 많은 설교자들이 시간에 쫓기다 보니 '엑세지시스'(exegesis: 본문의 의미를 끌어내어 읽음)를 하지 않고, '아이세지시스'(eisegesis: 본문에 의미를 부여하여 읽음)를 하고 있는 것이다. 즉 성경의 의미를 읽어내는 주석을 하기보다는 성경에 설교자 자신의 생각이나 판단이나 감정 등을 본문 속에 넣어서 본문의 뜻을 찾으려고 하는 '주입식 주석'(eisegesis)을 하고 있는 것이다. 그러나 분명히 이것은 잘못이다. 설교자는 다리를 건설할 때 불순물을 집어넣어서는 안 된다. 그렇게 하면 다리는 불순물로 인하여 곧 부식하고 무너져 버리고 만다.